第一百五十四章 神殿（下）

　　熟悉，实在是太熟悉了，又是大海的另一头，亚克和斯巴克已经不知道多少次在波莱尼的羊皮卷，以及里克安的笔记中看到过关于大海另一头的简单记载了。

　　不过，在施法者的记录中，大海的另一头并非是有什么魔鬼，而是大海的另一头才是真正的禁忌之域，从那里可以返回到本世界之中。

　　一个是神话记载，一个却是施法者的真实记录，亚克和斯巴克自然更相信施法者的真实记录，如果按照这样的推测，会不是这个天空之神本身便是一位强大的施法者，他也进入到了这个世界。最后这位天空之神施法者也想回到本世界，所以去了大海的另一头？

　　如果这样理解的话，那么一切就都不再是那么难以理解了，这些愚昧的原始人因为对施法者的不了解，直接当成了神灵其实也不算什么。就比如亚克和斯巴克因为释放法术，所以被玛塔部落的人当成神使一样，都是因为玛塔部落的无知。

　　“至少六千年前就已经有施法者的降临，至少六千年前禁忌之域便存在了，而那时的大陆，基本上到处都是原始人，文明还处在最愚昧的时候。大海的另一头就已经是禁忌之域了，能让施法者都感到恐惧的地方……”

　　亚克低声喃喃着，他的脑海中一瞬间闪过了许多念头。他也隐隐把握住了整个大陆文明的脉络。整个大陆文明的时间的确不长，或许真的只有五千年左右，但五千年前，甚至更长时间以前，本世界就存在着，而且依旧有着大量的施法者。

　　毕竟，本世界中肯定也流传着禁忌之域的传说，大部分本世界的施法者来到这里，都是为了去禁忌之域，或许是为了回到本世界，又或许是为了其他什么目的。总之，禁忌之域存在的时间很长很长。

　　或许也正是因为陆续有施法者的前来，为了达到某些目的，或者说为了方便施法者，因此就有一部分施法者愿意传播文明，教导一些大陆上的原始人，于是，文明开始了萌芽，最终经过几千年时光，发展到了如今这样的地步。

　　这也是那些施法者传说的由来，这或许就是历史的真相。

　　以前亚克就曾经疑惑过，如果人类文明历史真的只有几千年时间，那为什么施法者从很早就有记录了，现在看来，施法者从本世界而来，传播了文明，这才有了整个大陆文明。

　　亚克的想法越来越清晰了，但这对他和斯巴克却并没有什么帮助，他们早就已经知道了大海的另一头是禁忌之域，他们来到神殿是想找到关于施法者的东西。

　　但现在看来，除了某些猜测而外，两人并没有得到施法者留下的东西。

　　不过，两人并不放弃，天空之神或许真的是一位施法者，那有没有可能留下一些东西，或者传给当时那些部落中的人，然后被这些部落中的人留在了神殿之中？

　　这是完全有可能的，既然天空之神愿意传播文明，那说不定就愿意传播施法者的知识。

　　于是，夏辰叫来了那些佣兵，并且吩咐道：“将神殿的每一个角落，每一寸地方都仔细搜寻一下，有任何古怪东西就立刻汇报。”

　　随着亚克的一声令下，众多佣兵便开始在神殿中寻找了起来。至于费纳先生则开始记录一个个的古怪文字，或许这是最珍贵的东西，他拿回去后可以慢慢的研究，说不定某一天能够破译这些文字，那将是一个非常重大的发现。

　　琳娜却大着胆子来到了亚克的身边，看到那些佣兵正在按照亚克的吩咐到处寻找，她微微皱着眉头问道：“你到底在找什么？”

　　“当然是找关于施法者的东西，难道你以为我们和你爷爷一样，是来研究历史的？”

　　亚克耸了耸肩笑着说道，这并没有什么好隐瞒的。

　　“找施法者的东西？”

　　琳娜皱了皱眉头，亚克是施法者，那肯定是为了施法者才来到这座神殿的，对于施法者，她也十分的好奇，只是了解的不多。

　　“这里只是一座神殿，供奉的是天空之神，你们不会以为天空之神就是施法者吧？”

　　琳娜似乎想到了什么，惊奇的问道。

　　亚克看了一眼琳娜，这个女孩倒是聪明，于是他点了点头道：“有什么不可能的？天空之神在那些愚昧无知的原始部落人的眼中或许是神灵，但在我们看来，这个天空之神却很有可能就是一位施法者。以施法者的种种能耐，让一群原始部落人信以为是神灵也是一件很简单的事吧。”

　　“那如果真是你们所说，那位天空之神是施法者，而且也是天空之神授意原始部落中人修建的这座神殿，那他的目的又是什么？”

　　琳娜的话倒是提醒了亚克，对啊，天空之神的目的是什么？难道仅仅只是想修建一座气势恢弘的神殿，告诉后人他来过？

　　这根本就不可能，也实在是太无聊了，一位施法者不会这么无聊。不过，联想到那些壁画的最后一幅，天空之神最终是去了大海的另一头，那么修建这座神殿，会不会是为天空之神去大海的另一头做准备。

　　而一位施法者修建富丽堂皇的神殿，又是做什么准备？

　　“他想留下一些东西，像波莱尼一样，知道去了大海另一头生死未卜，而且不管是生还是死，他都不可能再回来了，那他可能就会留下一些东西。”

　　斯巴克走了过来，冷静的说道。

　　亚克眼神一亮，是啊，只有施法者最了解施法者，每一位施法者都是一位渊博的学者，而且他们也是最为高傲的，明知道一去就可能不会再回来了，通常施法者都会留下一些东西，这只是施法者的习惯，或许也是为了证明施法者们的存在。

　　就像波莱尼一样，去大海的另一头前还留下了羊皮卷，仔细的告诉了后人关于施法者，关于大海另一头的事。

　　加入日后亚克和斯巴克要离开这里，去大海的另一头，恐怕也会想方设法的留下一些东西，这是施法者们下意识的习惯，或者说他们不愿意自己一生的知识就这么消失了，他们总是想留下些什么。

　　想到这里，亚克和斯巴克的眼神都微微一亮。

　　“如果我们是天空之神，会将东西放在哪里？”

　　亚克和斯巴克都将自己代入到了施法者的思维方式，毕竟只有施法者才最了解施法者。(未完待续。)