第239章 黄家那一地鸡毛

　　黄爸居住的院落在外城城门边，城边一溜低矮的四合院，那都是东京汴梁城老百姓建起来专门出租的，逢到科考年份，这样的民居最受考生以及进京述职的官员喜爱，你要是两三个铜板，带上两三个仆人，租下这样一片民居，除了租金贵点，物价高一点，上下班不方便点，其他方面，挺好的。

　　但如果这样的一个小院，住了八个妻妾，五个子女，那就……哈哈。

　　黄家应门的不是仆人，是一名二十岁出头的妇女。这样的妇女搁现代是正青春年少，但搁到古代这个十五岁就嫁人生孩子的时代，已经是徐娘半老了。这名徐娘半老的妇女穿一身朴素的道袍，头上什么首饰都没有，只用一块兰花帕做成头巾，包裹了满头的乌丝，见到时穿敲门，立刻殷勤的鞠一躬：“是姑爷来了吧，义父，姑爷来了。”

　　听了姑爷这个名词，时穿脸一黑，但没等他辩解，屋内大大小小涌出一堆人来，都用灼灼的目光渴望的盼着时穿，紧接着，黄爸也出现了，见到时穿站在门口踯躅难行，他随手一指应门的徐娘，介绍说：“贤侄，这位是‘义女’徐娘。”

　　这位是徐娘并不奇怪，但黄娥什么时候有了这么大的姐姐，不对劲啊，不对劲。

　　时穿被黄爸热情的拉着，迈步走进门内，猛然间，他明白了，他想起了当初与豆腐西施关于宋代妻妾的那番问答——妾婢的服役年限最长十年，十年到期后，必须放妾婢出门，如果彼此有感情了，不愿分离，那女人就当不成婢女了，要做养女，而后继续待在家中。

　　宋代，“义女”是个很暧昧的词，这位徐娘大约就是其中一名义女。

　　奶奶的，都穷成这样了，子女已经离心，甚至怀疑父亲为了赖母亲的嫁妆而故意谋害，他养不起亲生女儿，却还养得起“义女”——见过好色猥琐男，没见过这样无耻的。

　　仆人们拉着满满三马车的东西，往门里赶。门内，一位吊梢眉、眯眯眼、高颧骨、薄嘴唇、招风耳，神态很威严的妇女，望着时穿这几个肤色各异的仆人心驰神往，不由分说的吩咐：“侄儿，你这几个仆人干活利索的很，恰好过年了，我这里事情多，你又要回海州，就把他们留下来，与我招待来往客人。”

　　时穿没有吭气，黄爸介绍：“这是娥娘的继母王氏。”

　　时穿乖巧的鞠躬：“伯母好，小侄来的匆忙，唯有这些草礼，不成敬意，请笑纳。”

　　王氏扬起吊梢眉，喝斥印度管家：“呦，眼瞎了吗，看着点脚下，那可是新买的铜盆，别踩坏了。”

　　时穿愣了一下，看了看那只充满铜锈简直像有一百岁的铜盆，心里暗自嘀咕：“原来是个二手货。”

　　“继母”就是二手货，时穿突然用印度语吩咐管家：“把那些碍事的东西踢到一边，别理他们，把东西卸下来堆到院子中，小童留下，你们直接告辞。”

　　印度管家神态很倨傲，听了时穿的话，很有派头的用脚一拨拉，将铜盆踢到墙角，而后命令黑人健妇开始卸货，王氏见纳什不肯理会她，陡然发出一声高分贝的叫喊，但当她扬起手来准备发飙时，眼角突然瞥到一丝金光，她的声音像高速行驶的列车突然刹车一样，陡然刹住了尖叫。

　　时穿手里提着两串用红色璎珞串在一起的金鼠与金蛇，每串六个，笑眯眯的问：“听娥娘说她有一个弟弟一个妹妹，各自属鼠与蛇，哪位是旋儿？”

　　一名约十岁的小男孩走上前来，伸手去夺时穿手中的金鼠，嘴里嚷嚷：“娥娘这丫头片子还记得我这弟弟……不行，妹妹是六个，怎么我也是六个，我可是嫡长子啊。”

　　时穿手一翻，手中只剩下那串金蛇还提溜着老高，骄横的男孩一见，扑上去抢夺那串金蛇，大喊：“给我给我。”

　　喊声刚落，小男孩身子一倾，时穿已经单手掐着他的脖子，神态轻松的将小男孩拎在半空，任对方手脚乱踢也不放手，脸上依旧笑眯眯的，和蔼可亲的问：“哪位是蓉娘？”

　　一名五六岁的小女孩站了出来，抬头仰望着时穿，开口问：“大哥哥，娥娘还没有死吗？”

　　时穿扭过脸来，笑眯眯的对黄爸说：“我最近听人说起过《户婚律》，我听到里面有‘义绝’这个词，黄伯父乃当官之人，一定比我精通刑律。”

《户婚律》是唐宋时代的婚姻法，到了明清时代，其中很多条款已经被废除。按照《宋刑统·户婚律》的规定，唐宋时代离婚有三种状况，分别是：出妻、和离、义绝。

　　所谓出妻，也就是休妻。

　　古代社会对于“出妻”有各种限制条件，但这三种离婚状况中，在离婚时关于财产的分配方面，“休妻”可算是中等的，被休的一方可以拿走自己的全部嫁妆，而后离开男方——古人并不傻，你把一个女人娶进门来，扣下对方的嫁妆拿出一份休妻文书，这不是骗婚吗？古代社会不容许这样的现象发生。

　　所以，古人用法律规定，在休妻的情况下必须完整的归还女方嫁妆，以表示自己不是骗婚不是骗钱。

　　“和离”则稍稍对提出离婚的一方不利。按户婚律规定，和离是夫妇双方协议分手，谁提出分手的，要对另一方作出补充——在男方提出离婚的情况下，女方不仅能保住自己的全部嫁妆，还能分享男方的夫家财产，直到自己满意为止。

　　只有一种状况，女方完全保不住嫁妆，男方有权剥夺其所有，将其“净身出户”——这就是“义绝”。所谓义绝，就是夫妇双方中，有一方对另一方母族、亲族有打骂侮辱现象，或者下毒残害、迫害等等状况，那么受害方有权剥夺其所有，将其赶出家门。

　　继母王氏生下一对子女，旋儿与蓉娘。刚才这一对子女对娥娘有侮辱言词，孩子小不知道事情，这肯定是父母教导的。时穿如果把这事赖到黄氏身上，那么黄氏就犯下可以被“义绝”的罪行——以前她对黄娥的舅舅林氏不恭，可以算成相互争产所形成的纠纷，清官难断家务事，或许她就可以混赖过去。但此刻，只要时穿认下自己是黄娥的未婚夫婿，那么侮辱黄娥就是侮辱他，王氏依旧犯下了足以“义绝”的罪行。

　　黄爸身子哆嗦了一下，王氏的声音高亢起来：“哪来的混小子……”

　　“住嘴！”黄爸厉声呵斥。

　　身为继母骂嫡长女的未婚夫婿为“混小子”，这是实打实的“义绝”罪。黄爸收了时穿的金条，当时林翔站在旁边看着，他不能抵赖。如果时穿嘴一歪，说黄爸收下的那笔黄金是聘礼，林翔那头，且不说对方早已经被时穿买通了喂饱了，按往日双方的关系，林翔绝不会帮着辩驳一句……不落井下石才怪。

　　更况且，时穿带着三大车礼物招摇过市，他还是自己的“义女”亲自迎进门的，而那黑人健妇手加快，这会功夫，马车上的东西已经卸下了大半，这时候再翻脸——谁翻谁的脸？

　　旋儿还在时穿手上蹬动着手脚，刚才应门的徐娘两眼亮的像灯泡：太对了，就是义绝。老爷平常畏惧王氏，不过是花了王氏的嫁妆，在王氏面前直不起腰来。如果能把王氏算成“义绝”，那王氏就要净身出户了。老爷重新娶一个当家主妇还要一段时间，这段日子嘛……以前奴家不离开老爷，是因为老爷手头紧，没什么钱财可以捞到手，如果王氏去了，奴家哄一哄老爷，骗一笔钱财到手，那就可以昂着头出门，结束“养女”生涯了。

　　哼，哄男人，那是奴家的职业。

　　旁边还高高低低占了六位高矮胖瘦的莺莺燕燕，有的妇人手里还抓着小孩，心中正埋怨时穿只给嫡支一男一女送礼物，其他人却没有份儿，如今听到时穿这话，她们不约而同想到了一起，两眼顿时变的贼亮，七嘴八舌说：“姐姐，这可是你不对了，怎么能如此对待上门姑爷呢？这可是‘义绝’啊……布拉布拉……”

　　时穿歪着头看着黄爸，那小男孩还在时穿手里蹬动不停。男孩虽小，可也是一大坨沉重的肉，不是吗？时穿举了这么久，大气都不喘一声……这现象让黄爸陡然想起海州举子的传言，他猛一变脸，厉声呵斥王氏：“看你怎么教孩子的，取家法来。”

　　王氏这时也想到了后果，她要没想到后果，刚才“义绝”那个词也提醒了她，她压低嗓门，眼泪汪汪的喊了一声：“郎君……”

　　时穿叹了口气——黄爸这人暂时还不想离弃黄氏，如果他真想离弃黄氏，这会不会喊着取家法教训孩子，而是书写休书！

　　罢了？这样罢休？

　　王氏并不是个美人，平常也对黄爸多有薄待，黄爸这时候还要维护王氏，说明他不是一个天性凉薄的人，时穿不想鼓励对方性格中的忘恩负义成分，毕竟今后还要相处，是吧？