第四百三十一章 吉无不利【求订阅】

　　那是一个玉轴和一件青铜器，叠放在一起！

　　玉轴是一卷玉简，内部描绘着人像，日月，像是一部以内息呼应天地日月的修行法决。

　　青铜器是一小块铜板。

　　板面上也有图案，是一座宫殿，坐落在雄峰之巅。

　　宫殿前，有一道道曲线，在核心处浇筑成一轮太阳模样的圆环，意思未明。

　　曹操通过图腾真龙的视角，发现道尊的脸色，有些古怪。

　　他看过那玉简，然后把玉简递给曹操：

　　“这是我道家的法天搬运之术，又叫得道经。

　　更特别的是这玉简本身，它叫大梦简。”

　　“携此简入睡，睡梦中也可搬运诸天，引天地之力入体，相当于凭空多了入睡的时间，来修行。”

　　“这东西据传是道祖留下的。”

　　“道祖当年出关，紫气绝尘，道简传给了二祖（关尹子），二祖再传，便不知去向，竟在这里。”

　　道尊：

　　“我的内息修行，便来自这简卷上记录的法天搬运，并达到了时刻接引天地之气的地步。

　　此简对我用处不大，且放在你那里。”

　　道尊扬了扬剩下的青铜器：

　　“这铜器上的图案，对应的是昆仑墟下方那座大湖中心的岛屿。”

　　“岛上宫殿，仙光缭绕，很可能便是传说中的昆仑万神宫。”

　　“这铜板上弯折的曲线，是进入的路径标注。

　　曲线还代表气运，最终汇聚成圆球状，在我道家，是无始无终之意。

　　也就是需要大量气运加持，循环无终，才能真正进入那仙宫。”

　　“所以呢，接下来要朕用气运推动，才能入宫？”

　　道尊摇头：“没那么简单。”

　　“这铜板上的描述，用曲线来表达，意思是进入不易，气运会被斩落。

　　而又只有气运的护持，才能安然出入那宫阙。

　　你的气运是王道气运，一国之主，若被那仙宫斩落你的王道气运，会引起国之动荡，不合适。”

　　曹操心念一动：“伱手里那颗佛陀圣舍利，就包含着莫大的气运。

　　若还不够，佛教众，都在昆仑西南方向的印地和贵霜。

　　他们凝聚的信仰，亦是人道气运的一种。

　　去把佛家剩余的佛陀舍利抢来，倒是能推动气运为用。”

　　所谓气运，无形无质，获取之难，殊为不易。

　　但佛陀的圣舍利，却是能不断汇聚信徒气运。

　　道尊用龙骨，从曹操这里换走的圣舍利，蕴含的气运惊人。

　　且数年来一直在攀升。

　　佛陀舍利是佛家信仰的源头之一。佛教徒只要扩张，就能不断汇聚信仰，融入这舍利之中，取之不尽。

　　而佛陀的舍利，不止一颗。

　　其余部分，都在印地或贵霜。

　　道尊略作沉吟：“也好，夺佛家的气运为用。”

　　曹操：“下方那仙宫究竟是什么地方，为什么进入会被斩落气运？”

　　道尊指了下青铜板中间的殿宇核心处：

　　“这里做了特别标注，说明是重点。

　　到了这里，或能知道那仙宫真正的秘密。”

　　曹操忽尔问：“你为何对昆仑仙宫，还有这铜板的标注，如此熟悉？”

　　道尊怔了怔。

　　“之前那人影烙印消失前的一瞬，我相信你也看见了，你觉不觉得他和你很像？”

　　曹操：“你会不会就是在仙金壁上留字的那个人？”

　　道尊断然说：“不可能。

　　仙金玉是世间最坚硬的物质之一。”

　　“我刚才试过，催动全力，勉强能在壁上留下刻痕，但玉璧上留字那个人影，书写过程的烙印，你我皆见，他在玉璧上留字时，明显还有余力，远在我之上。”

　　曹操循循善诱：“咱换个思路来推一推。

　　你是大概七八年前，在秦岭那座大墓里苏醒的，对吧？”

　　道尊颔首。

　　他的记忆就是那时候开始的，到现在。

　　“假设你当年来过这里，留字破空以后，出了某种岔子，又退了回来。再或者，这里所谓的破空，彼端就是那座秦岭大墓？”

　　道尊再次摇头：“不可能，说不通。”

　　“那如何解释留字的人影与你很像，而你对这铜板上的图案，了如指掌。”

　　“我道门传下来的东西，我自然知道。”

　　道尊说：“反正那人影不是我。”

　　曹操没办法道：“你挺犟啊。”

　　“看来只有进入下方的昆仑宫，才能弄明白一些事。”

　　道尊垂首看向那座大湖中间，仙光流转处。

　　其中必有某个惊世的秘密。

　　曹操二人自从来到昆仑墟，所见所闻，桩桩件件，都超出人力的极限。

　　而终点就在下方那座万神宫内，传说中西王母在人间的居所。

　　“我们先去除掉佛家余孽，把佛陀剩余的舍利抢来。”曹操说。

　　“好。”

　　俩人踏上回程，准备暂时撤出昆仑墟，去印地和贵霜打家劫舍，杀人放火。

　　邺城，书房。

　　曹操收回念头，心忖那大梦简可真是件至宝，能把睡梦时间转为修行，得先让人送回来。

　　窗外已是夕阳落山。

　　曹操回到内宅，沐浴更衣后，和虞倾，研究了下夸父射日之术。

　　两口子勤奋好学，忙到下半夜，才各自通透，停止了修行。

　　虞倾心满意足，懒洋洋的倚在曹操身畔：

　　“夫君，我们几个在家里都待乏了，她们不敢说，让我来问你，我们想出去走走，行不行啊？”

　　“她们不敢问，为什么你敢？”

　　“因为夫君宠我啊。”

　　虞倾很有些小心机的捧着曹操说，同时动用秘密武器，准备夸父再射日。

　　“你们想去哪？”

　　“去大野泽避暑就行。”

　　帝王之家，夏季去湖泽凉爽之地避暑，是正经操作。

　　曹操允道：“你们先去，朕没那么多时间，稍后去寻你们几个，一起回来。”

　　虞倾欣然答应，很快又主导了第二次遭遇战。

　　凌晨。

　　曹操来到静室修行。

　　建国那天，词条曾提示，他成为神州之主，气运上映中天紫微星，有了帝王命格。

　　而今他再次修行，吞吐纳气时，体内诸窍震动，紫气翻涌。

　　竟有一颗紫色的大星，得天地气运浇筑，在曹操身畔显化。

　　这颗大星，便是紫微帝星所映现，与曹操眉心的神府，气机交融。

　　他的呼吸变得极为绵长，一次呼气、吸气，星辰旋转一周，时间长达一刻钟。

　　他的这种修行，像是与天地间的某种玄异交感。

　　大星上开始出现一枚枚字符，咒文。

　　有一个声音，若洪钟大吕，无由而来，在静室回荡。

　　“天地之大德，曰生，生生之谓易。”

　　“能以中和理天下者，其德大用。”

　　内容来自易经。

　　众所周知，易经是一部改命合易的经典。

　　中天紫微星对应的气运，便是能增加帝王运势，不断调整命格，贵不可言，得天佑之，吉无不利。

　　这是帝王独有的修行，融合人道大运，天地运势与自身交融。

　　这种修行方法，在曹操成为帝王后，自然而然的就出现了。

　　那声音却是他过往拜读易经，自己在意识层面，契合天地，契合紫微星，形成的一种声音。

　　这声音如烙印，一遍遍的响彻在曹操的意识里。

　　而其每响起一次，就让他对易经，对天地间的某种运势，多了新的解悟。

　　他身畔显化的帝王紫微星转动，让他愈发合乎帝王命格，得大运加身。

　　天色微明。

　　曹操穿好龙袍，来到书房，开始了一天的政务。

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　　贵霜帝国，从迦腻色伽执政开始，逐渐称霸中亚、南亚。

　　他们主要信奉两大宗教，一个是佛教。

　　佛教之前，是祆教，也叫拜火教。

　　其后来也有分支传入华夏，还有个教主叫张无忌。

　　迦腻色伽在位期间，贵霜垄断了几乎全部的香料贸易。在丝绸之路的诸国贸易中，占据重要地位。

　　迦腻色迦以后，贵霜先后经历了婆湿色伽，胡毗色伽，治政能力都不错，国力长盛不衰。

　　大概十年前，现在的国主，波调登基。

　　波调也是历史上，贵霜的最后一位雄主。

　　他文武兼通，中青年时代，非常英明。

　　直到晚年，才变得日益昏庸。

　　他二十岁上便继承了贵霜，今年整三十，正当盛年。

　　清晨。

　　步六孤从榻上醒来，卷着毯子伸了个懒腰。

　　阿伏于派她来贵霜出使，是有原因的。

　　早年鲜卑和大月氏合作驱逐匈奴时，有一个步六孤部出身的女子，以和亲的方式，嫁入大月氏。

　　波调体内，也有那位鲜卑女子隔代传下来的稍许血脉。

　　细算起来，波调和步六孤，还有些亲戚关系。

　　所以她能顺利的见到贵霜之主。

　　步六孤穿上皮袍，掩盖了自己比白裘还要白皙的皮肤。

　　她身上没有鲜卑女子常见的粗粝感，自小肤色细腻如玉。

　　阿伏于看见她以后，说她体质特殊，遂收为弟子，悉心培养。

　　波调坐在王座上，看着步六孤步履摇曳，姿态诱人的走进来：

　　“王叔，我的提议你考虑的怎么样？”

　　步六孤一直走到体格高大的波调面前，打量这位掌管着庞大权势的贵霜之主。

　　波调高鼻深目，面貌介于汉人和西方人之间，头发棕黑色。

　　“大魏一统后，重开了东西商路。

　　现在的大魏之主，能在十数年内，扫平庞大土地上的动荡，必有雄才。”

　　波调音色醇厚，目光逼人：

　　“两个大国的较量，岂能凭你几句话，就做下决定？”

　　步六孤红唇轻启：

　　“首先，比邻大月氏的西域，无险可持，防卫松散。

　　你我两方合作，以西域为目标，贵霜至不济也能裹挟西域的大量人力，财物。”

　　“更重要的是，西域比邻贵霜，距离汉土，却万里迢迢。

　　他们即便派兵过来，也是劳师远征。”

　　“以贵霜之强，难道会畏惧一支远征的疲惫之师，何况还有我鲜卑在旁策应。”

　　“这片土地上，有了我鲜卑，有了贵霜，现在又有了魏，您不觉得强国太多了吗？”

　　“我两方合作，趁魏初立国，先动手削弱其势，对我们都有好处。”

　　“汉土东西往来的所有贸易，都要从大月氏的国境北部通过。

　　我有一计，能试探汉人，而不用直接开战，进退皆可，王叔可愿听听？”

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　　六月下旬。

　　在邺城，众妃嫔准备启程去大野泽。

　　而曹操收到一条新的消息。

　　荀攸，郭嘉，贾诩，连荀彧，也聚集到了他的书房。

　　包括卧龙凤雏，亦跟着走了进来。

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