第三百五十章 优秀的匹配机制（为盟主飞舞的魔术加更）

　　当然了，因为这个时代日本大区的优秀匹配机制，萨摩藩为首的三藩联盟比较拉胯，幕府那边也没好到哪里去。

　　所谓一块土地养不出两种人，幕府新军的训练还需要时间，这一次教训三藩联盟肯定不能出动新军，所以必须要用目前幕府已有的旗本武装出面去教训三藩。

　　为此德川幕府请兰芳军事顾问团帮助他们训练一下旗本武装，但是训练出来的结果不仅让德川幕府感到没有面子，也让兰芳军事顾问团感到十分的头疼。

　　简单来说，就是兰芳军事顾问团之前向幕府提出的种种担忧一个不落的全部变成了现实，并且还挺难解决的。

　　这些旗本武士和他们的陪臣、御家人等等人士因为兰芳军事顾问团提出的招募农民和矿工组建军队的事情，从而对兰芳军事顾问团有很大的意见。

　　他们认为自己被小看了。

　　虽然他们是败军之将，在兰芳军队面前抬不起头，但是你兰芳也不能如此赤裸裸的鄙视我。

　　是，我的确打不过你，但是你也不能侮辱我的尊严啊！

　　一些脑子里缺根筋的武士不顾一切的跑到兰芳军事顾问团的住所前，齐刷刷地跪坐在地上把衣襟敞开，悍然切腹，以此表示对兰芳军事顾问团的不满。

　　阮向山等人自忖也是见过大世面的人，但是这种情况他们还真没有见过。

　　一言不合就切腹死在我面前，这算什么事儿？

　　哪怕你上来跟我打也好过直接切腹吧？

　　没办法，这帮脑子里缺根筋的家伙就是这样，遇事不满直接切腹，然后引起了一阵舆论浪潮，逼的德川幕府亲自出面安抚这些武士，然后宣布决定使用这些武士组成军队讨伐那些不听话的外样大名，如此才稍稍安抚住了这些武士躁动的情绪。

　　然而在训练层面，这些武士又闹出了不少笑话和乱子。

　　比如当兰芳军事顾问团的教官们要求他们把主战兵器从刀剑换成燧发枪和刺刀的时候，相当一部分武士表示不认同。

　　他们认为武士刀是武士的灵魂和生命，甚至比灵魂和生命还要重要，这些武士刀都是他们的祖上传下来的，对于他们武士的身份是非常重要的证明，他们行军征战可以死，但是不能遗失了自己的武士刀。

　　还有一些武士认为用枪械在远距离射击属于虫豸行为，真男人从来只刚正面，从而拒绝使用枪械作为主战兵器，一定要求使用武士刀作为主战兵器与敌人正面厮杀，决出胜负。

　　兰芳军官被逼无奈告诉他们使用枪械和刺刀也能正面搏杀，枪械作战之后也是要正面搏杀的，而且因为枪械加上刺刀的长度要超过武士刀的长度，所以在战场正面搏杀的时候可以取得优势。

　　结果兰芳的教官们不说这个还好，一说，又引起了大部分武士的强烈抗议，认为这是对他们传统的不尊重。

　　于是一些脑袋里又缺了根筋的家伙喝了酒之后叫嚷着要和兰芳军官展开对决，如果赢了，就要兰芳军官向他们跪下认错，承认武士的优越，如果输了，他们就集体切腹自尽。

　　这搞得兰芳军官们十分郁闷。

　　我是来教你们用新式武器打仗的，不是来和你们论证刺刀和武士刀谁更优越的！

　　而且，谁要看伱们切腹啊！

　　事情闹大了之后，德川幕府没有办法，只能出来和稀泥，但是这一回那些脑袋里缺了根筋的家伙们根本不听幕府的，一定要守护所谓武士的尊严。

　　情况就是这么個情况，最后兰芳教官们没有办法，只能在阮向山的建议下使用刺刀与这些武士展开对决。

　　三十名兰芳军官和三十名被称作最强的武士展开团战，兰芳军官列阵使用刺刀术与他们进行交战，最后把他们打得稀里哗啦。

　　战后的判定是兰芳军官仅有一人重伤、六人轻伤，而那三十名最强的武士全部阵亡。

　　兰芳军队的刺刀术一战成名，把武士们看得直发愣。

　　那三十个战败的武士十分羞愧，其中有六个心眼儿比较死的当场大哭失声，说自己丢了祖先和武士的面子，于是当场切腹自尽。

　　剩下二十多个估计是惜命，手里握着刀，怎么也无法刺进自己的肚子里，结果被其他的武士嘲讽，认为他们丢脸丢的太厉害了，根本不配做武士。

　　如此羞辱之下有六个人接受不了别人的羞辱，终于把刀捅进了自己的肚子里，在极度的痛苦之下切腹自尽。

　　剩下十八个实在下不去手，居然跑了，就此放弃了作为武士的尊严，决定以普通人的身份苟活下去。

　　这个事情发生之后，阮向山十分无奈地找到德川治济，跟他商量了这个事情。

　　阮向山觉得你们不能这样搞啊，这军队还没有训练，都已经有三十多个人切腹自尽了。

　　我是来帮你们练兵的，不是来看你们切腹自尽表演的，这要是继续整下去，军队没练成，你们全都切腹自尽了，这仗打是不打？

　　还是你指望我带着一群亡魂和人家打仗？

　　德川治济对此也感到很无奈，觉得很丢脸。

　　思来想去，他还是决定让自己的倒霉儿子、当代将军德川家齐亲自莅临练兵现场，以将军的权威要求这些武士们听从兰芳教官的要求，放弃武士刀，使用兰芳制式枪械训练刺刀术和火枪战术。

　　在现实和强权的威逼之下，这些武士们总算不闹事儿了。

　　该说不说，三十人团战的惨败让这些武士意识到了长枪和刺刀加在一起配合军阵的威力，但是他们始终不认为自己的刀术会比不上兰芳的刺刀术。

　　于是在接受训练的同时，不断有武士以个人与团体的名义向兰芳教官发起挑战，连续进行了数十次对战，其中也包括了连续六次的三十人团战。

　　但是他们全都输了。

　　因为输得太惨，这群武士终于被兰芳教官们的强悍武德折服，认识到了一寸长一寸强这个道理，并且进一步接受了“战场上组织度最重要，个人武艺无法动摇大局”这样的观念，成为了兰芳刺刀术的忠实拥趸。

　　兰芳教官们也从一开始的一板一眼意识到了对付这群家伙就只能用丛林法则来处理。

　　这帮家伙畏威而不怀德，若要让他们听话，好好协商没用，非要把他们打趴在地上爬不起来，摁着他们的脑袋在地上摩擦之后，他们才会听话。

　　先树立起绝对强悍的威势，以暴力强行镇压这些混蛋，然后再施以小恩小惠，主打一个反差，如此才能真正折服这群好勇斗狠的混蛋。

　　掌握了这个规律之后，对幕府旗本武装的训练就更加直接有效了，武士们很快就丢下了原本的武士刀，开始学习使用兰芳枪械训练射击和刺刀术。

　　因为这些人的身体素质还有气力、军事基础都远远超过那些招募来的农民和矿工，所以在军事技战术方面的训练效果还是很不错的。

　　兰芳教官们也学会了使用拳打、脚踢、精神注入棒之类的手段教训这群混蛋，取得了十分良好的成果。

　　可以说这群武士对暴力指导手段的耐受度十分强韧，那些在兰芳军队里绝对属于触犯军法的行为在这边简直是家常便饭。

　　然而在其他层面，比如军队纪律、军队组织度以及更深入的教化层面，那这群武士就远远不如那些农民和矿工了。

　　把他打服归打服，让他们听命令也是听命令，但是吃喝嫖赌这些恶习很难改变，只有在训练和模拟对战的时候才能感觉到他们的进步，其他层面并没有什么改观。

　　兰芳教官们三令五申让他们不要出去吃喝嫖赌，并且尝试禁止他们的恶习，想要训练他们的纪律。

　　没用。

　　让他们训练刺刀术和射术可以，精神注入棒狠狠的注入精神也可以，打不还手骂不还口，但是不让他们吃喝嫖赌……

　　不行！

　　再怎么拳打脚踢都不行。

　　精神注入棒都给打断了也不行。

　　最后连幕府来人都劝说兰芳教官们不要管得那么死，多少要让他们有点发泄欲望的途径，不然万一把他们给逼得爆发了，来一出下克上该怎么办？

　　兰芳教官们也很绝望。

　　想用兰芳军队的训练模式训练他们，不管用，这是帮贱骨头，贱到了骨子里，不打不听话。

　　用他们的方式练兵，又必须要容忍他们向着更弱者发泄他们心中的阴暗怒火，否则他们就要下克上。

　　于是兰芳顾问团很快得出结论——旗本武装的下限不低，上限不高，绝对成不了强军，最高上限古时候常常出现的“兽军”。

　　装备好的武器，战斗力会很强，但是其所带来的危害性甚至有可能超过他们的战绩。

　　比如战斗获胜之后无法约束军纪，几乎是必然会出现烧杀抢掠等情况。

　　与之相比，那些农民和矿工组建起来的新军虽然在训练层面落后旗本，需要相当长的时间教会他们很多的及战术动作和学识，但是其高度服从性和相对朴实的性情使得他们可以很好的接受兰芳教官提出的各种军规军纪。

　　兰芳教官们面对他们是全面引入了兰芳军队的训练模式，主打一个标准合规，所以在军事纪律方面，他们也能达到兰芳教官们的要求。

　　一段时间的训练之后，阮向山在给赵学宁写的信里面表达了自己对幕府武装的鄙视和对戚继光的佩服。

　　他认为戚继光说的果然是对的，兵员素质真的很重要，对于一支强军来说，有些人他就不适合加入，也不能加入。

　　江山易改，本性难移，一张白纸能在军队的大染缸里变得绚丽多彩，一张黑纸呢？