第一卷 重建华夏领群英 第六十九章 凉州刺史挟天子（下）

    马翁又研究得新攻城之术，与公孙霸演示之。


    马翁道：“末将此法，与前皆不大相类似。末将早年制作木工，研习鲁班之绝技，甚能作木鸢。此法者，在两军交战之际，将木鸢在远处以强弩发之，至敌阵中，或城关之上，末将即在军中做法，木鸢皆能化为兵士，临空而降，亦可当做军士使用，刀箭不能伤也。”


    公孙霸大惊道：“世间果有此法乎？先生可谓神人！”


    马翁道：“末将此法，皆前朝能人异士所遗留，乃奇门遁甲法术，末将不曾学全。今欲要使用此法者，需得天干地支、时辰方位对合，方能驱动六丁六甲神兵，从中相助，才能见功。”


    公孙霸将信将疑，对马翁道：“先生能为吾演示此法否？吾当一开眼界也。”


    马翁应允。遂搬出数只木鸢，制作精巧，以弩机发之，木鸢遂振翅而飞，上于九霄，在空中盘旋许久。马翁道：“今日此时时辰稍合，数只当可以变幻也。容末将一试法术，如不成功，主公且勿要怪罪。”


    公孙霸见木鸢在天空能久作盘旋而不下落，甚奇之，见马翁如此说话，便笑而允诺，遂坐于庭前，观看马翁施法。


    马翁即仗剑闭目，口中念念有词，随即睁目舞剑数番，忽然间，空中暗云低垂，望之似几可能以手触之，数只木鸢翻飞于云层之中，忽然不见，遂见数名披甲带兵之人，从云中降落，直到庭中。


    公孙霸见之大惊而起，正欲上前细看，马翁道：“主公不可近前。此非真人，不可靠近也。”


    公孙霸闻言惊愕而退，马翁遂收了法术，那数名兵士，忽然不见，再看时，地上乃数只木鸢也。


    公孙霸惊讶不已，对马翁道：“先生如此法术，真是鬼神莫测。如若先生能在攻战之时变化出三千甲士如此般临于敌阵，敌军见之，岂不以为神兵天降？若以此法相助，攻陷潼关，夺取长安，皆为易事耳。”


    马翁道：“主公之言甚是。但末将此法，限于时辰方位，如若需要变幻数千甲士，要求更为苛刻。如欲用之，还需末将细细推演时辰方位才可。”


    公孙霸道：“无妨，先生只需推算便可。其余事项，吾当尽准备齐全，以待先生施法。”


    于是马翁又制造出数千只木鸯，准备停当，即以奇门遁甲推演时辰方位，何时攻打何城为宜。


    大将军第五均在长安，总揽朝政，多用凉州人士为要职，把握朝中权力。不过其对汉帝甚为恭敬，厚待朝中旧臣，中间者拉拢，反对异己者只罢官免职而已，并不逮捕治罪杀人。又下令将张瑜厚葬，诏令其家人返京，皆优待抚慰之，追赠张瑜为节侯。所以第五均在长安甚得人心，末帝亦觉得倚靠有望。


    太中大夫陈恒与司空杨陵见之，一齐来见太常卿和玄，道：“第五刺史为大将军，果然与张莽等大不相同。若如此，汉朝将有望矣。”和玄闻言笑而不语。陈恒杨陵怪之，追问为何。和玄方道：“万事皆不能只迷于其表。第五均前番领凉州刺史，几次三番不奉朝廷诏命，今又为何突然奉命勤王？其必有所求也。其来长安之初，需得厚结人心，广布恩泽，树立仁德之象。汝等以为其心真为汉朝耶？”


    杨陵与陈恒问道：“若非太长大人点破，我等皆为其相蒙骗。然第五均厚待我等，该如何应对？”


    和玄道：“第五均厚待我等，不过是欲借吾等汉朝旧臣名望，为其树立恩德耳。自古权臣者，皆善于运用柔以克刚手段。谁又不能断定第五均又将是当年曹瞒乎？我等本无权无欲，今仍可称病不出。”


    杨陵与陈恒闻之，心中默然。遂都借年高多病闭门不出，拒绝第五均邀请任职。第五均也不勉强。


    第五均入得长安，任大将军。问毕儒道：“吾此番进京，该当如何行事？”


    毕儒道：“在下有一事降请教主公，主公允许，在下才敢相问也。”


    第五均道：“军师但说无妨耳。”


    毕儒道：“主公此番入京，是以外臣尽忠辅佐弱汉，以显忠贞，还是有英雄之志，与中原相争衡呢？”


    第五均愕然道：“吾当扶助汉朝，以尽人臣之责，不敢有异志也。”


    毕儒大笑道：“以在下观之，主公若无英雄之志，今番必不起兵来长安也。”


    第五均听闻此语，得知毕儒已经知其心中之意。便不再隐瞒，对毕儒道：“先生可谓智慧逸群，吾之心腹。不瞒先生也，吾此番入京，正是有英雄之志。然而中原公孙氏兵强势广，四方诸侯，表面敬奉汉朝，实际皆割据独立。吾今初入长安，欲行王霸之事，是刚乎？是柔乎？不知该用何策。”


    毕儒遂道：“前朝之事，多有例鉴。项羽虽刚，终究事败，董卓以强而亡。高祖虽弱，而有天下，光武以柔，而天下大治。是以柔能克刚。今天下分崩，英雄割据，然汉室虽弱却未亡也。主公初入长安，正欲树立恩威仁德，广召人望，待根基稳固之时，天子在主公手中，正可效仿曹操挟天子令诸侯也，主公当以柔治理长安也。”


    第五均听之甚喜，遂谢毕儒道：“军师之言，令吾茅塞顿开也。军师不愧为洞若观火之士。还请军师指教，吾如何才能与诸侯抗衡，而成王霸也？”


    毕儒道：“秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉。今日天下之势，正与当年相仿也。汉室颓弱已然难以复兴，且有天下者，何必卯金刀？今主公以凉州为根据，有雄兵十万人，现又据有长安，以天子诏令四方。公孙氏兵多地广，犹如当年袁本初也，虽势力滔天，然不足为惧。主公可坐镇长安，以凉州为根据，北收并州，南召荆州，西令益州，东命扬州，待时机一到，则可出兵中原，与公孙氏决战。公孙氏虽强，岂能与天下诸侯相敌？主公只要击败公孙氏，拥有中原，则王霸之事，自然成矣。”


    第五均闻言大喜，遂依毕儒之言，在长安城中广布仁义恩德，以收拢人心，树立人望。