张之维走下天门峰,慢条斯理的走在龙虎山的山道上,到处闲逛,眼中金焰沸腾,开着妄破神眼观察四周,感受人间百态,红尘万种。

  三尸与心魔类似,诞生于人的欲望之中,但不同点在于,心魔是后天诞生的,三尸是先天就存在的,有些类似于先天异人和后天异人的区别。

  真正的修行者,大多比较重视修身养性,特别是三教中人,所以他们的三尸,大多并不强大,也不容易诞生心魔。

  而那些一心求术,好勇斗狠,不注重性的修行的异人,不仅三尸强壮,也很容易引得心魔顿生。

  一般来说,心魔要比三尸可怕很多。

  因为三尸有迹可循,即便无法察觉,自己也能感受到,从而加以收敛和克制。

  但心魔不一样,它大多是从修士的软肋中诞生的,是弱点。

  很多人对软肋都会有一种逃避态度,所以他们往往不能察觉心魔。

  等到察觉的时候,心魔已成大患,难以处理了,就好像原剧情里的陆瑾一样。

  而对于普通人来说,是没有诞生心魔的条件的,影响他们的更多是三尸。

  道教典籍中记载,上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。

  这么记载,未免太笼统,张之维觉得三尸也可代表贪嗔痴,用佛教的说法,这是三毒,继而又可以延伸为爱别离,怨憎会,求不得……

  上尸对人的负面印象,有些类似怨憎会,中尸则是爱别离,下尸是求不得。

  张之维的妄破神眼,修行到现在这个境界,已经拥有了种种不可思议的能力,不仅可以在某种程度上进行透视,还能感受其体内的某些炁息。

  三尸散发出来的炁息就包括在内,只不过这种气息隐藏在性命之中,需要仔细甄别,才能发现端倪。

  这并不是什么很了不起的能力,道教有一门术法叫望炁术,只看一眼,就能断定此人的善恶吉凶,命运多舛。

  吉凶和命运是通过看八字与命理,善恶则是通过看三尸所散发的气息来判定,毕竟一个人要是三尸强健,那他肯定不是什么善茬。

  当然,三尸弱小也不代表他绝对是一个好人,但相对于野心勃勃的人来说,善良的几率肯定大很多。

  至于要直观的看到三尸的形态,那必须得意识进入人体内观察才行,它们藏得太深了。

  通过一路观察,张之维发现,来龙虎山烧香拜神的香客三尸中,大多都是求不得,也就是下尸的气息比较旺盛。

  既然下尸强壮,那他便只盯着往过往香客的下身看,只观下尸。

  这种行为,得亏他周身气息与天地相合,存在感极低,不然非得有很多香客骂他变态不可。

  一路从山上走到山下的上清镇,张之维继续散步在上清镇的大街小巷之中,来到最热闹繁华的街道。

  这地方他很熟悉,和山下的卖菜大婶大叔们更熟,不过这次,他们没去找大叔大婶们叙旧,只是静静的观察着四周。

  在这镇子里,他就好像是一个独立于世界之外的观察者,一个观察人间百态的仙人,他周身没有一丝气息外漏,异人即便是站在他的面前,都察觉不到他的气息。

  而若是普通人看向他,又会觉得此人除了长得高大外,毫无特点,只是一个再平凡不过的普通人。

  既像仙,又像人。

  张之维就那么站在闹市的路口上,看着大街上来来往往的人群,一眼扫过去,他发现生活在镇上的居民,下尸所散发的气息,明显没那些香客浓郁。

  从早观察到傍晚,张之维感觉自己在看三尸方面的眼力提升了不少,之前要凝聚瞳力,聚精会神的看,才能分辨,现在随便随便瞟上一眼,就能了然于心。

  因为背靠龙虎山,有很多香客留宿,所以即便到了晚上,上清镇也很热闹,甚至还有人在镇子里变戏法,表演的是杀头戏法。

  听起来很邪乎,其实就是砍头,两个人配合着,一个躺地上,另一个拿起一把大刀,一刀把地上那人的脑袋砍下来。

  这种戏法在后世的一些西方马戏团表演上很常见,通过一些带机关的道具操作。

  而面前的杀头戏法,只是人躺在地上,可没有道具配合。

  真杀头还是其他什么术法?张之维略有些好奇,他已经看出两个表演者是异人,就是不知道是哪个流派的。

  龙虎山并不排斥其他异人靠近,只要他们不惹事就行。

  毕竟是道教祖庭,很多异人会来拜访,甚至一些没入籍的野茅山道士也会来瞻仰一下。

  张之维现在可以说是名满江湖,神州异人无人不知无人不晓。

  但他为了方便观察,特意降低了存在感,所以正表演戏法的两个异人并没有注意到他。

  杀头很快,但要大家掏钱却不容易,在表演杀头戏法之前,戏法师可谓是做足了前夕,又是刀上喷酒,又是向众人展示自己这刀有多锋利,先钓足了胃口。

  随后,他举着托盘,来了一段诸如有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场之类经典话术。

  能大老远来龙虎山上香的人,大多不是什么穷苦人家,一点小钱还是施舍得起的,纷纷往托盘里掷钱。

  没多久,托盘就被铜板和大洋装满了。

  戏法师收起托盘里的钱,拿出大刀,来回比划了几下后,“嘿”的一声大喊,高举大刀,一刀把地上那人的头砍了下来,人头咕噜噜的滚出去老远。

  “哎哟!”

  “杀人啦,真的杀人了!”

  ……

  亲眼见到尸首分离,众人惊呼出声,有些人甚至面露恐惧之色,弯腰呕吐起来。

  当然,也有经常见杀头的人分析道:

  “这肯定是假的,你们注意看,没什么血,我以前去看过前朝的菜市口斩首,那一刀下去,血哗的一下就冲起来了,哪像现在这样?”

  其他人或许不明白,但张之维看得清楚,根本就不是什么杀头戏法。

  地上那人的脑袋,一直都在他自己的脖颈上,只不过是使用障眼法遮住了光线。

  至于那颗人头,其实只是道具,一个很拙劣的戏法。

  张之维静静的看着,对面没偷没抢,他自然也不会砸场子。

  或许是担心被猜穿,戏法师赶紧就把头接上,再伸手一指,大喊一声“起”。

  被砍头的那人真就站了起来,活蹦乱跳的给众人打招呼。

  “精采!精彩!”

  周围的看客们纷纷叫好,但张之维却从这些叫好声中,察觉到了一丝异样,周围人身上的三尸的气息,在这一瞬间暴涨了不少。

  杀头戏法,是没看到真正的杀头,心里遗憾吗?……张之维心道。

  一念至此,他闭上眼睛,不再用眼睛去观察三尸,而是用心去感应。

  他站在那里,周围没有丝毫的气息,但他的性命之中,灵台方寸之上,精神法念如水波般荡漾而出,覆盖全场。

  若是修为高,观法强的人看到这一幕,定会有一种张之维是蜡烛灯芯,散发着肉眼难见的烛光,照亮着四方的感觉。

  而被他照亮的周围人群,身下的影子拉的老长,在扭曲变形,翻腾涌动,变得张牙舞爪,狰狞恐怖,甚至是不可名状。

  张之维眉头一皱,他发现这些人的影子里散发着恶意,极其纯粹的恶意。

  “那些影子的形态……”

  张之维略作思考,便想明白了缘由,“虽然他们体内的三尸依旧是虫形,但这些三尸虫已经汲取了不少的恶意了。”

  “管中窥豹,从这就可以大致看出它们具象出形体后是什么样子。”

  “那些扭曲变形的样子,就是三尸具象后的形态。”

  “而一旦具象出形体,就不能称之为三尸虫了,应当称之为三尸神。”

  剧情里,尸魔涂君房便可以引导人体内的三尸虫,变成具象化的三尸神。

  一般人的上尸虫是瓢虫形体,而涂君房的上尸,是一只马蜂。

  可以钻入他人的耳朵,在一定情况下,也可以变成一窝蜂群,还能充当他的视野。

  涂君房的中尸是一条毒蛇,可以缠绕和撕咬他人。

  他的上尸和中尸还算平常,倒是下尸有些惊悚,是一个狰狞恐怖的女人形体。

  正对上了那句话,青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两般皆是可,最毒妇人心。

  由此也可见,涂君房不是什么善茬,穷凶极恶。

  至于善茬的三尸长什么样……

  唐门里的那个陶桃就是例子,她的上尸是一个长翅膀的小球,恶念不深,最多没事抽陶桃几个不痛不痒的大嘴巴子。

  她的中尸就有趣了,是一个香奈儿包包,可见此人欲望之低,最大的渴求就一个破包。

  至于她的下尸,即便是具象出形体来了,也只是拇指大小的一个小虫子,和下尸虫的本来面目一样,欲望更低。

  这简直就是低配版的冯宝宝,当然,冯宝宝的那种状态,是没三尸的。

  张之维感受着周围人身上的恶意,在他的精神感摄之中,这些人的恶念在跃动,像是狰狞的魔鬼。

  他脑中突然灵光一闪,若是以他们心中的恶念为引,再用自己的精神推波助澜一下,是不是就可以让他们体内无形的三尸虫,具化为有形的三尸神?

  张之维思索了片刻,觉得可能性很大。

  因为这并非是什么异想天开的想法,三魔派就能很轻易的做到这一步。

  尸魔涂君房闯唐门的时候,把一大批唐门弟子的三尸都具化出来了,让他们深受其害,可见这并不算什么高端用法。

  不过,张之维并没有拿这些无辜民众做试验,真要把他们的三尸引出来,无异于要他们的命。

  君子论迹不论心,人生在世,偶尔有些见不得光,上不得台面的坏心思。都是很正常的,只要能克制就行。

  果然,没过多久,随着杀头戏法的结束,群众身上被激起的恶意也缓缓下降。

  戏法结束,人群散开,张之维也离开了。

  从无到有的开创一门术法,要比学习前人留下的术法难了何止千百倍,他需要一些时间。

  当然,自己领悟出来的术法,往往比学来的术法更契合自身,更能发挥出威力来。

  不过即便是自己创造,借鉴一下前人的经验也是很正常的。

  龙虎山的道藏殿里,只有教人怎么减轻或消除三尸影响的古籍,并没有引出三尸这种阴损招数的古籍,那里没有借鉴的。

  张之维找的借鉴的对象是“国师”。

  毕竟“国师”是比三尸更加难缠的心魔。

  它是由一股心头的逆血之炁具化成猴形的,自然也懂怎么让三尸虫具化出形体。

  在得知张之维的想法之后,“国师”一脸无语的看着他。

  别人都是怎么避免三尸化形,你这个怪胎,居然要催动三尸化形,怎么,压迫我不够,还想压迫三尸虫?

  “国师”最喜欢干损人不利己的事,对于这种要求,自然是不会拒绝的,当即便给张之维讲述了一下。

  “好好好,不愧是我的‘国师’,以后我定不会亏待你!”

  张之维给“国师”画了个饼,就叫它继续去“工作”去了。

  有先前的尝试,以及“国师”传授的经验,张之维对如何引动三尸心里已经有了数。但有另一个难题。

  “引动三尸具化形体确实不难,但要怎么将其斩草除根呢?”

  张之维心里思索起来,三魔派可以把人体内的三尸引出来,化为三尸神。

  这样一来,体内没了三尸,就会短暂的获得一段时间的极致安宁。

  之所以短暂,是因为三尸被引出来后,体内又会诞生新的三尸虫。

  而且,被具象出实质形态的三尸,比一般的三尸诱惑力大了数倍。

  所以,为了寻求安宁,使用者会将三尸神长期外放。

  但这样一来,体内就会不停的滋生新的三尸虫。

  而一旦坚持不住,外放的三尸神回归体内,就会融合新诞生的三尸虫,从而变得更强。

  这简直就是一个恶性循环,如果不将其斩掉,可以说永世不得安宁。

  不过,张之维却是不惧。

  “让我看看,我的三尸是个什么样子!”

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