第七十三章 周流六虚

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　　清晨。

　　在大军准备出发之前。

　　吴文找到正在做日常热身练习的祝九爷。

　　“九爷！”

　　“我对鹤形拳做了一些修改，我教给您，您试着练练看！”

　　“鹤形拳？”

　　祝九爷停下动作，疑惑地看着吴文，随后笑着说道：“好啊，打给我看看！”

　　伸手示意他开始展示。

　　吴文向前迈了一步，缓缓地摆开架势。

　　起手式仍然是鹤形拳的起手式，然而接下来的动作，却与原来的鹤形拳有些不同。

　　祝九爷认真地观看着。

　　发觉，吴文那缓慢而柔和、行云流水般的动作，丝毫不像是在打拳，反而更像是在跳舞。

　　鹤形手自然摊开，随着身体的律动轻盈地摆动，如同鹤翼在风中拍打。

　　脚步灵活多变，时而跳跃，时而滑行，与周围的空气、微风形成了一种奇妙的和谐。

　　动作越来越流畅，每一个转身、每一次挥臂，都蕴含着某种韵律，让人赏心悦目。

　　一套拳法打完，吴文收势站定。

　　祝九爷赞叹道：“彩，真是精彩！”

　　“但经过你这么一改，我怎么看着这不像是鹤形拳了，倒像是鹤形舞！”

　　“鹤形舞？挺贴切！”

　　吴文笑着解释道：“我就是在原有鹤形拳的基础上，融入了舞蹈的韵律和节奏，让鹤形拳变得更加生动。

　　长期的练习，不仅能使得身形逐渐贴近鹤形，强身健体，还有延年益寿的效果。”

　　听闻能够延年益寿，祝九爷立刻走上前来，轻声询问：“此话当真？”

　　“当然！”

　　吴文肯定地点点头。

　　这一套鹤形舞，他可是融入了气血搬运、内丹修行等诸多修行精髓。

　　这要是没有些奇特的功效，那才怪了。

　　—

　　大军开拔。

　　行军途中。

　　吴文一面教导祝九爷“鹤形舞”，一面继续钻研《周易同参契》。

　　这本书，远比想象中的还要高深。

　　虽然只有六千多字，但他越往深里研读，越是能够发现它的奥妙无穷。

　　之所以会如此，是因为《周易同参契》内对“气”的流转，仅用一段话就概括了。

　　但就是这一段话，想要将其理解透彻，却就像是一个无底洞一样，越往下探索，就越能够感觉到它的深邃。

　　书中，虽然没有直接提及现代物理学中的“矢量”概念，但从其中阴阳、五行、八卦等理论，吴文却能察觉到，书中的内容隐喻性地构造出一种“矢量”的概念，并将其应用于描述事物的动态变化和发展趋势。

　　什么是矢量？

　　矢量是，既具有大小又具有方向的物理量。

　　方向和大小，是描绘世间万物运动状态的两大基本要素。

　　物体朝向何方？其蕴含的能量及所受的力又如何？

　　然而，在复杂多变的世界中，仅凭方向或大小单一维度，难以全面精准地描述物体的运动状态。

　　只有将方向与大小结合，才能全面精准地描述物体的运动状态。

　　而矢量之所以能将方向与大小融为一体，是因为在物体运动中，方向与大小之间存在着一种内在的、基本的法则。

　　它们相互依存，相辅相成，共同构成物体运动的状态。

　　这也就是，相互作用性。

　　就比如力、电磁场等。

　　这些相互作用不仅与力的大小有关，还与力的方向密切相关。

　　只有同时考虑力的大小和方向，才能准确描述物体间的相互作用效果。

　　如：位移、速度、力、动量、磁矩、电流密度等等，都是矢量。

　　—

　　《易经》卦气论：周流六虚。

　　阴阳二气在天地间六次演变成象，循环往复，变动不居。

　　六个方位、六爻之位，阴阳二气在这些位置上不断流转、变化。

　　《周易同参契》中，关于矢量构造的思路，是以阴阳为基础。

　　在易经中，阴阳是最基本的概念，代表了对立统一的两个方面。

　　将阳视为矢量的正方向，阴视为矢量的负方向，阴阳的交替和转化代表了矢量方向的变化。

　　五行生克：

　　五行：金、木、水、火、土，之间相生相克的关系，体现了矢量之间大小和方向的相互作用。

　　如：水生木，表示矢量水对矢量木有促进作用，使木的大小增加；而金克木则表示矢量金对矢量木有抑制作用，使木的大小减少、方向可能发生改变。

　　八卦演化：

　　八卦由三爻组成，共有八种基本形态，代表了八种基本现象和规律。

　　通过八卦的相互组合和演化，可以形成六十四卦，代表了事物发展的六十四种可能性。

　　将八卦和六十四卦视为矢量的不同状态和变化路径，通过卦象的演变来描述矢量的动态变化。

　　天干地支配合：

　　天干有十个，地支有十二个，它们各自代表了不同的能量和状态。

　　将天干地支视为矢量的不同分量和属性，通过它们的配合和变化来描述矢量的复杂性和多样性。

　　例如：

　　运用《周易同参契》，描述一个物体在二维空间中的运动状态。

　　那么：

　　初始状态：物体静止于原点，此时用“乾卦”表示（乾为天，代表纯阳、静止），同时配合天干“甲”（阳木之始）和地支“子”（阳水之始）来表示物体的初始能量和状态。

　　运动开始：物体开始向右上方移动，此时用“巽卦”表示（巽为风，代表流动、扩散），同时配合天干“乙”（阴木之初生）和地支“寅”（阳木之始生）来表示物体获得的新能量和状态。

　　此时，可以将“巽卦”的阴爻视为矢量在竖轴上的分量（向上），阳爻视为矢量在横轴上的分量（向右），从而形成一个斜向右上方的矢量。

　　运动变化：随着物体的运动，其状态不断发生变化。

　　根据物体的实际运动轨迹和速度变化，选择相应的卦象和天干地支进行配合描述。

　　如：当物体速度增加时，可以选择代表阳刚、增长的卦象（如震卦、离卦）和天干（如丙、丁）进行配合。

　　当物体方向发生改变时，可以选择代表转折、变化的卦象（如坎卦、艮卦）和地支（如辰、巳、午等）进行配合。

　　而这，就是运用《周易同参契》描述、推演、预测物体动态变化和发展趋势的方法。

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