第二百零七章 古今之别

　　古，泛指从前的时代，与今相对，在这个世界的时代划分之中，古，指的是非人为主角的时代，今指的是人族为主角的时代。

　　自盘古开天地以来，三界总共被分为五个时代，即太、上、远、近、今。

　　除了现世是今之外，其他的四个时代都是古代，太古时代、上古时代、远古时代、近古时代。

　　太古时代，即盘古开天之后的第一个时代，那个时候天地初立，与混沌极其相似，所以最终还化出了许多类似于三千混沌神魔的生灵，这些生灵天生便拥有强大的力量，被称之为太古神灵，三界之中，一些流传至今的神灵便是从那个时候诞生的，比如说火神祝融，再比如说，与铁钧和北冥一脉息息相关的水神共工，这些太古神灵都是那个时候诞生的，只是在太古时代，共工也好，祝融也罢，其也都是小字辈，根本就排不上号，太古时代，也是这方世界与域外世界作战最为激烈的时候，那个时候，盘古斩开混沌，开劈了这一方天地，立下了最原始的天则，除了极少数的混沌神魔之外，混沌神魔之中的幸存者全都遭到了这种原始天则的排斥，不过他们从来没有一刻放弃争夺这一方世界的努力，因此这些神魔与太古神灵们展开了无尽的争斗，这种争斗直到鸿钧完全炼化了造化玉碟，以造化玉碟之力将这一方天地演化成为洪荒世界，尽逐三千神魔，这些神魔无奈之下，只能离开这一方天地自无尽的虚空之中寻找类似离散的混沌之气开劈自己的世界，这也是各方异域形成的雏形，而那些太古神灵们也同样损失惨重，除了像共工、祝融这般小字辈，真正的巨头全部凋零，即使还活着，也因种种的原因陷入了近乎于永恒的沉睡之中，而鸿钧则借此机会重立天道，将这一方世界完全的纳入自己所订下的天道之中，以身合道，完成了盘古都没有完成的大业，太古时代也随之终结，进入上古时代。

　　上古洪荒，则于天道已立，一切都被纳入正轨，这个世界发展的非常迅速，特别是自太古神灵神隐之后，两大族群在洪荒大地上迅速的崛起，巫与兽，上古巫族的祖先是太古神灵，是太古神灵与其他的生灵结合之后，慢慢的繁衍出来的一族，所以本身便拥有极强的神通，实力浩大，同时，他们祭祀神灵，冥冥中也得到了神灵的庇佑，所以在极短的时间内崛起，而荒兽，则是妖族的前世，比起妖族来，这些天生天养的荒兽，要强大无数倍，天生便拥有着庞大而强悍的身躯、天生的神通，其中最有名的朱厌、穷奇、鲲鹏等等，全盛时期，身体都能够达到数万里长，根本就不是现在的修行者能够想象的到的，也只有巫这种承继了太古神灵遗泽的生灵才有资格与他们抗衡，甚至有些残存下来的太古神灵直接化身为巫，与荒兽对抗，两个族群为了争夺天地之间的主导权大打出手，持续了无数年，最后竟然没有胜者，上古时代末期，在当年太古时代被逐出这方天地的神魔主导之下，异域大举来犯，这便是第一次域外战争，这也是打的最为惨烈的一次，远走虚空异域的一些先天神魔直接出手，硬扛这方世界的天道之力，轰破了天道法则，最后甚至将鸿钧逼了出来，最终经过一番苦战，击退了来犯的异域神魔，但是这一方世界也受到了极大的伤害，特别是荒兽，一直处于争斗的第一线，战争结束之后，损失殆尽，而巫族，虽然也受到了极大的损失，但是却还保存着最后的元气，成为了这一界的统治者，而因为这一方世界的天道法则被先天神魔轰破，鸿钧根本就没有时间管这一界的事情，将所有的精力全都花到了修补天地法则的业务之中，时代，步入了远古。

　　远古时代，巫族兴盛一时，完全取得了大地的统治者，而残存下来的荒兽则渐渐的泯灭，为了延续自自己的血脉，荒兽中的智者鲲鹏采取了当年太古神灵的做法，将战死的荒兽精血化入了洪荒之中一些有潜力的生灵之中，从而演化出了妖族，而在另外一方面，由于这一次域外战争死去的强大存在实在是存多了，在天地之间形成了一般至阴至戾的毁灭之气，这股至阴至戾之气唤醒了一位在盘古开天之前便已经陨落的先天神魔魔罗，魔罗苏醒之后，暗中引导天地之间的戾气，利用太古神灵与荒兽的血肉，创造出了魔族，而他本人，也成为了魔族之祖罗喉。

　　因为魔罗本身便是与盘古、鸿钧一般的先天神魔，又是在鸿钧修补天道的时候苏醒重生，便成为了一种游离于天道之外，不生不灭的奇异存在，他不被这个世界的天道排斥，同时这个世界的天道对他的束缚又不强，从而让他拥有了直接对抗鸿钧的本钱，这也是这方世界之中惟一一个有资格与鸿钧放对的人物。

　　不过可惜，由于魔族完全是戾气所化，在洪荒之中搞出了极大的动静，引得鸿钧的注意，有了防备之后，他并没有给罗喉多少机会，便将罗喉封印了起来，但是身为天道的代言人，他能够封住罗喉却并不能够毁灭自这一界生成的魔族，魔族是由天地间至戾至阴的气息与无数神灵荒兽的血肉所化，无论是潜力，还是实力都不在妖族之下，再加上巫族的实力也因为第一次域外战争被削减到了一定的程度，在远古时代，渐渐的形成了巫、魔、妖三族鼎立的局面，三族相互争战，又持续了无数年，打的是天昏地暗。

　　相持不下之际，域外种族再次来犯。

　　这一次情况却与前一次完全不一样，有了准备的鸿钧沉着以对，将目标对上了那些先天神魔，这些先天神魔都是与他一般于混沌之中诞生的存在，拥有着极大的威能，甚至在某些方面并不逊于鸿钧，因此，为了能够一绝后患，鸿钧以整个洪荒大地为诱饵，将为首的九十六名先天魔神诱入了洪荒，然后自毁天道，借天道之力将这九十六名先天魔神一举灭杀，不过也洪荒大地也因为承受不住这一股巨大的力量而破碎，分成了无数碎片，其中最大的六块，便是苍穹六域，时代，也步入了近古时代。

　　近古时代，第二次域外战争之后，洪荒彻底的破碎，巫、魔、妖三族元气大伤，特别是三族最强大的一群强者，因为洪荒破碎，元气混乱，不得不退入最适合他们的环境之中去修炼，这便是苍穹六域最原始的形态，鸿钧为了稳定天道，又再次出手，护住了最大的一块洪荒碎片，这一块碎片，便是人间，六块洪荒碎片之中，也只有人间的天道法则是最完美的，与洪荒时期一致，三族各自退入不同的碎片之中保存元气，只余下来一小部分留在人间，继续争夺人间的主导权，当然，那个时候还没有人类，这里叫做大荒。

　　现世许多关于人类起源的传说都归源于一个存在，就是娲皇，传说娲皇捏土造人，才有了人族，所以娲皇也被称之为人母，但这只是一个传说而已，人族诞生与娲皇有着极大的关系，可以说没有娲皇就没有人族，但是人族却并非如传说中一般，是由娲皇捏土造出来的，但是人族的神魂却是由娲皇补完的，从这个意义上讲，说人族是由娲皇创造的也没有什么不对。

　　近古时代，巫、妖、魔三族最精华的部分退入三域，大荒便陷入了百族争霸的境地，由于有三域在背后支持，三族虽然衰落，但是实力却相对强大，并无灭族之忧，但是想要像以前那样三足鼎立，雄霸天下却已经是一件极难的事情了，另一方面，经历了两次域外战争，鸿钧也意识到了域外的威胁，便刻意的压制百族之争的烈度，所以这近古时代，百族之争虽然激烈的紧，却并没有如之前的时代那般动辄有灭族之忧，甚至因为经过战争的锻炼，各族都变的强大了起来，从某种意义上讲，这就类似于养蛊的方法，将这一方世界的生灵培养成为战士，在这样的环境之下，人族诞生了。

　　人族的起源，说白了便是各族杂交的结果，近古时代百族争雄，但是百族之间也是相互交流的，各族都有提升实力修炼法门，而修炼这些法门到了一定的境界之后，身体便会发生改变，最终无论是哪一族，修炼到一定的境界之后，便会化为同一个形态，这个形态，被称之为人形。

　　在近古时代早期，人形是实力的标志之一，到了后来，人形，不仅仅是实力的标志了，还让各族之间相互深入交流成为了可能，各族都发现，以人形进行深入交流，似乎更容易繁衍生息，最重要的是受孕期短，一年一个都不成问题，一开始大家还是很高兴的，毕竟能够在近古争霸的百族都拥有强大的力量，实力越强，越不容易受孕这是一个铁则，根本就没有种族能够打破这个铁则，现在能够依靠这种方法繁衍的确是一件美事，可是很快，他们便发现了其中的问题，这些在人形的时候繁衍出来的生灵除了极少数之外，天生人形，根本就没有天生神通，肉身孱弱无比，寿命极短，甚至连智力也十分的低下，只是比普通的野兽好一点，根本就不可能为族群提供任何的助力，在努力了数年，研究了数年之后，各族终于发现了人族的问题，这些人形的后裔除了极少数之外，都没有天生神通，但是却天生道体，能够跨种族的修炼各族的法门和神通，这恐怕就是这个新生种族惟一的优点，但是问题又来了，虽然这个人形种族能够修炼各族的神通法门，但是想要修成却需要极长的时间，人形种族的寿命极为短暂，再加上神魂不全，往往穷尽一生之力，也无法修成，所以，很快，这个新生的人形种族便被各族放弃，任其自生自灭，在近古时代艰难求生，神魂不全，意味着智力低下，又没有力量，若是虽的种族，这样一个新生的种族本应很快被淹没在百族征战之中，可是这种人形的种族本身的来源就是百族繁衍出来的，就算是死了一批，又会重新的生出来一批，倒是没有灭亡。

　　随着时间的推移，这个种族引起了一位先天神魔的注意，这个先天神魔就是娲皇。

　　当年混沌三千神魔之中，真正留在这一界的，被这一界承认的，除了鸿钧之外，只有五人，娲皇便是其中之一，在三千先天神魔之中，娲皇的实力靠后，但毕竟是先天神魔，也如何有着无上的神通，由于天性不喜争斗的她与鸿钧达成了协议，帮助鸿钧稳住这一方世界，而鸿钧则将他纳入天道体系之中，所以，这位娲皇在三界之中地位超然，正是这样一位存在，发现了人族的优点，以混沌之中的神物，助人族补足了神魂，并且教导他们，在娲皇的帮助之下，人族很快表现出了强大的潜质，尽管天生孱弱、寿命极短，可是补足了神魂的人族却是智慧天生，天生道体，能够跨种族的修炼各族的法门神通，并且将这些融汇贯通，自成一家，能够在极短的时间内修炼出不逊色于其他种族的力量，甚至青出于蓝，最要命的是，人族能生，在很短的时间内便扩大数百倍，竟然在阳间站稳了脚跟，这便是人族传说中的先民，在与百族的多次冲突之中，竟然还占据了上风，这自然就引起了百族的注意和忌惮，很快，各种针对人族的冲突便发生了，人族败退，艰难求存，这是人族先民最为艰苦的岁月，不过在族中的几位大能的帮助之下，并没有被灭族，后来，转机出现了，人族退守到与巫族领地靠近的地方，不可避免的与巫族接触，交流呢，又不免深入了一些，这一次，巫族与人族同时发现了两族的共同之处，相互交流生出来子嗣竟然能够继承部分巫族的天生神通，这个飞机搞的就有点大了，巫族的能力加上人族的繁衍力，很快，巫族在阳间的势力急速扩张，在极短的时间内横扫阳间，包括魔、妖两族在内的阳间百族反应过来的时候已经晚了，巫族大势已成，再加上当时巫族之内又的的确确是出了几名智者，合纵连横之下，用了千余年的时间荡平的人间，百族消亡，巫族独大，除了妖、魔两族之外，其他百族都变成了上古遗族，妖、魔两族仗着两域的支持，也仅仅只能够在阳间苟延残喘而已。

　　巫族雄霸天下，在近古时代是一件大事，巫族划分天下，占据着所有的名山大川，将妖族和魔族全部都赶到了穷山恶水，贫乏之地，甚至几次与异域之间的战争，也都是巫族为主力，甚至还毁灭了好几个失去了先天神魔护佑的异域，一时之间威名无两，但是这种盛世并没有持续多久，所谓盛极而衰，巫族的衰落，甚至是毁灭从一开始就注定了，巫族与人族结合，繁衍出大量的巫人，但是他们并没有将巫人当成是自己的同族，而是将他们当成奴隶，一开始的时候，还驾驭的住，因为巫人虽然有天生神通，但是却远比不得巫族实力强悍，可是随着时间的推移，巫人的潜力就显露出来了，巫人中的侥侥者的神通实力已经不下于巫族中的强者，自然不甘心再被巫族驱使，所以，力量积蓄足够之后，巫人与巫族反目，一番腥风血雨的争斗之后，巫人仗着数量的优势以及成长的潜力，终于击败了巫族，成为了阳间的主人，人族，从此崛起，时代，开始步入今，也就是现世，人类取得大荒的主导权之后，大荒主角成为人类，因此又被称之为人间。

　　人族经过一系列的整合，经历了三皇五帝，最终到达帝禹的时候，建立了第一个王朝，大夏王朝，大夏王朝可以说是人族的鼎盛时期，禹铸九鼎以镇天下，为大夏王朝奠定了九千八百万年的基业，是的，大夏王朝存在的时间是九千八百万年，最强之时，甚至能够横扫异域。

　　但即使是如此强大的大夏王朝，也无法摆脱盛极而衰的轮回，九千八百万年的时间实在是太长了，巫人经过近亿年的演化，身上流淌着的巫族血脉渐渐的稀薄，原本的修炼方法也不再适用，炼气取代了神通，法宝取代了肉身，再加上大夏王朝的鼎盛严重的影响了某些存在的利益，于是乎，盛极而衰，为商汤取代，大商王朝主宰人间的时间不长，只有九百万年，只是相当于大夏王朝的一个零头，影响力远远的不及大夏王朝，商朝末期，炼气士之间的矛盾总爆发，爆发了封神之战，姬周取代了商，周朝的时间更短，只有八万余年，随后人类继续演化，一直到如今，一个朝代比一个朝代短，到了现在，甚至没有一个王朝的存在时间能够超过一万年，而在灵界，甚至根本就不再有王朝的存在，宗门取代了王朝管理灵界。

　　当然，这只是人间的历史，至于苍穹六域中其他六域的演化，更是复杂，一时之间也没有办法讲清楚，之所以说这些，只是想点明远古英灵的来历。

　　远古英灵，顾名思义，指的是来自远古时代的英灵，远古时代，是巫、妖、魔三族争霸的时代，人类还没有出现呢，这些远古英灵，就是巫、妖、魔三族的英灵。