不同社会阶层的人,对事物的表达方式是不同的,我们之所以认为这个世界有许多奇怪的人做奇怪的事,是因为我们对人了解的深度还不够,下面我们就来看一下社会三阶层是通过何种方法来表达事物的。


    高层社会


    注重“无”k.et


    我们常常看到一些人,话讲到一半就不讲了,有时候他们甚至答非所问,我们就怀疑他是不是有毛病,其实是我们对对方缺乏深入的了解,因为这正是高层社会表达事物的方式,这种表达方式叫做“无”。比如话讲到一半就不讲了,下面没有表达出来的部分就叫做“无”;你问他一件事,他看似答非所问,其实正是在描述事情的关键,这也叫做“无”,只是你听不懂而已。


    那许多人要问了:为什么高层社会这么喜欢“无”呢?因为有的时候是一种无奈,而有的时候却是一种需要。我在前几节里举过一个案例:诸葛亮的空城计给我们更深层次的启示。这个案例就不再重复讲了,里面的两个主人公:诸葛亮与司马懿无疑都是具备大智慧的人,我们来看一下他们处事方式就知道了。诸葛亮被司马懿追的穷途末路,他只有摆了一个空城,然后自己到城楼上弹琴,他知道司马懿不敢杀他,但是他不能明讲,如果诸葛亮站在城楼上对司马懿喊:“你如果敢杀了我,你就失去了被魏主利用的价值,你也会被杀掉的,这叫做:兔死狗烹!难道你不懂吗?赶紧给我退兵!”诸葛亮的这句话只要一出口,就会很快的传到魏主的耳朵里。所以这种事情只要一挑明,就会把司马懿逼得非要杀掉诸葛亮以示对魏主的忠诚不可,至于司马懿杀掉诸葛亮后会不会被兔死狗烹是后话,或者说还有周旋的余地,可是如果不现在杀掉诸葛亮,那司马懿就会立刻被魏主杀掉。试问,这种引火烧身的蠢话诸葛亮会讲吗?所以诸葛亮只管弹琴,而且一言不发,而司马懿也知难而退,放了诸葛亮一条生路,而这正是诸葛亮对“无”的运用。


    而这时发生了一件事情,司马懿的儿子对司马懿说:“诸葛亮根本就是在摆空城计,我们不要上当!”司马懿也是高人,他当然也懂得“无”的道理,所以他不可能对他的儿子讲“兔死狗烹”的道理,尽管那是他的亲生儿子,可是有些道理也是不能明讲的,必须要他自己悟出来才行,如果不是他自己悟出来的,他就不会意识到对这件事情保密的重要性,以及泄密的后果。所以司马懿必须答非所问的对他的儿子说:“诸葛亮指尖有百万雄兵,我们马上撤军!”至于司马懿的儿子能不能通过这件事悟到司马懿这样做的真正用意,那就看他肯不肯动脑筋了。而假如司马懿直接告诉儿子其中的玄机,就成了一个极大的隐患,因为不是他自己想通的道理他就不会理解的那么深刻,所以也不会做到时刻保密,万一哪一天司马懿的儿子失口说出,那司马懿全家就算是活到头了。


    所以诸葛亮和司马懿都运用了“无”来向对方表达了自己的用意,诸葛亮是一言不发,而司马懿却是答非所问,这样做既达成了目的,又保护了自己。其实这些例子随处可见,假如一个公司的老总和你关系非常好,近段时间他的公司业绩持续下降,而他一直以为是公司外部的问题,他来请教你应对之策。而你一眼就看出来是他的公司内部出现问题,或者说他公司内部有人泄露了他的商业机密,这时我问你该怎么帮他?你会直接告诉他:他的公司里出现叛徒了吗?那样他就会去查,而无论他能不能查到那个人,那个人都会恨你,你就会树一个敌人。我是主张恩仇必讨的人,但是我向来不主张没事找事,所以我觉得这样做并不可取。所以假如我作为那个老总的朋友,遇到这种事情,是不会直接对那个老总挑明的。有人会问:既然你和那个老总是好朋友,你难道不帮他吗?我当然会帮他,但是我不会直接讲,我会对他讲:“天要下雨了,可是一下雨我家的房子就漏水,你说这是老天爷的错,还是我家房子的错?”他会告诉我说:“当然不是老天爷的错,而是你家的房子的错,你该修房子了。”我就接着对他讲:“一定不是我家房子的错,而是老天爷的错。”他就会说:“一定是你家房子的错!”我就对他讲:“你懂了。”他就会心领神会。其实看起来我句句都答非所问,可是却恰恰说出了事物的本质,这就是对“无”的运用。也许有人会问:“你这么绕来绕去,如果他理解不了该怎么办?”我可以坦白的告诉你,连这种智慧都没有的人有资格办公司吗?连这么简单的弦外之音都听不出来,他难道不应该放弃吗?与其让他日后栽大跟头,不如让他现在栽个小跟头,好重新定位一下自己的人生,我觉得这才是对他最大的帮助。


    中层社会


    注重“有”。


    中层社会常常讲一句话:“我只看结果!你不要跟我讲过程!”从这句当中可以看出,中层社会是很注重“有”的。他们往往为了达到目的而不择手段,可问题是目的达到了,却往往留下了太多的后遗症,而这些后遗症所带来的“弊”远远大于当时的“利”。


    所以我们放眼社会,当今的房奴,车奴大概都是中层社会的人,他们只看结果,他们第一时间贷款买了房子和车子,尽管他们“有”了车和房,但是他们却要付出大量的时间和精力来还贷,他们工作起来就如履薄冰,生怕被开革掉而还不起贷款。


    所以中层社会的人会常常对你讲:我有什么。我们去看中层社会的办公室就知道,他会经常想办法和社会地位高的人合影,和名人合影,而且把照片摆在很显眼的地方,以此来抬高自己的身份,其实你只要仔细看就知道,那种合影是多么的牵强,那个名人面无表情,而旁边的中层社会的人脸上会笑成一朵花;甚至有的中层社会还非常不自觉,在合影的时候偷偷的把自己的胳膊搭到那个名人的肩膀上,以示和人家关系有多么的好,但是你只要稍微认真看一下就知道这是多么的做作,所以中层社会与名人的合影怎么看都像是PS出来的,从上到下都透着那种不自在的牵强。


    所以在这里我奉劝那些天天和名人合影的中层社会的人,你要和人家合影可以,但是先反思几个问题:一、你和人家的关系真的有那么好吗?二、你在人家成名之前帮助过人家吗?三、你有什么可以和对方交流的资本?


    首先,如果你和对方以前就认识,而且是关系很好的朋友,那你可以和人家合影;其次,在人家成名之前你帮助过人家,这叫做患难之交,也可以和人家合影;再者,如果你和对方本来就不认识,和对方合影就是要利用人家的知名度来抬高自己,那你必须知道,对方是费了好大的劲才成名的,你凭什么要去沾光?要沾光也没什么不可以,请你拿出你的资本来,要么你从物质上可以资助对方,要么你从精神上可以给对方启迪,如果你两样都不占,我劝你还是离人家远点。如果以上三个条件你都没有达到,我劝你还是不要动不动就要和人家合影,否则人家心里真的很烦你,而且照的那种照片也很不自然,就失去了合影的意义。


    现在回到我们的话题,中层社会是很注重“有”的,而且常常是那种不择手段的“有”,是那种夸大事实的“有”,是那种失去意义的“有”,所以中层社会的人讲话水分很多,是不可以当真的。


    基层社会


    注重“实”。


    基层社会的人常常讲一句话叫做:“眼见为实”,可见基层社会的人是很现实的,但是这种现实不是脚踏实地的现实,而是得过且过的现实。在《三国演义》中,孟获就是基层社会的人,我们看到诸葛亮对待司马懿用的是“无”,而诸葛亮对待孟获却是实实在在的七擒七纵,因为孟获作为基层社会的人,是既点不醒也讲不通的,只有让他实实在在的感到自己斗不过诸葛亮的时候,他才会明白自己的水准。所以对待不同的社会阶层的人,我们要按照他们的游戏规则来表达自己。


    我举一个例子:假如你去一家基层社会开的小餐馆吃饭,如果他不小心把菜里的盐放多了,你告诉他:“盐放多了!”他就会告诉你:“我下回注意。”他既不给你优惠,也不给你补偿,他们太注重眼前的利益,所以就很少有回头客。所以我们看到基层社会的小餐馆经营了一辈子还是那么惨淡,既撑不死也饿不着,仅仅停留在混口饭吃的程度;基层开的理发馆也很妙,你只要敢事先不问价,他最后就敢多要你钱,所以半夜他的玻璃总是会被砸,所以一个人开店能开到被砸玻璃,你就知道一定是基层社会在经营;基层社会开超市更妙,他们能把商品的标价和卖价做成两个价格,你还觉得很便宜,结果一结账你才知道上当了。基层社会就是这样为了眼前利益而常常拿自己的信誉开玩笑,所以基层社会社会常常讲一句话:“走一步说一步吧。”其实这就叫做“得过且过”。


    所以我们就知道,工厂里凡是给基层员工制定的制度,总是不厌其繁的细化量化,就连最后打扫卫生必须要打扫到哪个角落都要规定出来,因为基层社会的人太会钻空子了,他们太“得过且过”了,他为了偷懒敢给你改工作流程,他们为了应付上级敢以次充好,他们可以装病请假然后回家睡大觉,所以我们必须把每一个细节都监督到位,他们才可以完成指定的工作,当然也有个别的基层社会很自觉,同时对自己的工作也很负责,但是这只是个别的人,大部分的人都是得过且过的,因为这正是基层社会的社会属性,所以对待基层社会,不但要把事情讲明白,而且还要落实奖惩制度,只有这样,才可以形成良性的互动。


    作者题外话:大家好!下一节内容【与社会三阶层持续互动的策略。】下个月初(2013年6月初)更新,下面是预览内容:


    与社会三阶层持续互动的策略。


    如果是交朋友,不需要了解持续互动,因为人以群分,物以类聚,不是一路人是不必有下一次的交往的。可是许多情况下我们不得不和对方进行持续的互动,包括商业伙伴,你的上司或者下级,也许是由于利益需要,也许是因为工作需要,总之一句话:“不得已而为之。”但是无论什么原因,只要需要和对方长久的互动,就要了解和对方的互动原则,这样才可以使互动维持下去。下面我们就来探讨一下如何持续的与社会三阶层互动。……


    ……由于高层社会的人是注重人生价值的人,所以他们内心深处是爱憎分明的,你对他好,他心里会记住你,并且在适当的时候会帮你大忙,也许你永远不知道谁在帮你,但是你却能受益。而高层社会的人是不喜欢张扬的,无论他们报恩还是报仇都会不露声色,但是他们心里永远有一本明细账,帮助过他们的人,他们不会忘记;但是伤害过他们的人,他们也绝不会放过。……(下月初更新)


    感谢大家一直以来对我的支持!有许多关心我的朋友询问可否能买到实体书,目前实体书还没有出版,若出版的话会发出公告,请大家不要相信和购买所谓的“实体书”和“全本”,谨防上当。再次感谢大家一直以来对我的支持和厚爱!同时也欢迎大家到我的新浪博客做客!在下爱好诗词,偶尔写一些陋诗,愿以文会友。网上搜我名字:张宏路,点击进入我的新浪博客即可。祝福大家!

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男女主没有血缘关系! 虞幼窈做了一个噩梦。 梦里,她嫁给镇国侯世子宋明昭,成了三妹妹虞兼葭的药引。 取了三年心头血,虞幼窈油尽灯枯,被剜心而死。 醒来后,虞幼窈心肝乱颤,抱紧了幽州来的表哥大腿:“表哥,我会一辈子对你好。” 周令怀遂撑她腰,带着她一路荣华,凤仪天下。 虞幼窈及笄后, 镇国候世子宋明昭上门提亲, 周令怀将虞幼窈堵在墙角里,声嘶音哑:“不许嫁给别人!” 幽王谋逆,满门抄斩,世子殷怀玺,化名周令怀,携不臣之心,怀蚀骨之恨,住进了虞府,以天下为棋,掀起了乱世风云。 所有人都嘲笑他是个残废,只有小姑娘蹲在他面前,心疼他:“表哥,疼不疼?” 周令怀遂愿:“以一身血肉残躯遮风挡雨,护她衣裙无尘,护她鬓角无霜,护她一世周全,予她一世荣宁。” 1V1,男女身心干净 旧文《豪门重生:恶魔千金归来》,愿不负等待,小伙伴们要收藏,评论,打赏支持喔! 交流群:145496713