第十六章 创业计划书中的资本与血本

导语

　　成功是需要耗费心血的。相对于资本而言，这些被耗费的心血则可以称之为血本。


第76节 有钱的地方就有“钱规则”

　　却说宋江独揽大权，元老派被边缘化，梁山集团公司进入了一场暗流涌动的人事变革之中。“入云龙”公孙胜情知没趣，便以探望母亲为由，请了三个月的假，回蓟州老家去也。谁知三个月过去了，公孙先生还没有返回公司。宋江对“神行太保”戴宗说：“公孙先生一去三月，也不知他现状如何。烦请贤弟前去探听一下他的消息，可好？”戴宗应声而诺，当日便下了山，把甲马拴在两只腿上，作起“神行法”，往蓟州方向而来。

　　不过三四日时光，戴宗已越过千山万水，到达蓟州。按照公孙胜当初留下的地址，却只找到一座年久失修的老屋。四处打听，也无人知道公孙胜和他的老母亲去了何方。戴宗走在蓟州街头，心中好不失望。

　　就在此时，听见有人喊了一声“戴院长”。戴宗回头看时，只见一位壮汉，挑着一担柴火，满脸亲热的笑容。戴宗忽然想起，叫道：“哎呀，原来是你，怎么也在这里？”既是他乡遇故知，戴宗便相邀着一起去吃酒。那汉子却也豪爽，把一担柴火靠在酒店门外的墙上，跟着戴宗进去，找了一张临窗的桌子，相对而坐，叫了几道菜，把酒叙旧。

　　原来这位汉子，乃是大名鼎鼎的“拼命三郎”石秀。《水浒传》有一首诗词，单道石秀的好处，曰：“身似山中猛虎，性如火上浇油，心雄胆大有机谋，到处逢人搭救。全仗一条杆棒，只凭两个拳头，掀天声价满皇州，拼命三郎石秀。”若论身材武艺，却与打虎英雄武松有几分相仿。若论一腔热血心肠，却又强似武松几分。

　　说起往事，这石秀本是金陵人氏，因为帮朋友打架，误伤了旁人，在江州牢城营中住过两年，故而认得戴宗。刑满释放之后，经人推荐，到一家经营肉类食品的公司任职。而后，又被公司派到蓟州分公司做经理。再而后，北方发生瘟疫，官方禁售牛马猪羊肉，蓟州分公司被迫关张，石秀也因此失业，流落街头。好在石秀生性要强，每日到山中砍柴到集市来卖几个钱度日，绝不肯放弃了自己。

　　“难道你就找不到别的工作吗？”戴宗问道。

　　石秀说：“我也曾到处求职，却找不到一份好工作。就是有好工作，许多人来应聘，最后被录取的总是别人，落选的总是我。”叹息了许久，又转头问道：“从江州到蓟州，相距千山万水，却不知戴院长来此贵干？”

　　戴宗说：“我如今已不是江州牢城营的院长，而是梁山集团公司市场营销中心营销调研部的部长。”接着把梁山众英雄的创业故事叙说了一遍。又说：“做院长到底不如做部长。做院长时，有许多贪赃枉法的潜规则。如今做部长，虽则也有职场上的一套潜规则，毕竟不像官场上那么黑暗。”

　　石秀感叹说：“有钱的地方就有‘钱规则’（潜规则），真是让人无可奈何。我如今失业，倒是没有任何‘钱规则’（潜规则）可言，却更加让人无可奈何。毕竟，过生活是需要‘钱’的，也就只好忍受那些‘规则’了。”

　　戴宗问道：“贤弟孤身一人在外，为什么不来享受梁山公司的‘钱规则’？”

　　石秀说：“求职艰难，须得有人推荐才好。”

　　戴宗说：“你我也是故人。有道是，故人一场相见，人生多少情怀。你若有意，我来做你的推荐人如何？”

　　石秀大喜。戴宗便向店家要了纸笔，立时写下一封推荐信，交与石秀。石秀立即向戴宗敬酒，两人喝得甚是尽兴。当晚戴宗便投宿在客栈，次日一早，循着线索，继续寻找公孙胜去也。


第77节 什么理想？说到底，你不就是想赚钱吗

　　却说“神行太保”戴宗，原是江州两院押牢节级，而今在蓟州，也有一位两院押牢节级，叫做“病关索”杨雄。想来“拼命三郎”石秀此生与监狱有缘，虽然孤身在外，却先后结识了两位管监狱的兄长。

　　那日，石秀送别了戴宗，照例去到山中砍柴，心中却起了转念。傍晚回到住处，把柴火扔在院子里，径自来找杨雄。杨雄也是刚刚回来，听得石秀呼唤，便应声走出门来。

　　石秀说：“我才想起，原来今天是我的生日，故而前来相请哥哥，一起去吃两杯酒。”

　　杨雄听说，便欢笑起来，向石秀道贺。又回屋去跟新婚妻子潘巧云打了一个招呼，披上一件外衣出来。跟着石秀，来到度云桥边的何记酒家，叫了几道菜肴、一瓮酒，兄弟两个把酒互敬，接连饮了三杯。

　　看看满桌的菜肴，杨雄估摸了一下，少说也得三四百文钱，便问道：“兄弟，想你平日靠打柴卖钱为生，赚几个钱颇不容易。今天怎么这样大方？”

　　石秀说：“我昨日遇到一位故友，也是一位押牢的节级，叫做‘神行太保’戴宗，给了我二十两银子，故而有钱。”

　　杨雄说：“哥哥我也是一位押牢的节级，却不曾好好照顾兄弟，真是惭愧。你若是愿意，我明日便向知府大人保荐你到牢城营做个管营，免得你每日到山中砍柴那般辛苦，你看可好？”

　　石秀说：“我再也不去砍柴，也不去你那里做管营，我要做梦。”

　　杨雄吓了一跳，看着石秀，问道：“兄弟，你没有毛病吧？”

　　石秀哈哈笑道：“哥哥啊，兄弟虽然身份微末，但做梦的权利还是有的。”

　　杨雄说：“没有人能够剥夺你做梦的权利。但是，白日做梦，形近疯癫。要是让人看见了，非笑话你不可。”

　　石秀说：“白日做梦，虽然形近疯癫，可也是一种自由快乐的思想。不瞒你说，昨日‘神行太保’戴宗向我讲述了梁山好汉的创业故事，今天我便在山中做了一个梦，梦见我也开了一个很大的公司。”

　　杨雄这才恍然大悟，原来这位兄弟想自己创业做老板。难得他身处逆境，还有这样自强不息的壮志。然则创业二字，说起来容易，做起来却有着许多意想不到的艰难。杨雄有心给他一些警告，谁想他既然叫做“拼命三郎”，却是义无反顾。只见他带着微醺的酒意，扳开手指头，数出创业的六大好处来：

　　好处之一：获得安全感

　　案例：“打虎将”李忠经历过贫贱夫妻百事哀的苦日子，被老婆一顿打骂赶出了家门，流落在江湖上依靠摆地摊卖膏药为生。他因此深刻地体会到，没有钱是万万不能的。他热衷于创业之道，热衷于学习如何赚到更多的钱。后来与“小霸王”周通合伙创办桃花山商贸公司，再后来加盟二龙山集团，而今则是梁山集团的股东之一。从流落街头到跻身富豪，从叫卖狗皮膏药到玩弄资本运营，他唯一的爱好就是钱。钱越多，他就越有安全感。

　　好处之二：赢得别人的尊敬

　　案例：武大郎对自己的个头一向感到自卑。靠着一手制做炊饼的好技术，他挣到了第一桶金，把美女潘金莲娶回了家。正是有了这样的金钱美女，武大郎一度成为中国历史上最杰出的男人之一。虽然后来发生了西门庆与潘金莲偷情的丑事，但武大郎毕竟也有过一生中最辉煌的时刻。

　　好处之三：建立广泛的朋友关系

　　案例：商贩出身的“旱地忽律”朱贵认为，有了钱就能够很好地建立自己与朋友之间的关系。毕竟，请朋友吃饭，送朋友礼物，都是需要花钱的。朋友们聚在一起，好玩。朋友多了，好办事。所以，这钱确实是个好东西。

　　好处之四：做自己想做的事案例：“小李广”花荣最初想创办一家射击俱乐部，这样他就可以摆脱官僚组织的条条框框的约束，灵活机动地处理自己的个人生活和工作习惯。后来他转业从商，创办了李广神射有限公司，既能赚到钱，也能通过这种赚钱方式持续性地做自己想做的事。

　　好处之五：赚钱是一种令人感到刺激的游戏

　　案例：“神机军师”朱武热衷于营销策划。他认为，创业本身就是一种令人感到刺激和兴奋的游戏，能够赚钱则意味着你能够从游戏中获胜，让你由然生发一种成就感。多年以前，他与“跳涧虎”陈达、“白花蛇”杨春合伙创办了少华山实业公司，而今也是梁山集团的股东之一。

　　好处之六：金钱意味着权力

　　在这个钱能通神的商业社会，金钱无疑是一种权力。或者说，金钱能够转化成某种权力。有了足够的金钱，不仅能够赢得人们对你的尊敬，而且可以用金钱做代价，使唤别人，让别人为你服务。即便是遇到什么人事上的障碍，也可以用钱来化解。与之相反，没钱就只能看别人的脸色，处处赔小心，用奴颜媚骨来讨生活。尤其是对于那些胸怀宏图伟业的人来说，有了足够的金钱才能聚集一大批人才，共同干一番大事业。

　　石秀感慨万千地说：“大丈夫处世，当然要有所理想。否则，岂不辜负了这一腔男人的气血？”

　　杨雄自顾自地喝了一盅，不以为然地回答说：“什么理想？说到底，你不就是想赚钱吗？普天下的人们，都在用各自的方式赚钱，用辛苦劳作的方式赚钱，用红顶商人的方式赚钱，用黑金政治的方式赚钱，用徇私枉法的方式赚钱……人世间千姿百态的理想，其实不过是千姿百态的赚钱方式而已。有道是：‘天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。’兄弟虽然英雄，却也概莫能外。而你刚才所说创业的六大好处，其实不过是赚钱的六大好处罢了。”

　　石秀说：“哥哥呀，你不懂。人活着除了赚钱之外，还有更重要的事情，就是要活出人生的意义来！”

　　杨雄问：“你且说说，人生有什么意义呢？”

　　石秀回答不出来，竟一时语塞，只好自嘲地说：“人生有什么意义，其实我也不懂。我只知道，我要创业。我只是觉得，只有通过创业，才能像梁山好汉那样，成就我自己的一生。”


第78节 一代名妓李师师的创业故事

　　兄弟两个好久没有说话，只是喝酒。等到石秀的情绪渐次趋于平静，杨雄这才说道：“兄弟呀，关于人生的意义，我比你想得多。你别以为我身在牢城，就什么也不懂。所谓牢城，是个断死断生的地方。哥哥在这个地方的所思所想，并不仅仅是那些囚犯们孝敬我的常例钱，更多的是人生的存亡之道。而今你要创业，创业亦如人生，亦有存亡之道。对于创业者而言，失败的可能性是一个持久威胁。所有人都想成功，没有人愿意成为破产者，但只要开始创业，就随时会有破产的可能。你既然要创业，就不能只看到创业的好处，却把与之俱来的各种风险扔在一边。”

　　石秀回答道：“既然要创业，就不能害怕失败。失败有什么可怕的？大不了从头再来。”

　　杨雄冷笑道：“人生从来苦短，你有几个从头再来？我不是要你害怕失败，而是要你冷静地面对它，并且有效地战胜它。有道是：‘慷慨赴死易，从容就义难。’哥哥我知道，你有的是慷慨，但创业需要的不是慷慨，而是从容。”慷慨与从容，前者意味着激情，后者则意味着理性。

　　石秀再一次陷入了沉思。

　　“听说过李师师的艳情故事吗？”杨雄问。

　　石秀点了点头。

　　“那么，听说过她的创业故事吗？”杨雄又问。

　　石秀茫然地摇头。

　　杨雄便说起李师师的创业故事。众所周知，李师师是红极一时的名妓，连当朝皇帝宋徽宗也被她那婀娜多姿的风情迷惑了。李师师知道那些男人贪恋的是她的美貌，同时她也深知“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的道理。于是，她把每一文钱都攒了起来，投资创办了李师师化妆品有限公司。她的美女形象为化妆品的市场营销带来了很好的影响力，可是由于管理不善，她的公司其实在赔本赚吆喝。两年下来，她已经陷入了严重的财务危机。她无可奈何，只好疯狂地寻找新的资金来维持公司的运转。因为旧情难忘，她当年的许多主顾都变成了她的债主或股东，宋徽宗也毫不吝啬地给了她一大笔投资。可想而知，如此债台高筑给她造成了多大的压力，但她已经无路可退，只能背水一战。

　　对于许多创业者而言，李师师的经历其实是相当平常的。即使是那些梁山好汉，也都经历过这样或者那样的挫败。无数的案例说明，开办和经营自己的企业不仅需要付出辛苦的劳动，需要起早贪黑地投入自己的时间和精力，而且会时常面临倾家荡产的危险，甚至于稍有不慎，便会陷入债务的深渊。尤其揪心的是，无论遭遇怎样的挫折，你都必须强忍痛苦，保持理性的头脑。

　　杨雄说：“如果你想要成功，就要先学会理解失败。对于有些人来说，失败是一种结局。对于另一些人来说，失败则只是一个过程。尽管你的创业之路还没有开始，但无论如何，你只有承认失败的可能性，才可能坦然面对失败，才可能有勇气去承担最坏的后果，才可能从容自若地去避免失败或转败为胜，最终赢得你想要的成功。”

　　“那么，”石秀问道，“我究竟应该怎么做呢？”

　　杨雄说：“为了避免失败和赢得胜利，在创业之前，你需要完成两份作业，包括回答一份调查问卷和撰写一份创业计划书。通过这份调查问卷，你可以了解你自己；通过这份创业计划书，你可以了解你的事业。如此知己知彼，方可百战不殆。”


第79节 创业计划书中的资本与血本

　　石秀点点头，同意杨雄的建议。此时，石秀好像一位研究创业学的学生，而杨雄则好像他的导师。两人一回一答，进入了调查问卷的环节。

　　问：你清楚自己的目标吗？

　　答：我的目标是创办一家生产酱菜的食品公司。人生开门七件事，柴米油盐酱醋茶。我曾经在一家经营肉类食品的公司任职，学得一手做牛肉酱的技术。这种牛肉酱采用几近失传的古法，加盐、加酒、经过发酵制作而成，香辣味美，令人大快朵颐，大叫过瘾。我相信这种产品能够给人们一种惊喜的口感和享受，让我赚到很多钱。

　　问：你是否愿意投入足够的时间和精力？

　　答：不仅仅是时间和精力，更准确地说，是心血。成功是需要耗费心血的。如何保证产品的营养和味道，如何做市场营销，如何在竞争中保持优势，都是需要耗费心血的。事实上，这些心血也是获得成功的必要成本之一。相对于资本而言，这些被耗费的心血则可以称之为血本。

　　问：你是否对自己的想法充满信心？

　　答：一个人有可能成就他想要成就的任何事；但如果不想，便一点可能性都没有。因此，所有的成功都始于最初的想法。当一个人越是自信，他就会越是热情洋溢；越是热情，成功的概率就会越高。

　　问：你善于与人合作吗？

　　答：我将学会如何更好地与人合作。通过合作，我可以整合到很多资源，让企业变得很强大。在公司内部，我应该善于与员工合作，这样就可以把一个一个的人凝聚成一个团队。在公司外部，我也要设法捕捉新的资源，并且通过与人合作的方式来获得这些资源。

　　问：即使事情进展顺利，你也能做到未雨绸缪吗？

　　答：所有的创业活动都存在一定的风险，容不得盲目乐观。作为一个创业者，无论顺境或是逆境，我都要学会冷静，通过调研和做计划，做到思虑周全、有条不紊、从容不迫，确保企业稳健经营、持续发展。

　　问：你是否具备接受失败的勇气？

　　答：我思考的重点，不是失败，而是怎样获得成功。对于失败，我以为那不过是事先没有意料到的一个过程—即使经历过无数次的失败，那也只是一连串的过程。走过那些过程，必然能够赢得我想要的成功。

　　问：你善于寻找新的发展机会吗？

　　答：创业的过程，有些类似于逆水行舟。一方面，我们要力争上游；另一方面，我们还得关注水道的变化。就像我现在寻找着创业的机会一样，我也将时刻准备着，去寻找新的发展机会。

　　石秀的精彩回答，为他赢得了90分的好成绩。尤其是那一段“资本与血本”的论述，简直可以称得上是深见卓识。杨雄不得不承认，他说得很对：①创业不仅需要投入资本，还需要投入大量的“血本”；②更准确地说，在投入的所有成本中，只有“血本”才是决定创业成败的关键因素。

　　调查问卷显示，石秀的确具有创业的潜质。但是，他还有一份更重要的作业要做。

　　他需要通过调研，制作一份翔实而具有战略价值的创业计划书。

　　为什么要制作创业计划书呢？就像建造一座房屋一样，创业者需要这么一份翔实的计划书帮助自己理清思路，检查自己是否具备建造房屋的材料、资源，以及一系列问题的解决方案。通过制订正式的书面计划，可以让创业者从狂热的幻想转入到冷静的思考中来，从而能够以严谨的态度，系统性地检查新企业面临的诸多问题。

　　第二方面，创业计划书也是赢得员工信任的有效工具。员工们所了解的，将不仅仅是企业目前的状况，还有它令人期待的愿景。这样就能够建立起员工们对企业的信心，同时也把企业当前的任务与员工们的未来紧密地联系在了一起。

　　第三方面，准备充分的创业计划书还能够帮助你获得投资人的信任。投资人可以从中了解到新企业的产品和服务、市场定位以及创业者和管理团队的素质，然后对此做出评价，作为他们向新企业投资的依据。

　　杨雄说：“亲兄弟，明算账。即便是我，也需要通过这么一份创业计划书来确认你的创业思路是否清晰；你的创业机会是否令人乐观；以及你在市场创新、技术创新、顾客利益创新等方面存在怎样的优势。我承认，撰写创业计划书需要耗费你的许多心血，但它却是你创业的前提条件。想要我成为你的投资者和合伙人吗？我拿资本，你拿血本，而这份创业计划书就是你要付出的血本之一。”


第80节 做生意容易，做管理却难

　　石秀花了将近一个月时间，撰写出一份很认真的创业计划书。在计划书里，石秀把他的产品命名为“杨家酱”。尽管他并不姓杨，但却可以讨好他的投资人杨雄。此外，“杨家酱”与本朝英名远扬的杨家将谐音，可以借助杨家将的知名度和美誉度，迅速扩大产品的市场影响力。接着，他详细地分析了“杨家酱”的目标市场、消费者的购买行为特征、以及“杨家酱”与竞争对手的优劣势对比。对于企业的发展规划和策略，以及需要多少前期投资、期望在多长时间收回投资等问题，也做了精心的设计和细致的说明。

　　杨雄决定做这份计划书的投资人。他身为两院押牢节级，每年都能从囚徒们那里收受到许多常例钱，因此颇有积蓄。他们以各自的姓氏，为企业命名为杨石酱业有限公司，作为“杨家酱”的生产商。石秀出任企业的总经理，杨雄的妻子潘巧云出任企业的财务部经理，又聘请了若干人才，分别担任生产、销售、物流等各个岗位的职务。经过一番紧锣密鼓的筹备，企业开始投入运营。

　　市场反应甚至比他们期待的还要好。此次上市的产品共有五种包装，每一种包装上面都印有不同的人物图案，分别是杨令公、佘太君、杨六郎、杨宗保、穆桂英。这些不同的人物图案，也因此成为了“杨家酱”系列产品的分品牌。几天以后，石秀便发现，“佘太君”和“穆桂英”卖得最好，其次是“杨宗保”。这就说明，“杨家酱”的购买人群主要是婆媳，而“杨宗保”和“穆桂英”的英雄形象也很能满足少年男女的审美。两年后他们在梁山遇到“青面兽”杨志，回忆起这段红红火火的创业史，还兀自感叹不已。杨志却听得目瞪口呆，抗议说：“我以杨家将后代的名义警告你们，你们那个‘杨家酱’侵犯了我们老祖宗的名誉权和肖像权！”

　　石秀一手抓产品创新，一手抓市场营销，想把杨石酱业有限公司做成一家全国性的大企业。事实上，如果人事不出问题的话，他是完全可以做到的。然而，正如“菜园子”张青当年所说的那样，做生意容易，做管理却难，其中的难处便在于人心难以管理。纵使你可以采用各种各样的管理技术，可怎么能够管得住人的心？譬如贪婪的心，淫荡的心，或者一颗愤怒的心？多年以前，“菜园子”张青因为人心难防被迫关张了他的孟州汤面馆。而今，满腔热血的“拼命三郎”石秀也同样遇到了人事管理的难题。

　　问题出在杨雄的妻子潘巧云身上。原来这妇人生于农历七月初七的七巧节，正是牛郎织女鹊桥相会的日子，似乎暗示着她生来就是一个多情的命。她既名巧云，却不是七巧节的星星，而是七巧节的彩云，因此缺少星星一般恒久的痴情，却有着变化无常的云情雨意。本朝文学家秦观有词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”这妇人便常常纤云弄巧地惹出一些金风玉露的爱情故事来。

　　《水浒传》说，潘巧云先前嫁给蓟州府的一位王押司，因王押司病故，便再嫁给两院押牢节级杨雄。谁想杨雄虽然是个好汉，却到底不如王押司文采风流，因此难以满足这妇人的心意。平日里，这妇人倒是一副白领丽人的模样，却偷偷地跟一个和尚勾搭在一起。

　　石秀暗暗叫苦。说起来妇人偷和尚，不过是一桩私情，但这妇人却利用做财务部经理的职务之便，贪墨了许多公款，去供养那和尚。石秀作为公司的总经理，自然不能置之不理。然则这妇人不比寻常，若是寻常人等，只需开除就是了，偏偏这妇人是公司老板杨雄的妻子，动不得她一根手指头。石秀想来想去，左右为难：有心告诉杨雄吧，他与那妇人到底是夫妻，一句话说得不好，便犯了疏不间亲的大忌；不告诉他吧，于公对不住企业，于私也对不住兄弟之间的情义。

　　中国有名人哲言曰：“千里之堤，毁于蚁穴。”西方管理学则有一倒百倒之“多米诺骨牌效应”一说。杨石酱业有限公司也因为潘巧云那蚁穴一般的私情，面临着崩溃的危险。


第81节 文化是闲出来的，情欲也是闲出来的

　　那和尚法名海公，又叫作海阇黎、海和尚，俗名裴如海。因爱慕潘巧云的美貌风情，情愿给潘巧云的父亲潘太公做干儿子。论及岁序，却较潘巧云稍长，潘巧云因此叫他师兄。

　　却说王押司病故将满两周年，潘巧云怀念前夫，却叫海和尚前来做一场法事。石秀也来帮忙，因此认得海和尚。那海和尚长得英俊，又会唱经，仿佛沙门里的明星。石秀向他询问人生的意义，他先是道了一声“阿弥陀佛”，接着又是一通“色不异空，空不异色”的经文，然后解释说：“人生自有意义，只要用心体会，即可觉知意义之所在也。”石秀听了，甚是敬佩他的学问，以为高僧大德也。

　　有学者曰：“钱是忙出来的，文化是闲出来的。”殊不知，情欲也是闲出来的。各位读者想必记得，王婆曾经向西门庆传授过“决定偷情成败的五大要诀”，曰潘（潘安那样人见人爱的外貌）、曰驴（驴子那样过硬的性能）、曰邓（邓通那样雄厚的资本）、曰小（善于装小）、曰闲（好整以暇的闲工夫）。众人都在忙着赚钱，唯有和尚最闲，有的和尚便闲出了文化，有的和尚却也闲出了满脑子的情思。就是和尚们自己，也有四句自嘲的言语，叫做：“一个字是僧；两个字是和尚；三个字是好色鬼；四个字是色中饿鬼。”

　　不久，石秀便听到潘巧云偷情的传言。石秀初时不信，仔细回想起做法事时潘巧云与海和尚之间的暧昧情态，便有些信了。到了年底清查公司账目，看出许多破绽来，便越发信了。到了次年一个春风沉醉的晚上，石秀来找杨雄议事，却远远地看见潘巧云迎接着海和尚进得屋去，从此便确信无疑。而他最初对海和尚的仰慕，也因此翻作了恶心呕吐的反感。

　　犹豫了许久之后，石秀终于下定决心，找了一个话头来问杨雄：“哥哥常常在牢城营里值夜，嫂嫂一个人在家，岂不孤独？”

　　杨雄以为石秀在调笑他，也跟着笑道：“你那嫂嫂，睡得跟猪似的，孤独个屁！”石秀冷笑道：“你怎么知道嫂嫂不孤独？哥哥还是小心为妙，孤独的女人最会惹是生非。哥哥可听说过西门庆与潘金莲的故事吗？那潘金莲姓潘，嫂嫂也姓潘。”

　　杨雄听得心惊，继而勃然大怒道：“难道那个婆娘背着我做了什么偷男养汉的勾当不成？你且说说，那个野男人是谁？”


第82节 计划是可以设定的，但意外却难以避免

　　且说杨雄回家找那妇人吵架去了，石秀这里却是一晚上辗转反侧，唯恐杨雄情急之中做出什么天崩地裂的事情来。谁知次日见到杨雄，却是一副若无其事的模样。

　　石秀心中好生奇怪，又不好相问，把许多疑惑放在肚子里，憋了整整一天。到了第三日，杨雄却又来找他，说要给他介绍一个女朋友。

　　石秀问：“哥哥，无缘无故的，怎么忽然要给我找女朋友呢？”

　　杨雄说：“天底下哪有男人不想女人的？也怪哥哥大意，不曾操心你的婚姻大事。如今是你嫂嫂做的好媒，为你找了一位城南的青春女子。”

　　石秀说：“你是不是听嫂嫂说我什么啦？哥哥呀，你听我说，嫂嫂她不是好人。”

　　杨雄跟着脸色就变了，冷笑道：“你嫂嫂她怎么不是好人？难道就因为那潘金莲姓潘，天下就没有一个姓潘的好女人吗？难道你姓石的调戏自己的嫂嫂，便是一个好男人？调戏嫂嫂不成，反到哥哥这里来诬告她，你要我怎么听你说？”

　　石秀急了，说：“哥哥呀，你要听我说，嫂嫂她真不是好人。”

　　杨雄冷冷地说：“兄弟啊，我不管你和她之间发生过什么事情，但我得告诉你，你嫂嫂再漂亮，那也是你嫂嫂。她好也罢，她坏也罢，你都得尊重她，懂吗？”

　　石秀心想：“这女人果然有些手段。我好心提醒哥哥，她却兜头给我一盆屎尿，诬赖我调戏她，叫我声名败坏，无法取信于人。”胸中顿时涌起说不出的羞愤，再也不能言语。

　　那天下午，石秀在办公室里呆呆地坐了两个时辰，心中却又想道：“我花费了许多心血，好容易开创了一番大好的事业，却万万没有想到会遭遇如此尴尬的境地。想来人生就是如此，无论事先做过多少殚精竭虑的计划，也难免发生一些突如其来的意外。如今看我浑身屎尿的狼狈模样，却是如何做人？”想来想去，满腔的热血逐渐化作了心灰意懒。

　　原来石秀不比宋江。从前面的案例中我们已经知道，宋江具有包羞忍辱的胸怀，因而能够成为一个伟大的领导者。石秀却不一样，他敏感而脆弱。他之所以叫做“拼命三郎”，在于他有独立自主的性格，能够固执地按照自己的意愿生活。他是一个完美主义者，具有天才的分析和设计能力。在不受打扰的情况下，他有足够的才能把一项事业做到尽善尽美。但他的敏感，却常常让他捕捉到许多负面的信息，让他变得惊恐和焦虑，直到焦虑像潮水一样把他淹没。

　　在焦虑不安之中，他猛可地又想起“神行太保”戴宗的那封推荐信来，心想：“事业虽好，到底不如我的人格和尊严来得重要。也罢，也罢，我且离开这个是非之地，以后再来理论事业的问题。”

　　祖花先生曰：

　　本章节选料于《水浒传》第四十四回“锦豹子小径逢戴宗，病关索长街遇石秀”和第四十五回“杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海”。

　　此处路转峰回，改写杨雄、石秀。前者武大与武松，兄弟也。此处杨雄与石秀，亦兄弟也。前者西门庆与潘金莲，孽情也。此处裴如海与潘巧云，亦孽情也。武松，二郎也。石秀，三郎也。武松，矫矫乎壮士也。石秀，亦矫矫乎壮士也。前者武松潜逃之后遇着和尚，此处石秀遇着和尚之后潜逃而去。如此错落递进之情节，乃极言情欲人心之难测也。此管理学之难题，乃谓管理之道非常之道也。

　　可叹石秀满腹才华、一番艰苦，创建了多好一桩事业，竟为一对狗男女的孽情所坏！