第471章 举荐！法将死？
自刘病已继位以来，不止一次下令招贤，令郡国官员举荐本郡本国之中才能出众和品德廉洁的人才。
“还请走吧！”
一道高高的带着不屑的声音响起，一个黑脸文士说道：“王国池小，不敢容纳你这样的邪才。”
年轻人衣衫有些凌乱，发丝随意飘散，甚至还带着些许的脏污，很是狼狈，他满是悲愤道：“这是大王的意思吗？我不相信，定是你这奸人，在其中进献谗言。”
黑脸文士冷笑道：“你这蠢人，伱看看你治的什么学问经典，如今这世道，谁还敢收留你们？
不要怪我们，要怪就怪你的师长先贤不给你积德。”
这番话点醒了年轻人，他有些失魂落魄的离开了这里。
……
“你的秀才名额没了，孝廉更是不可能，相熟的郡守和列侯都不愿意举荐。”
“为何？前些年这些人不还与您交好吗？”
“因为桑弘羊被烹杀了，因为有人不喜欢我们，因为我们成为了祸乱天下的罪魁祸首。”
“朝廷并未下旨说不让我们入仕，反而汉律中有明确规定，各家都要有人做官，朝廷这么做违反汉律。”
朝廷违反汉律，这是悖论。
律法是王者制定的，法在王下，这就是法家宗旨。
现在王要法死，法不得不死。
所谓作法自毙，便是如此。
唯一的反抗之道，便是学儒家，先给王挂上无道之名，然后讨伐他，就像是靖难诸侯所做的那样。
但那样岂不是承认法在王下错了？
两人都没在说话。
……
一间稍显暗淡的屋中，跪坐着数位身着文士冠冕袍服的中年人，这些人便是如今三晋法家的主要领袖。
“陛下要求天下的郡国各举荐一位贤良方正，儒门得到了七成，其余诸家得到了三成。”
“我们这一支脉，没有任何一位郡守和诸侯王愿意举荐。”
“列侯同样不愿意为我等举秀才，甚至有先前出入幕府的士子被革除。”
屋中众人的脸色都有些惨淡，“暴秦之祸，戾帝之祸，天下人将之归咎到了我等身上，唯恐避之不及。”
有人叹息道：“戾帝被靖难诸侯诛除，随从祸乱诸臣或被杀或流放，唯有桑弘羊一人被烹杀。
‘首罪戾帝，次罪弘羊’。
这实在是不可磨灭的污点，背上了这样的名声，我等该要何去何从啊！”
经历过桑弘羊之事后，其余诸家自然要落井下石，学派之争，你死我活，现在三晋法家就像是污秽一样，天下诸侯都避之不及，就连皇帝刘病已都不敢启用。
只要皇帝想要启用三晋法家的学子，只要一句“陛下用秦法，是想要效仿暴秦和戾帝的旧事吗？”直接就能把皇帝怼回去。
一个面容颇为坚毅的文士说道：“法家是经世致用的大道，自孝文皇帝尊崇儒家以来，各家都依靠朝廷的恩典，才能存活。
唯有我法家能始终屹立，对抗儒家，就是因为我法家士子，能佐君王，能安社稷，能简在帝心。”
这番话说到了众人心中，纷纷附和道：“是啊，那些儒生只会夸夸其谈，说些重建周洛，兴盛王道的废话。”
这时有一个声音突兀的响起，“儒门夸夸其谈，天下已得七八，几乎要并吞诸家，我等经世致用，却百不存一，且声名狼藉。
洛文孝文用黄老和儒家，创造治世，戾帝用法，祸乱苍生，这如何与天下交待？”
谎言不会伤人，真相才是快刀！
这两句直接让众人绷不住了，几乎一瞬间就脸色垮塌了下来，强自辩解道：“那都是个人所为啊，怎么能怪到我法家头上？
我法家先贤管子，名列诸子圣殿，这难道不是证明吗？”
众人带着莫名的意味望了他一眼，管子那和我们有什么关系，那是齐法的先贤，认爹认错了吧。
坐在首位的老者制止了众人，喟然叹道：“值此之时，说这些话还有什么意义呢？
难道诸位就眼睁睁的看着我法家就此消亡吗？
难道我法家真的就没有可取之处吗？
若真是如此，昭圣王当初在昭城践法之时，为什么不直接将我法家践灭呢？
难道诸位以为是昭圣王心慈手软吗？
难道诸位以为是昭圣王做不到吗？
那实在是太过可笑了。
是因为我法家在这世上，定然有价值，所以才能得到昭圣王的垂怜，允许我们存在！”
众人沉默不语，突然有人走进，作揖道：“陈公，刘向刘子政回来了。”
刘子政！
在场的众人都认识，他是刘氏宗亲，曾经是介公的弟子，天资很高，通晓律令，做事有章法，是法家重点培养的弟子，本来是新一代法家子弟的领军人物。
但是在介公死于刘旦之手后，离开了法家和儒门的人混在一起，甚至还在靖难诸侯的军帐下做了一个文吏。
自家最杰出的弟子之一，竟然投入了对手的门下，即便是法家这种不太在乎师徒传承，甚至互相之间攻杀的学派，都感觉耻辱，有一种被儒门踩在脚下的耻辱感。
刘向走进屋中，行礼之后，便径直说道：“刚才诸位的话，向在外间都听到了。”
刘向这话一说众人脸色便有些难看，俗话说家丑不可外扬，现在可真是丢人丢到家了。
刘向感慨的说道：“刚才陈公说的好啊，当年昭圣王尚且没有践灭法家，想必是法家定然有可取之处才如此，诸位又何必妄自菲薄呢？
我一直在思考为何法家弟子明明有经世致用之才，却总是助独夫成事，为祸苍生。
为何儒家总是能够站在道德的至高点，明明所有的脏累之功皆是刑名之吏，但是君王却尊崇儒家大贤呢？”
众人本想呵斥刘向，让他离开，但是刘向所说的恰好是他们所疑惑的，于是都强行忍了下来，想要听听刘向这些年有什么研究。
刘向眼中带着光道：“这些年我和儒门弟子交游，和老庄道的弟子交流，和墨家子弟辩论，博采众长之后，我得到了一个结论。
法家典籍之中的罪过就在于‘唯上无民’和‘有恶无善’。
我曾经和孟儒弟子交流，为何孟儒以诛除独夫为己任，孟儒弟子说君王是天下最重要的，君王做善就能造福天下，君王为害就会祸乱苍生，诛除独夫不是为了时时刻刻威胁皇帝，但是让君王不要无所顾忌。
法从王出，但这世上还有一种道，是凌驾在天子之上的！
那就是天下的人心。
这就是民贵君轻的道理！
就这四个字。
我法家就永远都战胜不了孟儒！”
听到这里法家中有几人已经忍不住了，大声呵斥道：“简直就是谬论，天下一切都从君王而出，没有君王的约束，豪强难道会乖乖的善待百姓吗？
没有君王的约束，那些奸恶的官吏会公平的用律法对待坐法的百姓和豪强吗？
君王没有足够的力量和足够的神圣，如何能够做成这些事？
任何人都不应当挑战君王的权威，尤其是靖难之役这种犯上作乱之事！
看看靖难诸侯吧，现在在长安城之中还有他们的身影吗？
若是靖难诸侯做的真的正确，那么皇帝为什么要将这些靖难诸侯全部赶回关东呢？”
刘向冷冷的望着几人，望着他们大声呵斥自己，静静地听着，几人的声音越说越低，互相对视几眼，然后疑惑问道：“你为什么不反驳？”
刘向嗤笑着说道：“这有什么值得反驳吗？你们几人说的好啊，这不就是独夫渐渐走上的道路吗？
你们说得越多，我才愈发觉得法家最核心的思想有问题！
孟儒是最排斥法家的儒门学派，其他的学派尚且会学习法家的一些思想，但是孟儒却对法家报以极大的排斥。
你们知道那些孟儒的学子是怎么评价法家的吗？”
说着环视众人，冷笑道：“法家言律，大夫庶民，一视同仁，法家学子一向刚强，不畏权贵，是不是以为孟儒在称赞尔等？
呵。
法家从思想根源之中对君王是完全服从的，法家的底线是随着君王的重压而逐渐降低的！
那些融合了法家思想的儒家走上了邪路。
儒皮法骨，那是法家，不是儒家！
儒家弟子一旦沾染了法家的思想，最终一定会变成顺从君王的犬儒！
桑弘羊那样的大才，为了荣华富贵，屈从于刘旦这样的独夫，满堂公卿，没有一个当面指出刘旦的过错，没有一个敢直接以独夫斥责他的。
水和火是不能相容的，唯上之道和君轻之道是不能同时存在的。
这就是孟儒的思想。”
满堂俱静！
犬儒！
这是在骂那些和刘旦同流合污的儒家，同时也是在骂法家，在孟儒的嘴中，法家唯上的思想成了万恶之源，唯恐避之不及。
“荒谬！”
“荒谬！”
被这样指着鼻子骂，气得几人连话都说不完全，但是他们又不知道该要如何去反驳。
纵观三晋法家的历代贤人，从来没有过指斥君王，真是天下第一等的顺臣。
“有恶无善还想要听吗？”
提问：
儒皮法骨之后的儒家。
到底是儒家思想多，还是法家思想多？
