240、不为杂流乱谈听

    上午回到工作岗位的何考，还在琢磨常安居的事情。常安居只是一名二阶钓客，论修为并不算很高，无非是感官敏锐、身体素质达到了普通人的完美状态而已。


    这样的人还算不上高手，况且兴神门术士本就不以好勇半狠为长，万里追凶到境外，其实充满了莫测凶险，弄不好就会把自己搭进去。


    但常安居就有那么一股劲，咬着牙超额完成了报仇除害的目标，最终还能全身而退，令何考也非常佩服。


    此人的修行经历也很有意思。师父只教了他三个月便不知所踪，当时的他只是背熟了兴神术一至三阶的法诀，还有几门应用术法以及做膏药的手艺。


    后来的常安居反倒收了心，没再那么野，老老实实地每天上学，自己填志愿上了一所中医药大学，专业方向是骨科。


    毕业后他在医院里干了六、七年，然后自己出来开了家诊所，主营业务就是正骨按摩，地点在山闽省的鹭洲市。他不仅擅长正骨推拿，也会针灸。


    虽然师父当年没有教他更多的手艺，但常安居受师父的影响很深，最后从事的职业都与那一贴膏药有关。


    至于飞叉绝技，常安居后来也学到了，是特意找了家杂技团学的。


    常安居现在的营生，很容易让人误解为一名观身门术士，总之不太像是兴神门的，看来刻板印象果然要不得啊。


    除了术法之外，常安居这些年也是真练过功夫的，比寻常二阶钓客能打多了。因为他师父张老三显然会功夫，只是没来得及教他，常安居便自己去学。


    常安居得知术门情况之后，反应是惊喜与兴奋，而不是担忧与排斥，说明这个人的过往行止不怕查，唯一有所顾忌的事情就是此番追杀钟靓慧团伙。


    先让他在兴神门挂一个在籍弟子的身份，至于将来是否招入隐蛾门，何考还需要再看看。此人的资质其实不错，就是年纪大了些，今年已经三十六。


    但常安居并不是三十六岁尚未修炼入门，而是早已入门并有二阶修为，这么多年修行上真正的困难，是没有得到过系统的指点，也缺乏同道之间的交流。


    至于常安居能否通过术门的考核，何考并不担心，更何况他已经与李长老打过招呼，在兴神门掌门那里挂了号。


    术门的考核，无非是考察其人品性以及过往行止。像常安居这种情况，只要他没有为非作歹的劣迹，基本就没什么问题。


    像武岩骏那种有服刑经历的，照样通过了考核。


    可是那些真正有劣迹的野生术士，他们会非常忌惮这种情况，因为心里清楚自己通不过术门考核……仅仅如此还是小事，弄不好还会受到术门的惩治。


    术门并非世俗间的执法机关，他们约束的对象也只是术士，按照门规能采用的惩治手段非常有限，通常就是训示、封禁、革籍、废逐、斩灭这几种。


    轻微的过错只是训示而已，再严重点会被封禁一段时间，更严重的则会被革籍，最严重的基本也就是废逐而已，至于斩灭之罚则很少会用到。


    惠民石家那么大的窝案，最终被斩灭者只有家主等五人。而像李纯这样的石家术士，只是被训示并受封禁一年之罚，并没有被宗门革籍。


    但是还有不少人，比如冯梓龙、高晨树之流，他们对此会有多远躲多远，被术门查出来恐难逃一死。


    那么主要是什么人在抗拒术门的最新举措，何考已大抵心中有数。


    令何考最感慨的是，自古术士突破高阶后感受到的洞天召唤，实在是一种不可思议的神奇机制，也不知祖师是怎么创造出来的！


    它能保证最有天赋的那一批术士，会得到更高明、更完善的修炼指引，也能使他们不至于流散世间。


    就比如常安居，哪怕今天没遇到何考，有朝一日若能突破高阶修为，照样可以回归术门。


    假如没有神奇的洞天召唤机制，千年前经历分裂内乱的术门恐也不能被重新整合。而且自古以来历经乱世更迭，术门传承恐怕早就不知流散混乱到什么局面。


    洞天感召机制如此精妙，术门因此受益无穷，但另一些人恐怕就会对它深恶痛绝了。比如那些与术门为敌的术士，这简直就是掘了他们传承的根！


    比如法布尔之流，他们与术门为敌，一个人肯定不行，需要形成团伙或者说组织。但是术士组织可不是拉人头就行了，也需要类似宗门的传承体系，可是这种体系怎么建立？


    只有最优秀的传人才有可能突破高阶，然后冥冥中就感会受到洞天召唤。怎么解释这种现象，又如何阻止这些传人回归术门？


    隐瞒肯定是不可能的，强行阻止也不可行。


    就算传人暂时听师父的话，不去寻找传说中的宗门洞天，但将来修为到达一定境界很难再突破的时候，谁又能阻止他们去寻找更进一步的机缘？


    就算上一代长辈与术门为敌，可是晚辈弟子未必就与术门天然有仇。等到这批晚辈弟子成为尊长之后，他们可能也会选择接受洞天召唤，那就意味着主动回归术门。


    想消除这种影响，要么就不传授能够突破四阶的法诀，要么就得采取其他手段。至于是什么手段呢？何考也想到了几种——


    首先是在传人尚懵懂时，故意让他们去做一些术门禁止的事情，等于一个反向的投名状，留下劣迹，将来不仅无法通过术门的考核，反而会被术门惩处。


    这样一来，就断绝了他们回归术门的可能，反而要隐藏好不能被术门发现，只能寻求组织的庇护，不得不站在术门的对立面。


    苦茶培养的清洁工组织，其实也用了这种办法。何考甚至怀疑，原惠民石家是不是让法布尔之流给暗中渗透了，但也不好妄下断言。


    但这种办法并不具备普遍性，一个组织里也不能全是干脏活的。


    其次还有一种办法，就散布对术门不利传谣言，尽量抹黑术门、塑造弟子的认知。比如在崇光时法布尔对邹添锦说的那些话，就是千年前术门内乱时的流言。


    流言被不断以误导、扭曲的方式包装，灌输给了很多人。


    仔细分析，制造那些流言者的主要目的，其实就是针对洞天召唤。说什么只要接受了洞天召唤，就会被打上印迹，从此便会被术门控制。


    但这样的流言可信度太低了，因为术门已传承千年，没听说谁因此受到控制，大家都过得好好的。


    假如术门真有此手段，惠民石家的事早就暴露了？有人犯禁叛门，术门也只能采用最原始的办法——派人去追缉，有时候还抓不到。


    况且有资格接受二次传承的都是高阶术士，各术门的高层包括太上长老、掌门、执事皆有此经历，难道他们是自己跟自己过不去？


    所以有人又为传言打了个补丁，说这是隐蛾的能力，并暗示了千年前术门内乱发生的缘由。只要前往术门洞天接受二次传承，就会被打上无形印记，随时都能被隐蛾追踪到。


    这个补丁打得可真恶毒，将隐蛾变成了众矢之的，甚至隐约猜中了某种真相。


    何考就是隐蛾，他有种感觉，这个传言在某种意义上也可能变为现实。只要他的修为更高、神识所及的范围更远，在一定范围内就可以追踪到特定的人。


    这次从常安居手中拿到了详细资料，他在萨哇国南部的那座城市里，就帮助常安居顺利找到了钟靓慧的那五名同伙。


    在漫长的古代直至短短几十年前，术门不可能掌握全体传人的资料，至少掌握不了足够让隐蛾追踪的具体信息，很多人收了弟子甚至都没来得及上报宗门。


    但是前往宗门洞天接受二次传承者，肯定会留下详细资料，宗门尊长用一道神念，就能将此人的形容以及神气特征都告诉隐蛾。


    到了如今就更方便了，宗法堂搞的弟子大普查、推行的全面信息化管理，看上去就是给隐蛾提供可追踪的详细信息呢。


    宗法堂的目的并非如此，但架不住有人偏偏要这么想、这么宣扬啊。


    原本这样的传言对术门无关痛痒，因为隐蛾术传承早已绝嗣，千年来时隐时现的隐蛾也在术门的掌控之外……根本没有的事，说它有什么用？


    可是自去年以来，情况突然发生了变化，有只小小的蛾子扇动了一下翅膀。


    隐蛾重现江湖，在栖原闹出了不小的动静，宗法堂为此发布了公告，公开介绍了很多隐蛾的情况，并对其发出了回归术门、重建法嗣的邀请。


    与此同时，宗法堂又开启了术门大普查、推进了术士情况信息化管理。法布尔这些人就忍不住了，不仅跳出来制造事端，甚至还对术门执事出手。


    宗门的最新举措，就是是随着时代变化应该做也可以做的事情，用不着谁批准或反对，可有人偏偏就急眼了！


    何考也曾问过谷长老，法布尔是什么来历？他老人家此前既没见过也没听说过此人，但发生在崇光的事情说明这伙人是有组织的，而且势力可能还不小。


    谷椿提到了一个叫逍盟的组织，并猜测法布尔很可能就是其如今的首脑之一。


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