第240章 达摩棍法与三刀流

　　尾田荣一郎似乎已经疯了，他挥舞着三把武士刀，跌跌撞撞地向着四面八方不停地放出龙卷风，义乌兵们得了指示，远远地退了开去，不和他正面迎敌。他在沙丘中间的战场上东跑两步，四跑两步，胡乱挥舞着武士刀，状如疯魔。

　　就在这时，尾田荣一郎突然眼前一花，出现了一个光头小和尚。这个和尚大约二十岁的样子，手上提着一根哨棍，眉清目秀，长得还挺不错，唯一的问题是小和尚显得有点呆，直冒傻气。

　　小和尚一只手抄棍放在背后，另一只手竖在胸前，低声道：“阿米陀佛，施主，你到咱们大萌国来烧杀抢掠，是不对的，请你放下屠刀，立地成佛吧。”

　　“切，你小小和尚，知道什么是成佛吗？”尾田荣一郎大怒。

　　“知道，我师傅常常给我说，做过坏事的人放下刀之后，为了赎罪就必须成佛。成佛的方法，就是由好人把坏人一通乱棍打死，就是让他成了佛。”普从很认真地道：“我最听师傅的话了，接下来我会把你一通乱棍打死，请你好好地成佛吧。”

　　尾田荣一郎怒道：“找死！”

　　这时旁边的伊云和胡忠宪等人也听到了小和尚的发言，汗水顿时哗哗地向下掉，这是什么和尚啊？放下屠刀，立地成佛是这样理解的么？他师傅究竟在乱教些什么东西。

　　胡忠宪没见过他师傅，还以为是哪个不守清规戒律的和尚教出来的徒弟，但伊云是见过他师傅的，那是一个说话很冲很容易得罪人的中年汉子，看那样子，倒确实像是教得出这种歪理的师傅，他还依稀记得，小和尚两师兄是用的棍，但那个中年汉子腰间佩的是一把剑。

　　南京兵部尚书张时彻又发话了：“小和尚，你的成佛理解不对啊，棍术乃是‘神武不杀之术’，讲究的是打败敌人而不杀死敌人，哪有乱棍打死敌人的道理？”

　　“吓？你说的才不对呢！”小和尚回击道：“我师傅说了，棍术乃是神武必杀之术，拿来对付敌人的时候最适合乱棍打死……”

　　张时彻一阵头晕，还要废话，伊云飞起一脚将他踢倒在地，骂道：“闭嘴！小和尚要杀倭寇是才是对的，你劝他不杀，是打算通敌卖国么？”

　　通敌卖国的帽子一扣下来，张时彻吓了个半死，赶紧退后不敢说话。

　　这时尾田荣一郎已经怒极了，扶桑人虽然很尊敬和尚，但显然不会尊敬佛法都学错了的和尚，他大吼一声：“三刀流，龙卷风……”

　　小型龙卷风顿时对着小和尚飞了过来！

　　“小心啊！”

　　“和尚小心！”

　　爱国的余姚百姓率先叫嚷了起来，江南的文武官员也捏了一把汗。

　　只有伊云是见过小和尚棍法的，对这么简单的一招毫不担心，只见小和尚手上的长棍一抬，金色的光芒迸发而出，头顶猛地跃出“罗汉”两个大字。

　　他手上的长棍居然笔直地向前一捅，捅进了龙卷风正中心的风眼，随后手上的棍子飞快地旋转了起来，顺着龙卷风的势子转动。

　　原来这是一招很常见的棍法，名叫“运转圈”，使棍的人在与人对敌的时候，往往喜欢用棍去顶住对方的兵器，先用粘劲粘住对方，使对方的兵器跟着自己的节奏走，然后棍尖以圆形旋转，只需要转上几圈，就可以将对手的兵器绞得脱手飞出。

　　小和尚的棍尖插出龙卷风之后，手上轻轻一转，“运转圈”势就搅乱了龙卷风里的刀气运转方向，使得刀气无法再凝结成龙卷风，向着四面散飞开来，一下子就消解得无影无踪。

　　“咦？小和尚挺有门道。”大萌国的官员们顿时兴奋起来，大叫道：“和尚加油，给他成佛。”

　　“嘉善王爷，你在哪里找来这么厉害的和尚？为啥我找不到？”胡忠宪嫉妒羡慕恨，他手上也缺乏这种能和真倭匹敌的四阶大将啊。

　　“这个嘛……咳咳！”伊云哪敢说是在他的总督门口拐来的，只好认真地道：“我在少林寺找来的，你要有兴趣就去少林寺找吧。”

　　“哦，少林！”胡忠宪赶谨记在心中，伊云随口这么一句话，倒是让胡忠宪后来找上少林寺去，请来了许多少林棍僧，这是后话，这里就不扯远了。

　　尾田荣一郎见到自己的“三刀流，龙卷风”居然被破了，大吃一惊，怒吼道：“三刀流，虎狩猎……”

　　他的双手举到背后，两把刀垂下，就像两颗虎牙一般。这一刀如果斩中对手，就会给对手身上造成如同虎纹一般的伤痕，所以叫做虎狩猎。

　　不过他的招式刚刚斩出，普从就大喝一声：“生死门！”一棍横扫，挑击在他的两把刀上。

　　所谓生死门，乃是棍法中的精要，讲究的就是“走生门，避力点”，攻击敌人的薄弱环节，同时保证自身的安全。虎狩猎这一招双刀要举到背后再劈出，在出刀之前，尾田荣一郎的前面就是一个生门，若让他双刀劈下，这个生门就会变成死门，生死之间的转换，只有短短一瞬间，普从抓住这一瞬间的时间，棍子一挑，刚刚好把尾田荣一郎的两把长刀挑中。

　　“叮”的一声响，两把武士刀脱手飞出，尾田荣一郎的三刀流顿时被破。

　　不过尾田荣一郎也并不是非要有三把刀才能出招，他把剩下那把刀从嘴里取下，刷地一下插回了刀鞘里，猛地向前冲了过来，嘴里大叫道：“一刀流，居和，狮子挽歌……”

　　原来这家伙还会居合斩！真是难得。

　　普从小和尚也大叫一声：“先锋手！”一棍封锁，封向尾田握刀柄的那只手。

　　先锋手这一招也是棍法中常用的招式，使棍的人都是双手持棍，发力的时候力量并不是由后手发出来的，往往是用前面的那只手使劲，那只手就叫做先锋手。

　　使棍的人在对付同样使棍的人时，只需要封锁对方的先锋手，就可以打断对方的运劲，使对方的招式无力化。而这一招经过漫长的演变之后，就成为了一种专门攻击敌人运力点的技巧。

　　而咱们前面也讲过，“居合斩”这种技巧，平时刀是不出鞘的，只有在攻击的那一瞬间，借着拔刀的力量快速地斩击，所以，握在刀柄上的手，就是“先锋手”，只要预先封住这只手的动作，使对方的刀拔不出鞘，那么居合斩自然而然就会被化解。

　　尾田正要使出“一刀流，居合，狮子挽歌”，手刚刚抽到刀上，将刀抽出了不到两厘米的长度，突然感觉到手背剧痛，被普从的棍子顶在了手背上，拔刀的动作顿时打断，刀拔不出来，什么斩也完蛋。

　　他大惊失色，但变招已经来不及，普从一棍挑起，打在他下巴上，将他打得向后仰面飞出，重重地摔落沙地。

　　“混蛋！八嘎啊！”

　　“小和尚好厉害，加油啊！”

　　尾田荣一郎摔倒在地，正在心灰意冷，突然发现自己摔倒地方刚好躺着自己刚才脱手的两柄刀，原来刚才被普从挑飞的刀就落在这里，太好了！

　　他赶紧将刀抓起，又咬起一把刀，重新摆出了三刀流的架势。眼前的小和尚非同小可，他再也不敢轻视，必须使出最后的奥义了……

　　“三刀流，奥义，三千世界……”

　　“哪来那么多招式？烦不烦啊！”小和尚终于怒了，他挥开长棍，大吼一声，猛地跃了起来，从天空中猛地一棍砸下：“降龙伏虎！”

　　这一棍好大的威力，恍惚间，尾田荣一郎仿佛看到一尊金色的罗汉跃在半空之中，凭借着莫大的佛法之力，向下一棍猛砸，金光四溢，劲气飙射。

　　三把武士刀同时迎在了小和尚的哨棍上，只听到“叮、叮、叮”三声连响，尾田的三把刀同时折断，被小尚一棍之威扫为两截。

　　接着，那只挟着金光的哨棍重重地砸在了尾田的脑袋上……

　　“碰！”

　　小和尚也不管这一棍有没有把尾田打死，身形不停，长棍一拖，一个横扫，又击在尾田的前胸上。

　　“碰！”

　　不等尾田被棍劲击飞出去，他又向后一转，一棍击在尾田的后背上！

　　“碰！”

　　尾田仿佛变成了一个大沙袋，被小和尚前一棍，后一棍，左一棍，右一棍，击得他有如一个稻草人，在狂风暴雨般的棍击下摇摇晃晃，鲜血从他的眼耳口鼻飙射出来，四面飞洒。

　　“碰碰碰碰碰！”

　　棍击声越来越密，越来越响，连绵不断地不绝于耳，所有的人都看得呆了，这和尚打起人来，一点都没有慈悲之心么？这么一通乱棍打下去，神仙也得打成肉泥。虽然打倭寇打得咱们很爽，但是由一个和尚这样来打，总感觉怪怪的。

　　足足打了起码十分钟，小和尚终于收棍而退，场中的尾田这个时候才缓缓地倒了下来，整个人已经被打得找不到一根完整的骨头。三把断折的武士刀落在他的尸体旁边，闪亮刺眼。

　　普从将棍子向旁边一放，双手和什道：“阿弥陀佛，施主，我帮你成佛了，呵呵，我终于行了人生第一次善举。”

　　“尼玛，这也算是善举？”众人大惊。