第一卷 真实的世界 第八章 梦中传道

    空闻抬头看了一眼程善笙，道：“你不用胡乱猜测，听我讲完你就明白了。”


    他能知道我在想什么吗？程善笙心里面一惊，好奇的朝空闻看去，空闻则是大有深意地看了他一眼，程善笙立马收敛心神，不再胡思乱想。


    随着空闻大师娓娓道来，一个修行者的世界也慢慢的浮现在程善笙的眼前。


    一开始人们只注重躯体的修行，执着于那些神魔之能，不死长生之法，然而当末法时代来临之后，躯体已经彻底无法修行，人们才发现人体的大脑同样也具备无穷的奥妙，甚至比躯体还要神奇。


    在没有找到大脑的修行之法前，人类的大脑开发度甚至都没有超过百分之五，当然这也有一方面是因为躯体受限的原因，随着历代前贤不断地摸索实践，终于找到了一个跟大脑产生联系的媒介，那就是“梦”。


    在梦里面人们很轻易的就能做到无所不能，无所不会，不管是你在现实生活中会的还是不会的，你在梦中都能够信手拈来。


    “如何将梦里的能力作用与自身”这个大胆的想法被提了出来，随着不断的研究，人们也渐渐地弄清楚了大脑、梦和躯体三者之间的关系。


    当这个说法被提出来之后，大脑开发度这种说法很快就招到了人们的反对，并列举出了众多例子：为什么有的时候根本不认识的人，从没去过的地方却似曾相识？为什么会突然想起早就忘得一干二净的事情？为什么有的时候胡编乱掐却发现真有其事？甚至有时候梦中凭空捏造的人或事却出现在了现实世界里？为什么做梦的时候总是会展示出种种神奇的力量？为什么在梦中可以跟各个种族的人进行无障碍沟通...


    这种种迹象都只有一个解释，那就是人们从出生到现在所见的人或事都藏在你的脑海里，从来没有忘却，你正在学或者没有学的东西，只要你听闻过，见过，你的大脑便早你一步学会，无论你所理解的或不理解的你的大脑都能理解...也正是因为这样，人们在梦中才可以无所不能，所以大脑开发度只是一个悖论，而真理则是：躯体容纳不了大脑的力量，如果把大脑比喻成一片宇宙，那么躯体则是这个宇宙中的一颗星球，只有这颗星球越来越强大，才能越来越接近宇宙，直至自成一片宇宙。


    那要如何去强大我们的躯体，从而容纳更多大脑的力量呢？这里我们就要用到梦了，对于人们来说，大脑就是一个取之不尽的宝库，而梦就是通往这片宝库的路，只是这条路并不稳定，而且还不止一条。


    每个人每一天都要做无数个梦，只是能够被我们记住的少之又少，甚至一个都没有，而且梦的实际内容我们并不清楚，只能事后根据梦的影像去推断，当然我们本身并不知道这是我们推断出来的。


    连路都找不到，又要如何获取宝藏呢？


    于是人们开始研究如何稳定梦境，并且记住梦境，很快的人们就发现有这样一类人，他们可以在睡梦中保持清醒，虽然保持的时间并不长，特别容易中止睡眠，但是在这种状态下接触到的知识，苏醒过来后却并不会忘记，这一重大发现就此奠定了我们猎梦人的修行之基...


    前面的那些发展史程善笙还能够理解，可是在睡梦中保持清醒这就让他有些不能理解了，便出声问道：“大师，我有一个疑问！这怎么能在梦境中保持清醒呢，难道说我们有两个意识吗？”


    空闻大师想了片刻，说道：“你可以这么理解，大脑是一台拥有高智慧的计算机，让它高速运转是需要能量的，而你作为使用这台计算机的人，理所当然的要给它提供能量，但是你的这具躯体又是有极限的，无法支撑它一直运转，因此每一天你都要进行必要的休息来补充损耗，虽然没有你的操控，但是大脑也不可能关机啊，关机那不就代表死了吗？于是它只能无聊的修复一下漏洞，清理一些垃圾...毕竟你跟大脑还是一体的，它在进行这些行为的时候，你还是能够感知得到的，但是为了不给你增加负担，让你能更好地补充损耗，这些行为虽然耗费不了多少精力，但是大脑还是选择让你忘记，这就是‘做梦’。”


    看到程善笙露出一副若有所思的模样后，空闻继续说道：“在某种特定的情况下，有的大脑可能不太喜欢这种做了事，还不被人知晓的感觉，于是就有了在梦中醒来的权力，清楚的知道大脑在干什么，拥有这类大脑的人，其实对于我们绝大部分人来讲是一件很危险的事情，如果躯体能够承受下来，自然是天资卓越，如果不能承受下来，你看那些疯疯癫癫的、多重人格的、生来就有缺陷的人...就会造成这样的后果。”


    “而能够承受下来的人发展也各不相同，有的人选择将这种能力造福于社会，也就是那些耳熟能详的科学家和众多历史名人；还有一种人则是想知道这种能力的极限在哪里，也就是我们这群人，我们将自己称为‘猎梦人’，将这种现象称之为‘觉梦’，同时也是我们猎梦人的第一个修行境界。”


    通过系统的修行让自己能够长时间保持‘觉梦’状态，做到你能够随心所欲地决定什么时候苏醒，而不受其他因素影响，这个过程便是第二个境界‘醒梦’。


    醒梦境圆满之后，你可以开始尝试改变梦境的既定路线，这种行为相当于你在休息的时候还想玩电脑，这已经触犯到了规则，大脑会将你驱赶出梦境，这个时候我们修行的便是如何不被大脑驱赶出去，这个过程便是第三个境界‘控梦’。


    控梦境虽然能够改变梦里的既定路线，但本质上还是在规则里面耍花招，也就是说你只能玩大脑给你提供的内容，你就算是玩的再厉害，也无法脱离这个规则，等于还是被安排的命，想要在躯体休息的同时，还能跟平常一样玩电脑，你只能尝试创造一个梦境，创造一个自己想做的梦，当然这个行为同样也会被大脑所驱赶，漏洞不修复，垃圾不清理，大脑承载的越来越多，一旦躯体承受不了，轻则植物人，神智不清；重则当场死亡，这便是第四个境界‘造梦’。


    “先告诉你这四个境界吧，后面还有几个境界对于现在的你，还太过遥远，先修到造梦境再说吧，觉梦境给你带来的提升会很少，因为你无法长时间保持梦境，来不及在宝库里取宝藏，醒梦境就要好一些，梦中的你接触到了什么知识，现实中你就对应的学会了某种知识，比如梦里你在跟外国人交谈，醒来后你也能跟外国人交谈了，控梦境则是一个过渡期，到了造梦境你便可以想做什么梦就做什么梦，想学什么东西就学什么东西！”空闻将四个境界有什么能力给程善笙简单的介绍了一下。


    “什么东西都能学会吗？”


    “大脑的学以能力是以过目不忘的记忆力为基础，造梦境之前，你只能被动地获取知识，这些知识都是你从出生到现在所接触过的东西，但是你却没有办法运用，只有通过梦境的办法，才能将大脑吃透了的知识掌握，所以我们叫猎梦人。”空闻在说到猎梦人三个字的时候，尤其是那个猎字，语气加重了几分。


    “也就是说要到了造梦境，我们才算是真正的修行对吗？”


    “造梦境这一境界的玄奥之处就在于这个‘造’字，既有造化之说，也有创造之说，如果硬要说修行是从它开始的，倒也没什么问题，不过真要较真的话，越过四境才算是真正的修行，前三境是钥匙，造梦境是门，只有你打开了这扇门你才知道这个世界到底是怎样的。”


    听到这里，程善笙瞬间就想到了昨天广闻跟自己说的那句话:我的师傅，就能给你这把钥匙打开那扇真实之门。


    为了证实心中的猜想，程善笙朝空闻问道：“听大师这一席话，我可否理解为，前四境除了造梦境要危险一些，其它境界的修行是不是很简单？”


    “说简单也简单，说难也难，全看机缘。”说到这里空闻大师看向程善笙的眼睛露出了一丝深邃之色，说了一句模棱两可的话。


    正戏来了！程善笙暗道一声，面上却是一脸茫然之色，好奇的问道：“这个机缘是？”


    空闻深深的看了一眼程善笙，像是能看透他心中所想，宝相庄严的说道：“你只要成为我佛门弟子，在我佛门传承的帮助下，这一切自然是水到渠成。”


    “不知成为佛门弟子有何条件？”


    “有两个条件：一、正式拜师后，且随我在寺中静修两年，斩除不净根后，便可替你开慧眼，打开真实之门成为真正的猎梦人；二、成为猎梦人之后，不可随意使用能力做损人利己的事情。”


    “怎么个不损人利己法？”


    “万事万物，自有他既定的轨道，当你没有成为猎梦人的时候，你没有办法去扭转别人的人生轨迹，可是当你成为猎梦人之后，你就拥有了一步登天的力量以及影响别人的力量，别人要努力很久才能获得的东西，你唾手可得，这在无形当中就改变了他人的轨道，这种情形下所产生的业障还能挽回，可如果你刻意而为，所造成的业障便会让你万劫不复，所以要成为我的弟子，为了你们将来走的更远，必须要满足这两点。”