第013章 长寿之道

　　“什么问题，你说我听。”余帅摆出一副不以为然的神情，他自认以他的学识，肯定可以答上来方木的问题。

　　“毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦。寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。”方木先是说了一段老子的名言，然后淡淡一笑，问道，“历史上真正有记载的最长寿的人，最欣赏老子的这一段话，他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视。他还十分欣赏清代学者陆陇其的一段话——足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年……这个人是谁？”

　　历史上有许多传说中的长寿之人，比如彭祖，传说彭祖活了八百多岁，不过传说毕竟是传说，没有文字记载。有文字记载的长寿者，其实是从清朝一直活到近代的一个奇人。

　　“这算什么问题？”余帅被问住了，却愤愤不平地说道，“你不是李长风，怎么会知道李长风会问这样奇怪的问题？你这是故意刁难我！是，我知道你对我和马飞燕关系暧昧很不满意，可是这是我的个人私事，你无权过问。”

　　“你和马飞燕的事情，我根本就不当一回事儿。”方木淡淡地一笑，也不过多解释什么，“我是不是李长风，但我研究过李长风的资料，知道李长风是一个儒商，而且性格淡然，追求养生之术。依我对他的了解，他最喜欢和人谈论养生之法，如果你不知道有文字记载的最长寿的人是谁，那么你肯定不会得到他的认可。而李长风为人又最是感性，除非是他认可的人，否则一般人想和他合作，难如登天。”

　　“好吧，不管怎么说，都是你有理。那你说，有文字记载的最长寿的人是谁？”余帅知道如果辩论，他一定不是方木的对手，主要也是方木为人最是较真，她会引经据典并且不遗余力地说服你，不达目的誓不罢休，他又最不喜欢辩论，所以，索性直接放弃了观点，接受方木的教育。

　　“李庆远。”方木不肯多说一个字，只报出了一个名字。

　　“李庆远？他活了多久？”

　　“据记载，是256岁。”

　　“我去，256岁，得经历几个朝代呀？”余帅大吃一惊，他还真是第一次听说李庆远的大名，“我不求能活256岁，能活120岁就知足了。对了，李庆远到底有什么神奇的故事，方木，快为我解答一下疑惑。”

　　“好吧，既然你这么好学，我就勉为其难地为你传道解惑了。不过，我事先声明，我可不是闲得没事才告诉你李庆远的故事，而是我已经和善济集团谈好了，过几天你去善济集团，以合作的名义和李长风会面。今天，就当是你先补习功课了。”

　　余帅才知道，原来他还是被方木算计了，不由苦笑：“为什么要我出面？你出面不是更好？我也省得下力气记住一些不感兴趣的东西了。”

　　“不好意思，李长风为人很有原则，他的原则之一就是不和女人谈合作。”方木自嘲地一笑，“也不知道李长风是不是受过女人伤，要不为什么这么怕女人呢？”

　　余帅无语了：“好吧，你快讲吧，等你讲完后，我再恶补一下李长风感兴趣的国学知识，省得到时被他扫地出门了。也是怪了，杜爷在石门的触手很多，政商两界，不管是省委高官，还是各大集团，都有影响力，为什么偏偏没有摆平李长风呢？”

　　“不只是李长风，还有叶达成。”方木轻笑一声，“杜爷再神勇广大，他也不是万能的，叶达成和李长风，是杜爷在石门一直没有攻克的两大堡垒。不过要我说，叶氏集团和善济集团虽然庞大，但如果一直攻不下来的话，就不如打垮。否则，让施得成功地借助了叶氏集团和善济集团的力量之后，后患无穷。”

　　“先不说以后了，先说说李庆远的故事吧。”余帅耐心有限。

　　“李庆远，根据官方记录报道，生于1677年，卒于1933年，享年256岁。据报道，他是明末清初的中医药学者，世界上著名的长寿老人。他先后共有24位妻子，180位后人。当时的《纽约时报》与《时代》杂志都做了报道。他生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极罕见的长寿星之一。”方木开始讲述李庆远的故事，她先是喝了一口水，然后又清了清嗓子，才又开始了叙述。

　　关于李庆远的轶闻有不少，但轶闻多数不可考，他留下来的养生之道，才是最宝贵的精神遗产。

　　李庆远认为他之所以健康长寿的原因有三：一是长期素食；二是内心保持平静、开朗；三是常年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。

　　“保持人体三通，血通、尿通、便通”，这就是李庆远留给后人长寿的秘诀。他始终认为保持一个平静安宁的心态和“三通”是长寿所必须的前提条件。保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗，是为养生之道。

　　李庆远还认为，人的寿命有长有短，是由元气所主宰的。元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生。他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长；若置风雨中，则时间必短或即熄灭。养生之道，亦是如此。

　　在李庆远的养生理论中，特别强调善养生者必须以“慈、俭、和、静”四字为根本。所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害物不损人，一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的快乐心情，足以抵御各种灾害，自然就可以使人健康长寿，养其天年。

　　所谓俭，有节省和节制之意。俭于饮食则养脾胃；俭于嗜欲则聚其精神；俭于言语则养其气息，防止产生是非；俭于交友则可择友寡过；俭于酒色则清心寡欲；俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分，则受一分之益。

　　所谓和，即和悦之意。天地和，则风和日丽。君臣和则国家兴，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则闺房静好，朋友和则互相维护。此为至祥之道也。

　　所谓静，就是清静、冷静、安泰之意。也就是说身不过劳，心不轻动。神伤甚于体伤，“神之不守，体之不康。”

　　李庆远在讲到自己的起居饮食时说：“食不过饱，过饱则肠胃必伤；眠不得过久，过久则精气耗散。余生二百多年，从未食过量之食，亦不作过久之酣眠。”

　　具体到日常生活中，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极。要先寒而衣，先热而解，要先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。要无喜怒哀乐之系其心，无富贵荣辱之动其念。也就是说，凡事不可过，过犹不及，必遭其患，此乃长寿之道也。

　　“记下了。”听完了李庆远的故事，余帅记下了李庆远的生平和主要言论，却只将李庆远的话当成了他和李长风对话的谈资，而没有对照到自身，从自身做起，他笑了一笑，“方木，你放心，我的记忆力一向惊人，你刚才说的话，我一字不落全部记得清清楚楚。行了，还有什么要交待的地方没有？虽然我没有见过李长风，但我相信，我出马的话，一定马到成功。”

　　“李长风信佛，你有时间多看几本佛经，另外，李长风最不喜欢狂妄自大的年轻人，在他面前，你低调一点，别流露出不可一世的浅薄。”方木白了余帅一眼，很是遗憾不能由她亲自出面和李长风商谈合作事宜，让余帅出马，是没有选择的选择，她实在不放心余帅的水平。

　　和施得相比，余帅欠缺的不是聪明，而是智慧。聪明和智慧不能相提并论，很多时候，聪明往往是小聪明，而智慧却是大智慧。精明有时也可以称为聪明，所以，聪明的人有很多，但智慧，却是人生精华的累积，小聪明难成大智慧。

　　真正有智慧的人，很少。

　　“在老人家面前，我一向很沉稳很谦虚的。”余帅不以为然地笑了笑，刚要再说几句什么，电话忽然响了。

　　他起身到一边接听了电话，几分钟后回来，一脸愕然：“有消息说，蓝国成发现了马飞燕的行踪，正在派人跟踪马飞燕，试图通过马飞燕找到卓凡的下落……怪事，蓝国成什么时候对卓凡这么感兴趣了，是纯粹出于对情敌的打击报复心理，还是另有所图？”

　　“施得有了全有，如虎添翼，蓝国成这么做，可能是在为施得办事。”方木一语中的，猜到了蓝国成用心，也是她曾经从纪度嘴中知道了一些蓝国成的往事，知道蓝国成和全有也有千丝万缕的关系。