第十章、子丑列传

    子丑，中山人，姚姓，子氏，名丑。


    子丑是孟兰先生，孟兰替先生立传不敢言过其实，尽量以切身见闻落笔。


    中山有山名珏，珏山有人名丑。孟兰是孟国人，这是先生说的。孟兰记事起就在珏山学塾，除了先生子丑，还有师兄邹固。


    孟兰三岁，师兄邹固四岁，先生子丑勤耕雨读于珏山学塾。


    邹固还小，孟兰更小，常常踩踏豆苗，常常打翻竹简。子丑先生心疼地侍弄豆苗，又把竹简放在足够高的地方。


    幼时邹固和幼时孟兰不懂事，乐此不疲地踩踏豆苗，至于足够高的竹简也难不倒二人。于是子丑先生侍弄豆苗回来时见到散落一地的竹简心疼不已，他扬起手掌，吓得幼时邹固和幼时孟兰蜷缩在角落。


    子丑先生的巴掌还是落下来了，落在了幼时邹固的屁股上，不轻不重。


    “邹固，你是师兄，肯定是你的主意，该打。”子丑先生尽量板着脸教诲道。


    幼时邹固苦着小脸辩解，明明是孟兰的主意，于是子丑又是一巴掌糊在幼时邹固屁股上，不轻不重。


    “还狡辩，你大一些，总是推卸责任。”


    孟兰七岁，师兄邹固八岁，先生子丑勤耕雨读于珏山学塾。


    邹固还小，孟兰更小，不过两人已经开始蒙学，早晚都是君子之道。先生子丑的苗圃终于没人践踏了，甚至小邹固和小孟兰已经学会撅着屁股顶着烈日在苗圃拔草。


    “耕耘几滴汗，收获几粒豆。”先生子丑躺在凉亭竹椅上，喝着新茶，十分惬意。


    “先生，你又不曾流汗。”小邹固埋怨一句。


    “邹固，你学学孟兰。”小孟兰在豆与杂草之间追逐一只肥硕的蚱蜢，从先生子丑的角度看来在卖力地拔草。


    小邹固揩了把汗，勤勤恳恳地拔草。先生子丑躺在竹椅上打盹，小孟兰见到一只翩飞蝴蝶，放弃了追逐蚱蜢，又追逐蝴蝶去了。


    先生说了日落之前拔不完草明日抄书，小邹固懊恼地拔呀拔，终于赶在日落之前拔完了草。


    先生子丑带着邹固和孟兰在珏山学塾勤耕雨读，还是做不到子给自足，时常让两人出珏山去换盐巴、刻刀、麻布等生活必需品，自然要万分嘱咐沽两角酒。


    小邹固大一些，肩挑背负这类重活自然归他，小孟兰则摘一束野花蹦蹦又跳跳。珏山外有僻里也叫珏山，小孟兰缠着小邹固央求着要糖人，要纸鸢。


    小孟兰太小，他还不知晓生活不易。


    小邹固大一些，他用手指捻口袋里的钱，咬牙挑了一个最小的糖人，然后哄道:“孟兰，师兄回去了给你做一个最漂亮的纸鸢。”


    小孟兰这才心满意足，眉开眼笑地提着小酒壶上前，蹦蹦又哒哒。


    等快到珏山学塾的时候，糖人刚好化完，小孟兰哈了口气都是香的，他举着小酒壶跑得飞快，身后小邹固嘱咐道:“孟兰，走慢些。”


    “先生，先生，给你沽了两角酒。”小孟兰不理会小邹固的叮嘱，他想看到先生表扬自己。


    先生子丑推门出来时，恰好看见小孟兰“扑通”一声摔倒，他还看见已经到嘴的美酒“啪嗒”一声没了。


    先生子丑一阵心疼，他温暖的大手抱起孟兰，揉啊揉，哄啊哄，小孟兰终于不哭了。


    “邹固，抄书去。”先生子丑呵斥道。


    孟兰十岁，师兄邹固十一岁，先生子丑已步入中年，还是在珏山学塾晴耕雨读。


    孟兰已经束发，勉强算得上少年郎。少年邹固伐竹，少年孟兰磨墨，中年子丑提笔写下“夫惟道义，天道在前，仁义于后。得道义者，上承天道，下得民心；失道义者，天不遂意，民不归心……”


    少年孟兰歪着脑袋瞧啊瞧，念了出来，引得伐竹的少年邹固也过来了。


    伐竹是苦活，磨墨是轻松活，少年邹固虎口被篾刀震得发疼，他喊道:“先生，我要磨墨，我不伐竹了。”少年邹固苦着脸说道。


    “先生，我不伐竹，我要磨墨。”少年孟兰争执道，他知晓伐竹是苦活儿，尝试过一次后便不愿再伐竹了。


    两个弟子在耳边叽叽喳喳如麻雀，子丑实在写不下去了，于是说道：“先生考考你们，谁答得好，谁就磨墨，答得不好就罚去伐竹。”


    “好。”少年邹固与少年孟兰异口同声答道。先生考的是学问，少年邹固自认长一岁，学问也多一些，他不会输。少年孟兰自认先生更疼爱自己些，所以能弥补一年的缺失，


    “这道义二字，作何解？”中年子丑发问了。


    少年邹固与少年孟兰又开始吵吵嚷嚷，都要先答。


    “我是师兄，我先答。”少年邹固不想让孟兰。


    “既然你是师兄，就要让着我，这是礼。”少年孟兰寸步不让，他可不愿去伐竹，又累，又学不到学问。


    少年邹固又说：“孟兰都说了要有礼，那你要尊重师兄，要我先答。”


    子丑摇摇头，劝道：“固，你是师兄，要让着兰。”


    少年邹固委屈得险些哭了，他从来没争赢过孟兰，还不是先生偏袒。


    少年孟兰朝子丑拱手，还不忘朝少年邹固拱手，然后一本正经地说道：“先生说了道义二字，道是天道，义是仁义。所谓天子，那便是天子，所以仁义，那便是黎民。道义二字，是要爱天子，也要爱黎民，这样才能做到上承天道，下得民心。”


    子丑满意地点点头，又让邹固回答。少年邹固气鼓鼓地捡起篾刀去伐竹，他背对着先生子丑和师弟孟兰，眼泪大滴大滴落在地上。


    孟兰十五，邹固十六，先生子丑还是在珏山学塾勤耕雨读。


    “孟兰，邹固，该去游学了，”先生子丑嘱咐道，“邹固，你大一些，学会持重。”


    先生子丑替孟兰整理了衣襟，满意地说道:“不错。”


    先生子丑并未替邹固整理衣襟，邹固懊恼地低头，他看见了自己的是个脚指头可笑地从草鞋里露出头，他还看见孟兰崭新的布鞋。


    邹固与孟兰背着诗书，一齐朝子丑拱手。


    “固，你是师兄，要让着兰，”子子丑不太放心，又嘱咐道，“兰，你是师弟，要谦逊一些。”


    “好。”两人又是异口同声，然后结伴走出珏山。


    珏山外有一处僻里就叫珏山，两人在珏山僻里停留了数日，遇见一位自称是中山王室没落子弟的才子，名叫子修。


    子修虽然是中山王室没落子弟，但家境殷实，为人阔绰，他与邹固、孟兰二人一见如故，邀请二人下榻家中。两人欣欣然而去，要么谈论诗文，要么抚琴吹埙，要么结伴出游。


    “三人行，必有我师焉，”子修说道，“两位高才，不知师从何人？”


    “家师子丑，山野中人。”青年邹固回答。


    青年孟兰纠正道：“我家先生有大才，只是还未出世。”


    子修笑道：“确实没听过，不过或许真有治世之才。”


    邹固一身麻衣，一双草鞋，一个陈旧书箱。孟兰一身布衣，一双布鞋，一个崭新书箱。


    天差地别。


    邹固习惯了，他可以不在乎，只是偶尔有子修家里女婢捂嘴偷笑自己，偶尔有子修家里女婢秋波连连看着孟兰。


    邹固忽然觉得他不习惯了，他脸色发烫接受了子修赠给自己的华服，痛痛快快泡了个香浴。


    “邹兄仪表不凡，便是麻衣也掩盖不住。”子修由衷地赞美。


    邹固平生头一回见到有女子朝自己投来爱慕的眼光，然后和那个乖巧女仆讲了一宿学问，费了不少油。


    夏日炎炎，子修邀请孟兰和邹固莲湖泛舟，三人结伴欣欣然而去。


    莲湖有采莲女子泛舟，模样清丽，邹固、孟兰都爱慕不已。


    “那是玉婉。”子修说道。


    于是邹固取了一张六弦琴就地抚琴，子修吹埙，孟兰和歌。歌曰：


    采莲采莲，其叶田田；拟作莲叶，任卿采撷。


    采莲采莲，其水涟涟；孟生梦鱼，常戏莲间。


    采莲采莲，其人晏晏；拟作舟子，棹舟千年。


    于是那位叫玉婉的女子棹舟靠岸，款款而来。


    “可棹舟否？”她递给青年孟兰一朵莲花。


    “可。”青年孟兰接过莲花，然后棹舟。


    邹固独自游学去了，孟兰在珏山僻里陪玉婉儿棹舟多日，终于有一日他拱手说道：“孟生还要去游学，待我归来。”


    孟兰游学归来时先生子丑说道:“孟兰，收拾一下，随我去洛邑。”


    孟兰游学去过洛邑，他还见到了洛邑学宫祭酒殷隐圣人，可惜殷隐圣人的学问他不太喜欢。


    孟兰怀揣着小窃喜随先生子丑来到洛邑，先生子丑与殷隐先生论道三日，孟兰和洛邑学子在学宫外等候了三日。


    洛邑学宫祭酒殷隐圣人走了，先生子丑理所当然地坐在了祭酒位置上。


    第二年，黎天子前来洛邑学宫请先生子丑到黎都，孟兰又随先生子丑一路去了黎都。


    先生子丑理所当然地坐在了太师位置上，孟兰也承蒙先生余荫得了个少师闲职。


    黎天子不久一命呜呼，年轻的公子赫登基，便是赫天子。


    赫天子生女后请先生子丑赐名，子丑说:“芷兰高洁。”


    于是赫天子长女名芷兰，孟兰窃喜，自己名字也有个兰字，哪像师兄邹固。


    先生子丑还是学宫祭酒，他总得照拂洛邑学子，于是时常在两地奔波。


    宋王宋骁有了长孙，也请先生子丑赐名，先生子丑说:“君子谦谦以修身。”


    于是宋王宋骁长孙名谦修。


    黎赫王十二年，先生子丑远走洛邑，很少管黎朝政事。


    孟兰从记事起就一直跟随先生子丑，偶尔出去游学。


    孟兰听洛邑学子说先生子丑入主洛邑学宫后洛邑繁华空前，天下圣人半数、九州贤才七分时常流连洛邑。孟兰心里欢喜，他早和子修说过自家先生有治世大才。


    孟兰记得先生子丑曾经有枚玉珏，可惜从黎赫王十四年后便不曾见过。


    孟兰偶尔游学也会返回珏山，珏山学塾再无先生子丑晴耕雨读，再无邹固孟兰种豆翻书。珏山僻里再无三人行必有我师，珏山僻里再无莲湖佳人。


    孟兰永远忘不了先生子丑以身殉道，那是黎赫王二十二年，洛邑学宫。


    此时的洛邑学宫繁华空前，不单单有许多圣贤才三品读书人，还有佳人丽人和武夫侠客。


    先生子丑很少夸过人，孟兰记忆中只有四人。


    第一个是一人灭一国的伏白，孟兰想起了白兄，可惜不像是同一人。先生子丑夸赞道:“四海八荒尽永夜，潜龙一出天下白。”


    第二个是剑陵传人缪斯，此时的缪斯顶着剑陵传人这个名头在洛邑招摇撞骗，常常被揍得头破血流，跑到洛邑学宫避难。先生子丑心疼地替他上药，说道:“今时为寐虎，他日鬼神惊。”


    第三个是赫天子爱女女公子芷兰，先生子丑替她行了及笄礼，说什么“帝女芷兰三年不出阁，天下公子三年不娶，王城丽人三年愁嫁。”


    先生子丑还开玩笑说替孟兰求一门亲事，孟兰婉拒了。


    第四个是宋骁长孙谦修，先生子丑替他行了及冠礼，说谦修之才在孟兰之上，可惜姓宋。


    先生子丑很喜欢谦修，孟兰都有些嫉妒，可先生子丑不肯收谦修为徒，便是宋骁求情还是不允，只是授意孟兰代师授课。


    孟兰不小了，先生子丑偶尔说起可以出师，孟兰总是推辞；先生子丑偶尔说起孟兰该娶妻生子，孟兰想起玉婉儿泪流满面。


    邹固回来了，他觉得自己学有所成，想和先生子丑论道。


    先生子丑让孟兰煮茶，他和邹固相对而坐。


    “茶性苦，黎民亦苦。”先生子丑说道。


    “君子有所不为，君子亦有所必为。”


    夫惟道义，天道在前，仁义于后。得道义者，上承天道，下得民心；失道义者，天不遂意，民不归心……”


    先生子丑教诲邹固、孟兰一整夜，让孟兰想起了儿时在珏山学塾蒙学的场景。


    可惜，回不去了。


    邹固没有和先生子丑论道，而是恭恭敬敬地听先生子丑授课一宿，最后他泪流满面说道:“先生，邹固学无所成，还想再学十年。”


    先生子丑叹息一声，孟兰最为熟悉先生，所以知晓先生的心意是回不去了。


    邹固离开了，再来洛邑学宫的时候是以宋国司徒的身份来的，那时候孟兰已经不再洛邑学宫了。


    “孟兰，梁州枳国巴阳枳西僻里有一间学塾，你可以去那里教书育人。”先生子丑终于下了逐客令。


    孟兰是被乔国人推搡到马车，再被送到洛邑外的，同行的还有乔公子淮、乔公子音和司马乔叔。


    “这是圣人的意思，”乔公子淮恭恭敬敬拱手说道，“圣人让淮随先生游学。”


    孟兰猜不透先生子丑的意思，等猜到时已经晚了。


    邹固来了，他带着宋鲁两国的军队包围了洛邑学宫。


    此时乔国从乔王到司徒夏侯仲卿、司空欧尧再到庙堂贵胄和乔王眷属都在洛邑祭祀祖先，最后全部跑到洛邑学宫避难。


    先生子丑是天底下唯一一尊君子，君子坦荡荡，氤氲了洛邑浩然之气，故而圣贤才三品读书人才流连忘返，故而四海丽人和八荒侠客才络绎不绝。


    洛邑学宫更是连犄角旮旯都氤氲着浩然正气，浩然正气挡不住宋鲁刀剑，他们来了。


    “祭酒大人，多有得罪，还请移步。”宋骁最是仰慕先生子丑，他每月至少会驾车而来三两次，对待先生子丑尊敬程度不低于祭祀先祖。


    先生子丑叹了口气，他是读书人，读书人总喜欢讲理，宋骁最喜欢听先生子丑讲理。


    宋骁听得进去不代表其余人听得进去，那些粗鄙的武夫忍不住弯弓搭箭指向乔王。


    “不可。”宋骁呵斥道。


    “不可。”邹固也呵斥道。


    那粗鄙的武夫冒冒失失松手，结果箭在弦上，不得不发，这一箭朝着乔王而去。


    先生子丑太傻，他完全可以置之不顾，但他单薄的身体挡在了乔王面前，箭矢恰好射在他心口，鲜血染红了他的衣襟。


    “祭酒死于道义。”宋骁叹息了一声。


    “先生死于道义。”邹固叹息了一声。


    宋、鲁军队如潮涌淹没了洛邑学宫，乔国上到乔王下到眷属在场的无一生还，庙堂贵胄单单余下七八人。


    其中五六人站到了宋骁身后，余下两人一人是司徒夏侯仲卿，一人是司空欧尧，被放逐到塞上莽原牧羊。


    宋骁为先圣子丑举办了隆重的葬礼，他哭得比赫天子还伤心，他愧疚地表示自己没拦住愤怒的将士，那名射杀子丑的鲁莽武夫位列大宋百将（旧），已经被处死了。


    先生子丑留有子嗣，这是孟兰后来才知晓的事情。


    先生子丑说:“禾得两穗，是为嘉禾；师得两子，是为良师。”


    先生子丑当然是良师，次年洛邑郊外有嘉禾生，一禾两穗。


    先生子丑的眼光很好，他夸过的四人都很出色。潜龙伏白不必多说；寐虎缪斯位列大执戈，攀登武圣境界，可惜死太早；芷兰有羞花之貌，谦修继位宋王，两人更是生而同床，死亦同椁。