紫微宫内，李洛正和崔秀宁谈论关汉卿。
“关汉卿生而倜傥，博学多才，是个很性灵很通透的文豪，元曲四大家之首。东方汉卿，西方莎翁，这人在后世是有世界声誉的。”李洛说道，“他对中国文化影响很大，是中国戏曲之父。”
崔秀宁问：“你打算怎么给他安排工作？”
李洛回答：“从后世眼光看，关汉卿很接地气，深知世事百态，又属于性灵派的理想主义者，有正气，有抱负，追求公正，这种人是最好的文化官员。”
“文艺寺卿的位置，就是为他这种历史名人准备的。但是这个官位太重要，权势也不小。我打算见过他之后再做决定。”
意思是，关汉卿能不能拿到文艺寺卿的官位，还是看是不是真对李洛胃口。
文艺寺，是新设置不久的新衙门。主要就是监管和引导大唐文艺界，类似于后世的广电和文化部，职权上是文化部和广电的综合。
无论是戏曲、音乐、书画等作品，还是各类文艺学院，梨院，以及民间出版，包括艺士功名授予撤销，都由文艺寺监管。
可以想象权力有多大
文艺寺不光是对文艺界行政管理，还要引导促使文艺繁荣。所以其主官一定要是文艺大家，同时也必须是涉猎广泛的渊博者。
李洛要通过文艺寺，来掌控文艺界这个最重要的意识形态阵地，引导舆论，强健民族精神，优化华夏文明。
既要百花齐放，教化娱乐百姓，又要在意识形态上保持统一性；既要服务于朝廷，又不能思想僵化，沦为官府喉舌。
而是要有序监管，标尺就是“道”。
兵马，钱粮，思想，这三维都要抓，才能确保大唐真正强大。
所以，这个第一任的文艺寺卿，作用非常重要。
“启禀陛下，关汉卿已到，正在宫外候旨。”侍卫杨栝进来禀报。
“传。”
“遵旨！”
不一时，已经换了一身崭新白衣的关汉卿，被侍卫引进来。
作为大文人，关汉卿当然是知道礼节的。他一入殿，就弯腰叉手小趋五步，随即对北下拜叩首，连拜三次。
“草民解州关汉卿，拜见皇帝陛下，陛下万福金安，顿首再拜…”
这个过程中，他始终是低头敛目，不能抬眼打量皇帝皇后。
“关先生平身免礼。”皇帝清正平和的声音传来，令心中紧张不已的关汉卿顿时松了口气。
称先生而不名。这个待遇，能享受到的，微乎其微。
“赐座。”皇帝又道。
随即，一个蒲团般的坐席就放到关汉卿面前。
竟是正座么？这可是五代之前的坐礼啊。
关汉卿虽然是第一次进宫面圣，之前想都不敢想，可毕竟是个见惯风雨的“老油条”，心理素质还是很强的。他当下努力压制紧张激动的情绪，不疾不徐的正坐下来，声音微颤的说道：
“草民，谢陛下隆恩。”
“听说，关先生是义勇王（关羽）后裔？”
“回陛下，草民乃义勇王第四十六代孙。”关汉卿回答，他已知道，大唐忠武神宫的两位主神，是岳飞和其祖关羽。
李洛和崔秀宁也饶有兴趣的打量这后世大名鼎鼎的的关汉卿。
厚重的历史名人，穿过时光的尘雾，再一次鲜活的出现在面前了。
世事之奇妙，莫过于此啊。
关汉卿身材高大，眉目轩朗，面容沧桑却有一种高古的儒雅气质，一看就知道是文人，可一看也知道是非同寻常的文人。
有些…另类。拿到后世，是那种很容易令女孩子着迷的帅大叔。
李洛忽然想到一个词：非典型文人。
在他身上，看不到文人的柔弱气质，却有一种当今文人少见的豪气。即便此时关汉卿保持着谨小慎微的姿态，可那种落拓不羁的气质，仍然难以掩饰。
这才是关汉卿啊。果然是自称“风流领袖，浪子班头”，“煮不熟，捶不扁的铜豌豆”的男人啊。
看上去很有滋味。
“关先生不必拘束，朕传先生入宫，也是早知先生大名。”李洛微微笑道。
崔秀宁也笑道：“本宫看先生似乎也饿了。来人，上一碗血燕碧糯羹，赐予关先生。”
“诺！”颜婵儿立刻吩咐下去。
关汉卿哪里受过帝后这种礼遇？顿时受宠若惊的再次顿首：“谢陛下，谢圣人！”他对唐宫礼仪不太了解，仍然按照金宋的规矩，称呼皇后为“圣人”。
帝后的客气，让他心情更加放松了些。
须臾间，一碗血燕碧糯粥就呈上来。用的是南洋都护府的贡品。
关汉卿实在是饿了有些厉害，谢了恩后，三两下一碗雪燕碧糯羹就下肚了。肚子里有了食儿，他的精神头也好了不少，也有机会看清了帝后的圣颜。
第一个反应就是惊讶。
想不到帝后竟然如此年轻，看上去连三十都没有，却能打下偌大的江山，当真令人匪夷所思。
第二个反应就是惊叹。
陛下龙章凤姿，天日之表，气度贵不可言。而皇后国色天香，风姿绝世，犹如玄女谪仙。
帝后之风采气质，竟不似尘世中人，令人高山仰止，自惭形秽。
如此至尊伉俪，真是造化之合啊。
外间都说陛下皇后是来拯救苍生的天降圣人，果如是也。
“关先生本在河东，冒险渡河脱北，可见汉家之气节，凛然于心。”李洛夸赞了一句。
对于关汉卿，他内心还是很尊重的，所以称先生而不名。对于华夏历史上的正面人物，他向来心存敬意。
“草民不过是率性而为，意气而动，当不得陛下谬赞，汗颜万分。”关汉卿道。
“好一个率性而为，意气而动。以先生看，大唐百姓，如何对待这率性而为，意气而动呢？”李洛微笑。
这就是考验了。
关汉卿心中有数，他没有贸然回答，而是略作思考，拱手说道：
“陛下，所谓‘文过质则史，质过文则野。文质彬彬，然后君子。’此理概如是也。所以圣人要说中庸，要说不偏不倚，度也。”
后世误解了“文质彬彬”的意思，以为文质彬彬是斯文的意思，其实大谬。文质彬彬的意思，乃是既朴实率性又有文化修养，类似“允文允武”。
“陛下，天下百姓，纯良不一，天性各异。有人天生忠义，有人天性凉薄。是也人性本恶，人性亦本善。”
嗯？李洛听的不由点头。
自古以来，孟子的人心本善和荀子的人性本恶，非黑即白的争论了千百年，也没有定论。可关汉卿人格豁达，不钻角尖，直接将两者结合起来，主张人心本善，人性亦本恶。
这倒是有些新鲜了。
却听关汉卿继续说：“既然人之天性，善恶不一，那么就不能让人人率性而为，意气而动了。是以，教化有成，可令善行率性而为，恶性不敢率性而为。”
“而若教化有失，则是善行不敢率性而为，恶性却敢率性而为。”
关汉卿所谓的善行，不是指做好事讲仁慈，而是指正义之事。报国杀敌，虽是杀人，那也是善行。
李洛点头：“那么，赵宋的教化，是有成还是有失呢？”
关汉卿拱手：“赵宋之教化，失之弱民，乃文过质则史也。有宋一代，蛮夷屡次南侵，两次亡社稷，何也？既官民百姓不敢率性行其血勇，而为虎作伥之恶性却率性而为。”
他基本否定了赵宋的教化。
李洛道：“以先生所见，如何才能使官民率性行善，而不敢率性为恶呢？”
这里所说的恶，并不是一定指做坏事，也包括懦弱自私，麻木不仁。
关汉卿肃然回答：“令百姓知礼义廉耻，明是非忠奸，别华夷敌我。其一也。”
李洛欣然颔首，“愿闻其二。”
关汉卿道：“轻生死，重名节；死节有得，苟活有失；其二也。如此，则百姓就可率先而为了。有司牧民，教化一方，念慈在慈，则一地治。朝廷念慈在慈，则天下治。”
他的话其实并不新鲜，历代统治者也都知道。可关汉卿强调了“落实”。
中国政治早熟，大道理千百年前就有的是，可落实的却很少，大多停留在讨论和理论层面。
比如说：轻生死，重名节。
把荣誉名节看的比生命更重，这是所有优秀民族的共性。从来没有一个优秀民族，是把个人生死看的比荣誉名节更重要的。
越是把个人生死看的最重的民族，就越容易被消灭，被征服，越容易死。
关汉卿认为成功的教化，要使得百姓能够率性而为的行善，轻生死，重名节。
很明显，这不光是道德要解决的命题，更是宗教解决的问题。
“善哉。先生所言，诚如是也。若官民百姓轻生死，重名节，率性行其血勇，则夷狄奈华夏何也。”
李洛说道。关汉卿说的很有道理。
李洛现在对宗教的存在是越来越理解了。
人倘若对神灵没有敬畏，那么就会格外畏惧死亡。
越是没有敬畏，就越是怕死，越是贪婪，自私，无耻，懦弱。
他们不相信仗义死节会受到神灵的奖赏，不相信善有善报。他们只相信现实的利益，什么节操理想，那都是傻子所为。只要苟活，有好处，才不会管那么多。
由此，产生出“聪明”的处世哲学。诸如“好死不如赖活”，“出头的椽子先烂”，“识时务者为俊杰”，“有钱能使鬼推磨”等等。
而仗义死节者，为民请命者，路见不平者，却成了“傻子”，被污名化。谁敢这么敢，就不见容于亲友，劝告者振振有词的教他“做人”。
这是整个社会的人格审美出现了大问题。
光靠道德教化，根本就解决不了根本问题。
关汉卿见皇帝面露思索，不敢再说，心中也忐忑不安。刚才的话，是他多年来总结的看法，难道陛下觉得他说的不对么？
就算陛下觉得不对，今日他也要借这机会说出来。大不了陛下不喜，不能出仕罢了。
“关先生南渡辛苦，今日就到此吧。先生可先去驿馆安身。”李洛对关汉卿很满意，也就不再多说。
“诺！谢陛下…草民告退。”关汉卿虽然不知天子对自己是否满意，但心中也淡然了，他本来就是个对功名利禄不太上心的人。
就算想做官，那还是为了做事，不是为了荣华富贵。
等到关汉卿陛辞出宫，崔秀宁笑道：“关汉卿就是关汉卿，的确与众不同。”
李洛随即拟了一道敕旨：
“奉天承运皇帝，诏曰…授河东解州关汉卿为文艺寺卿、政事堂参议、赐甲等艺士、进士出身，赏银元一百元，赐三进半亩宅院一座，赐其妻淑人诰命…”
李洛写完，立刻让侍卫送到吏部，由吏部官员存档，传达。
片刻之间，关汉卿就成为正三品文艺寺卿、政事堂参议（正二品衔）、甲等艺士、进士！
一步登天！
关汉卿不知道，自己仅仅一次奏对，就成为大唐重臣，朝廷高官。
“我觉得，我们改良的道家，还有一个问题没有解决。那就是人死之后的命题。”李洛沉吟着对崔秀宁道，“之前，我一直心中犹豫，但今天关汉卿的话，帮我下定了决心。”
“你不会要搞出什么天堂地狱吧？我反对。”崔秀宁担忧的说道，“那不是我们的文化传统。”
李洛摇头，“你想多了，我怎么会搞天堂？那不是学西方么？不过，华夏传统虽然没有天堂，却有三十三天，有泰山府君，有五道轮回啊。”
崔秀宁眼睛一亮。可以啊，这本来就是传统道教的东西，为何不拿来用呢？
李洛很有信心，“科技解决的是物质，宗教解决的是精神，双方解决的领域不同，为何非要对立起来？人文属性，才是终极目标啊。”
“就这么干。道家本就有五道轮回之说，而且理论很丰富，我们规范一下就能用。”
崔秀宁叹息，“可是华夏百姓太聪明了，有多少人真会相信五道轮回？真要相信，满清那点人口，也不能占了中原。”
由于华夏文明太早熟，所以宗教难以成长。这固然也算好事，可也是坏事。
最大的问题是，太过于世俗化，生死之事看不开，加上统治者的弱民之术，缺失了血性和勇气，面对外族侵略和恶人忍气吞声，少数敢于反抗的硬骨头不足以改变大势，使得满清这样的货色也能征服泱泱大国。
华夏百姓曾经轻生死，动辄拔剑而起，为人两肋插刀，慷慨赴死。那是因为相信死而英灵在，所以华夏的丧葬文化很发达，事死如事生。
可惜后来佛教进来，搞出什么因果报应，一番骚操作，又不能应验，让华夏百姓对死后世界和因果报应失去了信任，佛教在华夏成了工具，而不是宗教。
恰恰是佛教，使得华夏百姓丧失了信仰的能力。
“用大唐道教来解决人死之后的命题，其实还是统一思想，强化民族共同体。那就不能在逻辑上有可以证伪的硬伤。”
“这事不急，交给张三丰和郑思肖他们，完善道教关于人死后的一些理论。”李洛说道，“不能解释人死后的哲学，就不是真正的宗教。死亡这么大的命题，国教不能没有相关表述。”
先不说唐主在为继续完善大唐道教操心，且说关汉卿和妻儿以及珠帘秀汇合后，还没有去驿馆安歇，送达圣旨的官员和侍卫就到了。
“解州关汉卿，接旨！”
由于关汉卿一家没有地方落脚，都无法摆下香案接旨。
“草民关汉卿，接旨！”关汉卿带着妻儿一起跪下。
等到圣旨念完，关汉卿等人都愣在当场。
文艺寺卿！兼政事堂参议！赏银赐宅！
一步登天！
关汉卿完全没想到，竟然得了一个三品官位。他之前还以为，能有个五六品的官职，就顶天了。
远远超过他的预期。
一时间，关家人感觉恍如梦中。可是传旨人留下的房契和银元，敕旨，让他们知道这不是做梦。
直到传旨的官员离开，关汉卿才问一脸惊喜的朱伊霜，“伊霜啊，这文艺寺卿，是何官职？”
朱伊霜笑吟吟的说道：“什么官职？那才是真正的风流领袖，浪子班头！这戏曲学院，民间出版印书，全国梨园剧院等等事物，都归这文艺寺掌管！汉卿，你可是大权在握了啊。”
关汉卿听完，肃然向皇宫方向跪下，“臣关汉卿，谢陛下隆恩！”
朱伊霜道：“汉卿现在可是朝廷大员，眼下，该先去天子赏赐的宅院，好好拾掇拾掇，沐浴更衣后进宫谢恩。”
关汉卿点头，“好好。不过，陛下赏赐了银元，我们先要找个馆子，好好摆一桌酒席！”
此时，围观的人很多，看到关汉卿被封了大官，都很是羡慕。
其中有一个青年，正是张养浩。
张养浩想不到，这老先生和自己同一天来洛阳。而自己还没找到门道，对方就一步登天，贵为寺卿了！
顿时，张养浩就动了一个心思。
找关汉卿引荐自己。
于是，张养浩立刻行动起来。
“后生末学，济南张养浩，见过卿堂！”张养浩来到关汉卿面前，长作一礼。
关汉卿刚被封了寺卿，还没有正式走马上任，就有第一个人叫他“卿堂”了。
ps：身上到处疼。大家晚安，蟹蟹支持。这几章写的好累。好在明天就不用写这种章节了。
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楚泽意外穿越洪武年间，并且还成了一个新晋的主簿！而面对杀官如儿戏一般的洪武大帝、楚泽直接就放弃了挣扎！于是、他选择了自曝穿越者身份。老朱：你说你来自未来，那你告诉咱！咱的大明未来如何了？楚泽：陛下，您的大明，开局一个碗，结局一根绳。虽轰轰烈烈，但还是亡了！老朱：那咱再问你，咱太子将来治国如何？标儿让咱失望没？楚泽：陛下抱歉、太子朱标、英年早逝，虽是明君之相。但走在了您前面。老朱：不对..那，那标儿走了之后，后来谁当了皇帝啊？楚泽：后来啊..后来...楚泽说话间，将视线看向了一旁未来的永乐大帝。面对楚泽的凝视、朱棣有些迷糊的指了指自己。“你这么看着我作甚？”
大汉帝国风云录
本书以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今1800多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的争霸战争。小说以豹子李弘以一介奴隶的身份救出鲜卑大帅，逃回大汉，由一个普通士卒开始，屡立奇功，成为将军，从而影响整个汉末历史为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了东汉末年风云变幻的历史风貌和一群英雄人物改变天下命运的奋斗，揭示了历史运动的发展的规律。李弘与朋友战友的情谊，与敌人的浴血厮杀，与几位佳人的感情纠缠，与整个大汉命运的关联，形成了一个巨大的漩涡，扭转着整个天下的局面。本书还在汉末的社会生活场景上颇费笔墨与心思，从宫廷到战场，从都城到乡野，从大漠到中原，力求还历史以原貌；从政坛角逐到沙场交锋，从典章礼仪到人情风俗，力求展现大汉传统文化的深厚魅力。纵横大漠——豹子谜一样的出身；白衣如雪——与伊人美丽的爱情；血路绵延——大汉子民艰险的回归；边疆酣战——大汉北疆血铸的长城；庙堂阴谋——士人与武人的矛盾；有我无敌——为大汉化作铁血钢刀；屯田塞外——救万民于水火之中；饮马黄河——为天下重整华夏江山；驰骋江山九万里，笑傲春秋一世名。大汉天威，有我无夷，大家一起来华丽的战吧！＝＝血色珊瑚虫、古木山人、太乙于2006年9月14日＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝出版消息：《大汉帝国风云》四、五两册即将于五月十号上市，请各位书友多多支持。因特殊原因，此次出版社改为中国戏剧出版社。《大汉帝国风云》一、二、三册书店和网上有售，请大家多多支持。网络购书的地方：卓越等网站。谢谢大家的厚爱，感激不尽。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ｍSN群号码：ｍgroup44445@hotｍail.放纵书友的旧群17193445已满,请加新群８８６０６２２.另外，在黄龙骑士团论坛开了一个大汉的专区，大家搜索黄龙骑士团即可找到。进入论坛后在“骑士团迎客厅下面”就是大汉专区，发言自由。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝推荐：金龙鱼的《惊雷逐鹿》手札《刁奴》强盗夏侯元让《隋唐》八分银《通冥》新秦淮八狼广告联盟：明辉《长风》《三千美娇娘》断空《游剑蛮巫》志旭扬《转生传奇》静官《血流》《兽血沸腾》暴风雨中《岁月辉煌》《天地》《虚实人生》神圣智狼《卑鄙在汉末》作者自定义标签:热血
全家殉国，我屠尽天下又何妨
天赐侯府满门战死，小侯爷秦川重伤痴傻沦为赘婿，未婚妻一家算计……秦川苏醒:<br/><br/>“夺我家产？诛我满门？今日起，我要这天下血债血偿！”疯批复仇爽炸天，一路开挂斩权臣！<br/><br/>全城跪颤：这哪是傻子？分明阎王提刀来索命！