“大人——”岳飞急切的说:“大人麾下精兵良将,与其坐等金兵自丧,不如直攻大名府……下官也不要多少兵马,大人予我五百骑,我与大人取了大名府。”

  五百个人取了大名府,这种事岳飞能做到……可是取了大名府又能怎样?真实的历史上宗泽为什么坐不住大名府、真定府?

  “取了大名府又能怎样?”时穿笑着反驳:“金兵南下,民间被搜刮一空,如今天寒地冻的,粮草运输艰难,谁占取大名府谁就要背上大名府数百万百姓的包袱。百姓不知恩,金兵取走了他们的粮食,我如果无法供养他们,百姓恨的是官府不作为。

  那样的话,等本官好不容易鼓励耕作,将五谷播种下去,秋收来临之际金兵再度南下,收获本官辛劳的就是金人,而百姓却只记得在本官任内的煎熬,只要金人这次手头稍松点,没准他们对金人并无厌恨,恨得却是本官!”

  岳飞愣住了,好半会儿,嚅嗫的说:“大人,我朝施恩于百姓凡三百年,百姓尚不至于……”

  “我们怎能自己决定百姓的爱与恨呢?当初童贯觉得燕云百姓必会壶浆以迎,结果燕云百姓用刀枪弓箭迎接了他们。如今官家暴政使百姓离心,这些金人是百姓自己迎进去的,他们理该承担由此引发的后果,不是吗?

  常言说:有多大的锅做多少饭。我在南岸有数十万军队,渡过河来只有三千人,也只占领开德府一片狭窄之地,为的什么?战略回旋我不懂吗?无奈,天寒地冻,粮草运输困难,黄河眼看凌汛,一个月时间南北不通。而我是来收复之地的,我收复多少失地就要养活多少百姓,就要替官家做下的罪孽埋单——我掏了钱且不说,将士们付出鲜血与汗水,失地收复之后,如果官家跳出来说:这是他家江山,跟咱们没关系……你让将士们如何再去战斗?

  所以,我们这次攻击范围有多大,第一要取决于粮草。我们的粮草不仅要供应士兵,还要负责供应辖内的百姓,要让百姓知道:继续跟大宋走有饭吃,不跟大宋走,那你去找金人要饭吃。如此一来,北地百姓就会哭着喊着要求回归大宋,到时候战场攻击只是小事,河北会大开城门欢迎我们归来。

  而第二点则取决与朝堂斗争,要争出一个体制,一个让这天下属于庶民、属于百姓、属于士大夫全体的体制,唯有这江山不属于一家一姓,百姓为之打生打死捍卫这江山才有意义,否则的话,士兵何必轻贱生死,河北百姓向谁纳税不是做人家,何必投奔大宋?”

  儒家思想中,国家、民族的概念是受到唾弃的,儒家所提倡的是一家一姓“种姓”思想,要求人们效忠的是“天下第一人”——天无二日,民无二主;普天之下,莫非王土。老百姓都是一群被代表的屁民,包括他们的财产权。而宋代正是商业文明发展的顶点,商业文明的发展要求遵守契约与明晰财产权,所以这时候契约思想与氏族时代发展起来的“种姓”思想正在尖锐冲突,时穿说出的话虽然大胆——但岳飞比他的胆子还大。

  “原来如此,河北百姓虽无花石纲之苦,但西域括田所夺人田地,毁人家园,令百姓忍无可忍。道君皇帝出尔反尔,事急则一切都答应,事后则全盘清算……大人若是想要挽回民心,恐怕……恐怕单凭燕王还不够”,岳飞把话说的横冲直撞。

  历史上岳飞见到宋高宗身体状况不好,担心北伐的政策不能延续,故此直接跟高宗谈起了皇位的继承人选,由此犯了宋高宗的大忌,这才有秦桧出面陷害……岳飞是军事上的天才,官场上的侏儒。年轻的岳飞更加莽撞,他这话要是传到别人耳中,脱不了一个怂恿时穿自立的罪名。

  这话连时穿听了都有点后怕——岳飞存在,等于北方防线安定稳固,若是他被人陷害了,今后没人愿意为大宋抛头颅洒热血。于是时穿赶紧转移话题:“你要五百兵马,我拿不出,因为渡河的只有一千战兵,剩下的都是辅兵。但我可以给你一百战兵,都是火枪骑兵,另给你一百辅兵。

  刚才我说的话你记住了吗?你如果能记住,我把这些兵力交给你,你替我扫荡开德府境内,我不管你怎么战斗,但如果你踏出开德府境内一步,你的兵权就解除了。在开德府内作战,我任你招引义勇,缺多少兵器我补给你,缺粮草我给你补充,唯一的条件是:当前的粮草只能维持开德府一府百姓,你的作战范围踏出开德府一步我们的粮草供应就要崩溃。那个时候,我先砍了你,再去投河自尽。”

  岳飞很不以为然:“大人,粮食不在百姓手里,却在金人设立的小寨里,我们攻击金人小寨……”

  时穿不理岳飞的辩解,招呼孙立上前:“给他拨付一百战兵一百辅兵,兵要最好的兵马要最好的马,每人配备两只手铳、一支长铳及三匹战马……让他去折腾吧。”

  孙立有点舍不得:“咱们只有一千战兵,站上开德府城墙都战不满,还要……”

  “打仗,你不如他”,时穿笑着说:“我把老虎放出笼子,还用担心自己的窝吗?……给他,他要什么都给!”

  接下来的日子仿佛旋风刮过神州大地——岳飞的进军像旋风,这个自律很严的名将立刻让骄横的登州火枪手归心。他像旋风一般刮过开德府境内,金人为控制开德府而布设的六十余座小寨被他一扫而空,有时候他甚至一天攻取四五座寨子,而他的进攻速度,完全取决于行军能力,而不在于金人抵抗。

  战场上的风暴随即带动政治上的风暴——钦宗秘密与金人议和后,由于金人不相信钦宗,所以这次他们所要的战争赔款全要求用金银支付,不要铜钱。国库内金银数量不足,钦宗下令收缴百姓家中的金银——也就是说:让百姓为皇帝的错误付款。

  百姓忍了!

  随后,从民间搜刮的金银仍不足以满足金人要求,钦宗决定拿百姓的子女抵偿——也就是说:把百姓视若珍宝的儿女当猪狗一样论斤卖于金人,以支付因他父亲的错误造成的错误成本。当然,这次钦宗皇帝身先士卒,他先把自家姐妹当做猪狗卖了。

  这下子动静闹得太大,议和的消息隐瞒不住了,汴梁城民怨沸腾。只是因为姚平仲刚刚带领勤王军队入京,才将民怨压制下去——这个时候,其实何兰煌以及陕西已经陷落于西夏人手中,只是因为战争造成的交通不畅,消息还没有抵达京城。

  钦宗皇帝见到姚平仲入京,加上京城百姓齐声唾骂他懦弱,而时穿那里也高调反对任何议和举动,他又像父亲那样出尔反尔了,钦宗决定撕毁与金人的议和,并派姚平仲去偷袭金人大营。姚平仲刚刚出城,接到宗望带领新渡河的三万金人已赶到汴梁城的消息,他不敢战斗,转身逃往城中——就此,金人再不信任钦宗,对赔款催促越来越严厉……这是后话了。

  钦宗议和的消息传到濮州,这是黄河已进入凌汛期,早在等候这个消息的赵师侠立刻按照时穿的布置发布文告,宣告金国为敌国,大宋与敌国之间永不妥协、永不议和。但凡议和的官府,东道兵马永不承认;对于所签署的和约,东道兵马绝不认可。

  紧接着这份文告的是《告沦陷区全民书》,在这份文书里,燕王府宣布授予他们抵抗权,要求他们拿起刀枪抵抗金兵以及金人任命的官吏,并承诺官府将对百姓的战争损害予以补偿。为了减轻百姓的负担,凡沦陷区百姓三年免农税,商税三年减半……

  燕王府并没有对地方的行政权,这份文告就是僭越。但燕王府似乎走的更远,随后燕王高调宣布开府,并公布燕王《布政疏》。文稿中承诺与士大夫共治天下,作为具体策略:燕王府执政官由阁部大臣推荐,燕王只保留任命权,决不干涉阁部大臣的推举。

  被任命的执政官将任期四年,四年后重新由阁部推举;每位执政官可以连任两届——无论任何理由,谋求第三届任期的执政官,天下共诛之。

  这份文告虽然说得是燕王府官吏设置,但实际上见过文告的人都知道燕王说的是他继位为皇之后的策略——燕王将交出人事权,以避免犯下先皇任用私人,祸害国家的先例。

  不仅如此,燕王这份文告中还谈到财权——燕王承诺放弃加税权,领地内收税多少全由执政官与阁部大臣做主。与此同时,燕王宣布放弃对王府财政的支配权,今后王府的花销由执政官在年初拨款,王府则按照这笔拨款花销,如果临时有特殊情况,则须向阁部申请,由阁部酌情审批。

  燕王还承诺王位继承权由执政官按照礼法确认,而后按继承顺序公布天下,前五顺位继承者由阁部拨款荣养,之后的继承者则出府别居,自己挣钱养活自己——譬如赵师侠以前的生活方式。

  当然,为了让王室子孙不至于要饭,燕王要求阁部给予一个特例——王室产业予以免税。除此之外,也别无优惠,这些王室产业照样参与市场竞争。

  《布政疏》里对执政官如此放权,为了保障王位,燕王要求军权独享——军中所有将领由他任命,同时,限定军人不得干政……

  可想而知这份文告给予天下的震动,而这份文告一发布,也意味着燕王与钦宗彻底决裂,双方彼此互不承认。随后,钦宗指示汴梁城内的赵姓宗室开革燕王,燕王方面则予以凌厉反击,明确要求钦宗退位,并宣布将沦陷区百姓纳入自己治下……

  黄河南岸,燕王与钦宗文字往来,笔战打得不可开交,黄河北岸由于凌汛,暂时与南岸处于隔绝状态,但这没有影响到岳飞刮起的旋风。

  宗泽渡河之后,带来燕王府最后一道文告:南岸的文官推举张叔夜为燕王府执政。与此同时,时穿被燕王任命为王府“大剑直都指挥使(大剑直:官名,相当于元帅称号)”。时穿接过这份官身之后,立刻转任宗泽为大名府“权知府”,而后将宗泽带来的随从全部任命为官吏,撒出去,跟在岳飞队伍之后接收地方。

  这些随从原先并没有执政经验,加上时穿现在属于武官,所以他让这些人从九品推官开始做起,其余的官衔都是代理。当时,燕王府刚刚发布《告沦陷区全民书》,按理因道路不通时穿不应当知道这份文告,但时穿安排给官吏的第一件事就是审核百姓的战争损失,而且叮嘱官员:宁肯从宽,不要从严。

  这批官员撒出去后,可以想见当地衙役以及士绅的欢迎。百姓的损失朝廷会给予补偿,这样的朝廷怎么不欢迎,哪怕朝廷现在没钱,无法发放赈济款,那也不怕,只要朝廷肯认账就行。

  于是,开德府各县纷纷打开城门,迎候新官履任,那些偏远地区,官员一时没有到位,当地士绅急的带上鱼鳞册赶往开德府,哭着喊着要求委派新官。

  稍后,岳飞扫荡各个金人小寨的战利品逐步运回开德府,缴获物中既有粮草也有牛羊——这些物资被当作第一批战争补偿款,以燕王府的名义发放下去,整个开德府马上稳定下来。而这时岳飞的队伍已经滚雪球似得扩大到三万人。

  二月,忍耐不住的宗泽不顾凌汛奋勇渡河(黄河北支流)进入大名府,大名府毫不做抵抗宣布收复,沿途州县打开大门迎接宗泽的到来,而当时,宗泽身边只带了数十个文官,没有一兵一卒。

  站在河岸上目送宗泽的岳飞心中怅怅然,从性格上说,岳飞与宗泽一般都是烈火脾气,所以两个人惺惺相惜。岳飞受到时穿严令不敢越过开德府一步,但宗泽文官脾气一发作,见到单单一个开德府就让时穿拐走了他大半随从,于是他绝不肯在开德府继续停留。

  岳飞心中羡慕宗泽的自由,他是文官,时穿约束不到,所以宗泽可以按自己的想法行事,而岳飞不行。望着宗泽远去的背影,岳飞叹气:“恨不得亦飞身渡河。”

  旁边一人说道:“若是要与金人大打出手,还是留在开德府的好。宗大人此去,做的是文官事,哪有咱们显身手的地方?”

  说话这人名叫吉倩,是记入正史的岳家将将领,也是最早追随岳飞的人。而评书《岳家将》之所以含糊掉此人,是因为此人是真实的历史上,杀了评书中的梁山“好汉”,真实历史上的金国带路党、九纹龙史斌的人。

  吉倩是太行大盗,手下有三百余名惯匪——真实的历史上,岳飞居然只带了四个人去进攻吉倩大本营,从寨门口一路打到吉倩家门,谁都挡住不岳飞。而后岳飞堵住吉倩家门,用言语“劝说”吉倩。投降后吉倩召集太行盗,号召大家投靠岳飞一起抗金,而金人的带路党九纹龙史斌表示反对,被吉倩斩杀……史书记载:被岳飞“劝降”后的吉倩,是青着左眼,“血流满面,睛珠突出”地召集太行盗开会的。

  这时候的吉倩倒没有鼻青脸肿,但是说话漏风,好像牙缺了几颗。因为九纹龙史斌已经被时穿提前杀了,所以召集太行盗的事情,似乎进展更加顺利,所以吉倩气色更好,指指点点的,颇有点霸气。

  宋人笔记记载,吉倩“身怀忠义胆,志敌千人军”。据说他很能打,拳头很硬朗,曾令金兀术非常头痛……然而他如今面对岳飞这位暴走男,却显得很谄媚。而后者听了他的话,倒是开颜一笑,答:“这倒是,开德府邻近安利军,时大人停兵开德府等待凌汛过去……嘿嘿,真正的大仗,还要看这里!”

  稍停,岳飞问:“大人答应的军械送到了吗?”

  吉倩媚笑着说:“到了到了,要说那位时大人果然富可敌国,运来的军械都是上好的,火枪虽然没有,可是刀剑都锋利的不像话,惯常百姓人家的菜刀,那是一砍一个豁口。而且这样的刀枪,要多少给多少。”

  岳飞大笑起来:“那是,我在大人身边的时候,隐约听说这位大人三年前就在备战,听说京东两路储存的粮食军械堆积如山,就是现在凌汛期,运不过河来。”

  “已经很好了”,吉倩讨好的说:“咱这样的士兵,每天还给配置半斤肉,军需官对此还直道歉,说是缺的以后补……便是一般富户,哪能天天吃肉?这样当兵,谁不肯?”

  其实一天半宋斤肉,也就是230克,远远不够士兵的消耗——岳飞这厮最显著的特征就是喜欢每天苦练他的士兵,岳家军天天都训练,而且每天训练量很大,这一点,倒是让他在时穿的军队如鱼得水。

  “唉”,岳飞长叹一声:“难怪大人不肯扩张呢,如今连军队的供应也紧张起来了,咱或许给大人分点忧,汰选部分士卒下来,如何?大人上次跟我说:汰选下来的弱卒,每人发十亩地,十贯钱,你觉得怎样?”

  正常的历史上,岳家军因为训练量过大而营养不足,岳飞便跟韩世忠学习,让军队进行武装走私,获到的钱财用于购买食物贴补士兵。一个本质上无所顾忌,对士兵特别爱护的名将,对时穿这种荣养士兵的做法自然深表赞同。而他的训练量一如以往,所以现在的肉食供应量,当然也显得不足。

  吉倩迟疑的问:“官府真能兑现……好吧,我相信时大人,那么,我们留下多少士兵好呢?”

  两人正商议着,一骑快马赶来报讯:“大人有令,问岳大人:若许可你进入相州、磁州,岳大人有几分把握?”

  这还用问,只要给岳飞足够的支持,相州磁州算什么?太行盗原本就出自相州磁州?

  不过这不是重点,岳飞激动得浑身哆嗦,连忙问:“大人打算反击了吗?”

  使者点头:“刚刚得到消息,凌汛逐渐减弱,海州方面制作的十艘铁制海鳅船已经抵达开德府,黄河两岸即将畅通,大人打算向相州磁州迂回前进,包抄金兵后路。大人说:若岳大人能够快速稳定相州磁州,那么林冲将军将接替大人守卫,大人则只管向太原突进,救援太原,击退宗翰。若大人做不到,那稍迟一点也行,登州方面正在往这里输送铁船,咱们积蓄得越久,力量越雄厚。”

  岳飞立刻回应:“太原,太原百姓坚守孤城,苦盼援军久矣,请你回复大人,太原方面归我了。”

  使者拱拱手,答:“大人说,此去孤军深入,怕是沿途得不到补充,大人让你量力而行,若不成,留得青山在,不愁没柴烧。”

  “请大人放心,太原府,我手到擒来。”

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