麓川一事,并未在大明掀起太大风浪。


    因为此次朝廷征讨麓川的阵容,可谓是极其豪华。


    张辅、沐晟这些地方将领主攻,再有靖难名将薛禄、李远等人辅佐,此外神机营不但出动了一支野战旅,更是连飞球军这等从未动用过的特殊战兵都出动了。


    这般豪华阵容之下,那英国公张辅要是连一个小小麓川都打不下来的话,他可以直接以死谢罪了。


    大明还是一如既往地继续发展。


    而李弘壁也没有闲着,他找到了皇帝陛下,商议起接下来的下一个五年计划。


    第一个五年计划,大明推行考成法肃清吏治,并且一条鞭法随即推行,等到一条鞭法落实之后,为摊丁入亩创造了坚实的基础,所以朝廷在后三年推行了摊丁入亩这项国策,并且经由通政使司发行全国。


    第二个五年计划,大明正式解除工商业方面的限制,重新制定商税政策,出台相应措施扶持工商业的发展,五年时间过去,大明工商业早已呈现出腾飞之势,而带来的就是远超农税数倍的商税,国库内帑里面堆满了钱粮!


    现在,李弘壁即将提出第三个五年计划。


    得益于前面两个五年计划的成功,可以说完全改变了整个大明,这一次永乐皇帝不敢大意,立刻唤来了太子朱高炽、太孙朱瞻基,以及六部尚书、内阁大学士等朝堂重臣。


    朱瞻基才到占城撒欢了两天,就被李弘壁安排锦衣卫给抓了回来。


    现在面对他这四叔兼恩师,朱瞻基那是又敬又怕,唯恐挨揍。


    李弘壁看向皇帝陛下,妖异面孔上也露出了笑容。


    “第三个五年计划,就是解决皇权不下县的问题。”


    此话一出,全场哗然。


    皇权不下县!


    这位肃王殿下还真是敢说啊!


    自古以来,都有着“皇权不下乡”的说法。


    用一句精辟言论来解释,那就是“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理靠乡绅”。


    换句话说,到了县城之下,那就是士绅乡绅掌控之地!


    皇权之所以无法掌控郡县乡野,就是因为郡县乡野里面藏着一个个宗族,藏着一个个士绅!


    自秦朝一统六国后,便开始了不断加强中央集权的道路,摒弃了分封制,设立郡、县、乡、里、亭之制。


    但是无论是秦汉,还是隋唐,乃至明清,皇权委派的官员到了县这一级便结束,触手难以触及乡野之间。


    原因,就在于这些士绅,在于这些宗族。


    李弘壁侃侃而谈。


    群臣听得心惊肉跳。


    朱棣却一直面无表情,冷眼旁观。


    直到此刻,他才终于明白,为何李弘壁一直要不遗余力地打压程朱。


    一是程朱禁锢百姓思想,二是程朱弊病太多!


    在那些个程朱理学家看来,以宗法血缘为纽带的宗族的团结稳定,对国家的安全至关重要,只有公卿大夫的宗族团结了,才能建立起忠义观念,而忠义又是朝廷的根本,宗族不稳,则国家不安。


    就连苏轼苏大家也曾上书宋神宗,极言宗族团结之利:“今欲教民和亲,则其道必始于宗族”。


    除了程朱理学极力主张外,隋唐世家大族的消亡,以及宋代科举制度的发展完善,也让越来越多的平民能够通过寒窗苦读改变命运,甚至高喊着“朝为田舍郎,暮登天子堂”,这样就形成了一批批的士绅!


    士大夫随着门阀大族消亡了,可是这些通过科举入仕的士绅团体就立刻填补了这个空白应运而生。


    这些地方士绅,要么是告老还乡的官员,要么是官员族中德高望重的长辈,要么就是读过圣贤书获得功名的秀才举人,说白了他们都有一个共同的身份,那就是身具功名的读书人!


    这些人,就是士绅!


    李弘壁不在乎群臣那异样的眼神,依旧坚定开口。


    中国帝制时代虽然实行逐步施行中央集权制度,但碍于中国地广人多的特点,皇帝即使想要完全主导具体的地方事务也会是有心无力。


    因此在最底层的乡野之间,具体地方事务往往由士绅阶层主导,由此形成了“皇权不下县,县下惟宗族”地方宗族自治体系。


    可这些宗族自治靠的是伦理道德,并不是大明律令!


    而他们那些伦理道德,又全都是士绅说了算的!


    换句话说,大明乡野之间,真正的主人,并不是大明皇帝这个王朝之主,而是那一个个的宗族以及一个个士绅!


    宗族士绅成功填补了县级以下的权力真空。


    但他们这种权力一是“非正式权力”,二是“相对”的自治,在大型国策面前,依然要在县级官员的管辖之下。


    也就是说,士绅这种权力,并未得到朝廷认可!


    但是,朝廷却不得不依赖他们维系地方治安,算是变相承认了他们的存在。


    比如大明王朝的县官全都是异地上任,可他们到达地方县城后,就是一个孤家寡人,还要仰仗地方士绅宗族,配合他这位县令执行朝廷的政策,完成上官交代的任务!


    不得不承认,这是一件很悲哀的事情,但这偏偏就是大明县官的真实写照!


    以致于大量地方县官要么选择与地方士绅同流合污,要么就是自命清高被地方士绅给彻底架空,只能做一个两耳不闻窗外事的吉祥物,尸位素餐冷眼旁观!


    此外,这些宗族士绅通过兼并田地,掌控了地方百姓话语权,握住了地方百姓的命脉根基!


    换句话说,地方士绅就是土皇帝,而他们当地的田地,则是他们的疆土,他们当地的百姓,则是属于他们的臣民!


    李弘壁想要推行摊丁入亩,想要打掉宗族士绅,想要均平田地赋役,这些宗族士绅就是绕不过的难关!


    对此最好的解决办法,就是让皇权下县甚至是下乡!


    地方宗族士绅,可以与地方官员勾结,欺上瞒下互相包庇!


    但是,从中央到地方的官员,并不会这么做。


    他们有着锦绣前程,不会因为一些利益就毁了自己一生!


    另外朝廷设置的监察体系也不是摆设,针对贪官墨吏的严惩条例依旧摆在那里!


    李弘壁相信,只要此策推行下去,再配合摊丁入亩之策,就足以粉碎这些士绅缙绅对地方百姓的垄断性统治!

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