第23章 天下不败之人(二)

　　四大圣僧和梵清惠、宁道奇运起轻功身法，施展出当今武林罕见的飞纵之术，脚尖在宋家山城的屋顶、树梢等各处轻轻地一踏，就能够飞出二三十米，这速度已经远远的超过了草原上的良驹，而且刚来高去，面前没有任何障碍物，不到半刻钟，就从码头赶到了接近宋家山城尽头的地方。

　　这个时候因为警戒的哨声而行动起来的宋家山城内部士兵，还没有能够搞明白闯入者到底处在什么位置。

　　不过等他们赶到了接近磨刀堂的地方，守在那附近的宋智，宋鲁等人就看到了他们。

　　这样的功夫，这样的组合，让人很容易就能认出这六个人的身份。宋阀的人在考虑这些人的来意之前，先就感受到了一点不满。

　　他们这样直接闯入宋家山城，可以说是十足的轻视。不过最近皇帝对佛门下手，佛门说要献上传国玉玺，现在双方都到了宋家山城，这些可以延伸出错综复杂的关系，宋家人也稍微可以理解佛门的失礼，没有直接开口责问，也不上去迎接，就当没看见他们。

　　韦公公老神在在的，也对那六个人视而不见，心思都系在磨刀堂里面。

　　四大圣僧等人稍微有些尴尬，却不愧是佛门练出来的，面色如常，相互示意一下，梵清惠就上前去准备跟宋智等人打个招呼。

　　不过这六个人刚一在大街上站定，磨刀堂的大门就缓缓打开，在场众人视线都被吸引过去。

　　杨广从磨刀堂里走出，身上纤尘不染，新制的华贵衣袍连一点褶皱也没有，就好像只是在里面喝了杯茶就又走出来。

　　宋智宋鲁脸色一变，等看到宋缺和石之轩跟着杨广走出来，也都是安然模样，才勉强放下心来。

　　只是，这三个人进去的时候各有各的节奏，如今出来，杨广在前，后面两人亦步亦趋，已经分出主次，这堂中一战的结果如何，自不必多说。

　　梵清惠目光落在宋缺身上，神色微怔，又迅速移开视线，仔细打量着那个颁下限寺令的皇帝。

　　其实多年前中原还没有平定的时候，佛门中是有人亲自见过杨广的，并且有过仔细的观察和记录。可现在佛门五人和宁道奇看到这个意态从容，仿佛连宋缺都成了陪衬的皇帝，却都只觉得自己好像看到了一个闻所未闻见所未见的深渊。

　　梵清惠跟宋缺之间有旧情，而佛门四大圣僧加上一个慈航静斋，就可以代表整个佛门主流，潜在的势力也很是庞大，所以，他们这一行人本来于公于私都是有足够的筹码打动宋缺的。

　　可是，杨广来得比所有人预料的都早了半天。

　　因为这半天的时间差，在梵清惠和四大圣僧他们赶到的时候，岭南宋家山城这里的事情，居然已经展现出了一种尘埃落定的态势，让佛门中人着实摸不透底细，如此一来，与宋阀有关的许多算计就不能轻易使用，以免适得其反。

　　而这样一来的话，他们原本说是要赶往洛阳，却转向来了岭南这件事就很尴尬了。

　　杨广停步，目光随意扫过那六个人，道：“这几个僧尼道士，是镇南公的客人？”

　　宋缺看了一眼四大圣僧，目光在梵清惠身上多停留了一下，更多的注意力却给了宁道奇，眼神里没什么多余的感情，淡然道：“这几位不速之客都是大名鼎鼎。乃是慈航静斋之主梵清惠、散人宁道奇、禅宗道信大师……”

　　宋缺开口介绍，梵清惠他们六个也就顺势以佛门道门的礼节向杨广行礼。

　　“原来是他们。”杨广说道，“我好像记得，有几个和尚尼姑说是要献上传国玉玺。传国玉玺何在？”

　　梵清惠道：“传国玉玺，仍在众人护送赶往洛阳的途中，贫尼等人因为听说陛下圣驾在此，特地先行一步，赶来面圣。”

　　其实是因为传国玉玺靠得太近会不定时干扰武者真气，梵清惠他们没敢随身携带，让手下的人保护着隐藏在一个秘密的地方。

　　“看来你们对护送传国玉玺这件事情不够尽心啊。”杨广仿佛随口一言，道，“你们这么急着见我，不必想，又是要为了佛门求情喽。”

　　“陛下圣明。”身材高大干瘦的嘉祥大师开口，道，“贫僧等人此来，正是要劝陛下收回成命。”

　　“放肆。陛下金口玉言，岂能朝令夕改？”石之轩出声喝斥。

　　杨广看他一眼，心道：这角色融入的很快嘛，也对，毕竟是老演技派了。

　　嘉祥大师寿眉一跳，道：“这位施主，若是贫僧没有看错的话，似乎是武林中恶名昭彰的石之轩？”

　　“血口喷人。”石之轩当着众人的面微调面部五官，变回裴矩模样，都不用袖子遮挡一下，理直气壮道，“本官裴矩。”

　　在场的宋家手下和杨广带来的禁卫军士兵似乎都看呆了，韦公公不知在想什么，宋鲁却几乎想把一声无耻骂出口来。

　　杨广也是微讶，凝眉想道：这个性格现在是像邪王，还是像裴矩，不会是因为在紧要关头被我打伤，性格有些放飞了吧？

　　嘉祥大师闭眼闭嘴，一派不屑与争姿态。

　　帝心尊者声音雄壮，接着说道：“陛下，耕种之事是不净业，自有老农去做，实不该逼迫佛门弟子参与，坏了善果修行。而铸造佛像的钱财都是虔诚信徒所捐，只为供奉佛陀，彰显诚善，累积阴德。熔佛铸钱，实在是枉顾了天下善信的真心，轻践了百姓的虔诚。更是亵渎佛法，绝非明君所为。陛下当另修旨意，以慰诸天佛陀与天下百姓。”

　　帝心尊者这一番话说的比嘉祥大师还要强硬，却几乎要把杨广给听笑了，实在是跟西方某一个时期的赎罪券有异曲同工之妙。他也懒得争辩钱财是不是能买来功德，只道：“佛门信徒还代表不了百姓，你们该要记住，在佛门弟子这一重身份前面，你们也是大隋子民，与其他百姓无异，若无功于国又不事生产的，以后这样的人，在大隋只会是一个身份——乞丐！”

　　“哦，对了。其实还有一个身份。”杨广食指点了一下额头，就像刚想起来，“牢里等死的犯人，也是可以享受几顿免费食宿的。你们，要选吗？”