第四百零七章 元神炼化，魂过元门
战斗守卫者获得炼化本命道具的能力，无疑是惊人提升。
本命道具的最大优势是可以和自身一起成长，潜力巨大。
现在，等于陈勾一个人至少可以拥有四样本命道具。
等到了七八阶以上后，四件本命道具同时祭出来……简直像极了人民币玩家！
不过和陈勾本命帝者面具不同的是，面具可以给任何一个战斗守卫者用，战斗守卫者的本命道具却不行。
最多只能反向给陈勾这个主人使用，但三个战斗守卫者之间不能相互交换。
不过这对陈勾而言，几乎也没什么影响。
三大战斗守护者走的强化路线不同，炼化的本命道具必然也各自有十分特殊的属性。
因此即使能交换使用，效果也必然不好。
他现在需要考虑的是，该让三个战斗守卫者分别炼化那种本命道具？
天阳若羽、阴月剑胎、幻符梦真卷、铂金项链旭日、梵天念珠、乃至无名旅行者执念观光画册……
基本都是上次自己炼化本命道具时，除了面具之外的选项。
陈勾一时间有些犹豫，想了想之后，忽然看向正从后面轻纱帷幔另一边走来的徐晚娘，将详细情况说了一遍后，略带考校之意地笑道：“依你之见，该怎么选择？”
徐晚娘的祸世妖衣这时转化成了红色宫裙，长及曳地，细腰以云带约束，更显出不盈一握，面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，轻移莲步的走来。
闻言美目一凝，轻轻一笑，到陈勾身旁坐下，柔声和道：“阴月剑胎获得剑身后如果拥有类似飞剑的远程攻击特性，应该适合给巫祖女神炼化；
梵天念珠既然公子这么喜欢，而且本身品阶不低，只是暂时受损，不妨想办法修复就是，再加上它本身是佛门道具，那时给鬼相如来炼化，岂不是完美？
至于太阳女神，将斩魄刀天阳若羽炼化成本命道具，应该是顺理成章的事。当然，这都只是晚娘自己的一点愚见，公子听听就罢了……”
“很合理，至少太阳女神那里的安排肯定是最好的。”
陈勾点了点头，其它两尊战斗守护者的本命道具可以先放着，等接下来看情况再说。
光是这个世界都有诛仙剑、伏龙鼎之类的顶级道具可以考虑。
当然，鬼王宗和青云门肯定不会送给他，真想要肯定得他自己想办法拿到。
但不管怎么说，太阳女神都不必等，几乎不可能还有比将天阳若羽炼化为本命道具更好的选择。
与此同时，揽住美人蜂腰的手不由紧紧了，而且其中一手滑下，隔着薄薄纱衣落在蜂腰美臀上。
继脚相和腿相之后，陈勾的研究目标上移到了人体臀腹之相。
要知道，臀腹为人体中线所在，承上启下，如果人体诸相奥秘真的存在，那么臀腹之相应该也是十分重要的一环。
陈勾一心二用，一边用心感应手掌上传来的弧线，探索人体奥秘。
一边将太阳女神召唤了出来，而后直接开始将天阳若羽炼化为法则道具。
炼化本命道具需要鲜血和法则精血，太阳女神没有，于是陈勾只能用自己的。
由于他和太阳女神也是一体同源，所以可以替代。
只不过放完血后，接下来的精神波动感应留印，仍需要太阳女神来完成。
有徐晚娘的双修之法，陈勾现在倒是不怎么缺法则精血了，但滴血的时候，一个奇怪的念头突然涌现。
怎么，搞得他现在好像、貌似、仿佛……成了一个放血怪？
徐婉娘的法则血莲需要每隔一段时间就吸他的血；
战斗守卫者战斗开启血脉技能时也要他放血；
然后炼化本命道具时还要放三次血！
话说回来，除了放血之外，战斗守卫者好像也没什么地方用得着他这个主人的了……
或许是太阳女神的存在形态比较特殊的缘故，所以这一次的本命道具炼化用的时间格外长。
陈勾便将注意力转移到自己的本命面具上，因为本命道具的成长属性，会在每次等阶提升的时候体现。
一看之下，不由当场一惊……
“怒象面具的暴击概率从8%升到了10%，哀象面具的第一时间基础恢复压制从40%提升到了50%，而且强行度化对方自决的能力也有所提升。”
这两个都是早就已经知道的正常提升，不是陈勾吃惊的原因。
但值得一提的是，随着禳命巫祖对哀象面具的使用越来越多，哀伤恐惧的影响加深的速度也越来越快，度化威力自然也随之得到提升。
如今即使不用声音，只要在已经给目标造成强烈哀伤恐惧的前提下，光一个眼神就足以成为度化其自决的指令。
就像之前那些被巨鸟召唤来的那十几只鸟类妖兽一样。
当然，这是在等级压制比较明显的情况下，如果是同等阶，或等阶更高的对手，自然还是需要一定时间进行潜移默化的影响。
不过哀象面具的恐怖群体杀伤能力，已经在实践中得到检验。
根本不用考虑阵型或站位什么的，先给足恐惧威慑，而后只要轻轻一句话或者一个眼神，就能全部“秒杀”。
难怪评价里会说见帝哀象者族灭！
让陈勾真正惊讶的是，第三个技能“见面如帝”又有了新的属性。
现在战斗守护者戴上复制的法力面具后，还可完全远离陈勾而独自行动，只要在同一个世界内，几乎无论多远都可以。
并且，陈勾还能直接将意识降临到相隔很远的战斗守护者身上。
虽然不能提供战斗加持，但却可以与人沟通、乃至杀人夺宝等，相当于战斗守护者成为了他的分身一样。
这样一来，以后如果有危险的地方，他大可以让分身过去，自己则藏在安全的地方教授剑法、成语，研究人体奥秘，岂不美滋滋？
这次升华，面具连名字都发生了变化。
从之前的“帝者面具”，进化成了现在的“帝师面具”！
不得不说，现在这个名字听起来就有排面多了，才像个顶级本命道具该有的名字。
这倒让陈勾有点期待升到六阶时，面具又会变成什么名字了。
除了本命面具和天赋技能外，本来系统还应该发布第三阶段主线任务的，但由于他还没完成第二阶段的，所以只能延后。
但由于等阶已经提升，所以系统依然进行了少许更新。
主要是和技能抽取有关，现在抽中一个英雄后，只要消耗抽取机会，就能将其所有技能都兑换出来！
这意味着，如果再抽到祈求者卡尔，就能一次性把剩下的两个法球都兑换到手。
从而使得三元素法球加大招元素祈唤，召唤十个技能的体系彻底成形！
与此同时，在已经炼化入体内的六阶“圣约战衣”作用下，陈勾现在就可以直接尝试五十级才能进行的元神凝聚！
事实上，凝聚元神只是一个笼统的说法。
将灵魂升华成元神，并不真的“炼化”，那是从某些深渊世界流传出来，更顺口的词语而已。
从灵魂到元神，真正的过程是先在识海构筑元门，而后灵魂从识海深暗处自元门走出，就会自动升华为元神！
所以，最关键的其实就是元门的构筑。
一旦元门筑成，灵魂自其中走出，自然而然的就会成为元神，就像鲤鱼跃龙门化龙一样。
元门的构筑方式，主要以吸收技能里的法则奥义为主。
不同的技能奥义，可以构筑的元门不尽相同。
因为技能奥义被吸收后，就会在脑海内自动浮现相应可以选择的元门形态。
譬如如果是水系技能，那么元门就可能是湖泊、河流、或者大海的样子。
如果是剑系技能，元门就可能是许多柄剑组成的剑冢，或者一口巨剑立于虚空，中间裂开如门户。
如果是召唤类技能，例如火凤凰，那元门可能就是一只飞翔于识海中的凤凰，灵魂则最有可能从其口中走出，升华为元神。
当然，以往也有倒霉蛋，是从菊门走出的……
很多时候，一道技能的奥义不足以构筑出完整的元门，这时就需要两道、三道，甚至更多技能的奥义补充进去。
但是，并不是技能越多越好！
多就意味着杂，各种奥义难免会有排斥，这就相当于根基有不牢固的隐患。
并且，构筑元门的技能奥义，不能用自己已经掌握的技能，必须是没学过的。
这一点是绝对不能违背的铁律！
无论是异变技能也好，融合技能也罢，哪怕是曾经学过但后来已经洗掉或转移的，都不能出现在构筑元门的技能中。
陈勾之前是准备想办法在技能库里抽取一个钻石级的技能，作为构筑元门的核心奥义。
因为理论上，技能品阶越高，其奥义构筑的元门必然越好。
要知道，不同元门中走出的元神，具有截然不同的属性和能力！
从剑门中走出的元神，自然对剑道法术有更强的掌控能力和威能提升。
从凤凰元门中走出的元神，甚至有可能直接获得凤凰的涅槃重生能力。
可以说，元门直接决定了元神的强大与否！！
所以，钻石级技能，陈勾会竭尽所能争取，就算系统抽不到，也会通过交易或其它方式获得。
不过意外进入诛仙世界后，陈勾又有了一个绝佳的选择——天书！
不管天书五卷内蕴藏了什么样的内容，光听名字就知道绝世超凡。
而且，天书五卷分别记载了鬼、佛、道等流派的秘法奥妙，正好与陈勾的三大守护者的复杂多样对应。
构筑元门时属性契合，也是需要非常重视的一点。
如果血脉和技能都是火属性为主，却构筑一个水属性的元门，最后的结果自然会极其感人。
“天书第一卷在万蝠古窟下死灵渊的滴血洞里，第二卷在鬼王宗手中，第三卷在天帝宝库，第四卷在天音寺无字玉璧，第五卷是诛仙古剑……没一卷在南疆！”
陈勾喃喃自语之时，意识到走出十万大山，进军中原真的已经迫在眉睫。
