我挂了个电话给老姚,说是要返程了,晚上凑一块儿吃个饭,顺便看他是不是要跟我们一起走。

  那地方找个馆子吃饭真不容易,得打车到最近的一个镇上。我想要让我们自己找,估计是很难找到个吃饭的地方。

  陆小貌把我们带到了一个川菜馆里,他说那里的味道还不错,然后我们找了个包厢坐下。我估摸着上菜起码是半个小时之后的事情,因为外边爆满。我转身出了包间,找了个商店,买了包烟和一副扑克。出商店门的时候,刚好碰到老姚下车,他提着几袋子行李。我凑上去接过两袋,把他带进了包厢里。

  “哟,这哪来两位民工叔叔啊?”殿下看我们这行头,不禁笑了起来。

  “靠,我哪知道,他这左一袋右一袋的。”我顺手把袋子扔到了旁边,然后坐了下来。我坐在靠门的位置,按殿下的说法,我是负责端盘子的。

  “菜暂时还来不了,先喝点?”老姚坐下来之后,就忙活这事。

  “你别光叫唤,满上啊。”殿下也对这事钟情。

  “我还有任务,先不能喝醉了。”我把扑克掏了出来,“你们俩先喝,我和小貌探讨一下专业上的知识。”

  陆小貌坐我旁边,看我把扑克拿了出来,也明白了什么意思。

  老姚把酒倒满之后,从一个袋子里拿出一沓现金:“要不,咱先把这玩意给分了吧?放我这没利息,还不安全。”

  “你跟殿下去合计,我们不参与讨论。”我转头对陆小貌说,“我的手艺是跟你哥哥学的,他说你的道行要比他高,我想看看。”

  “可以啊,首先我们要把这关系给确定了。你从我哥那学的手艺,那算起来,我就是你师叔,对吧?”

  殿下停下数钱的手,瞪着我。

  “你看我干什么,赶紧叫师叔啊,这孩子,真不上道。”我又转头对陆小貌说,“你打算公报私仇是吧?这个先不谈,拿家伙说话,要没那个本事,做我师叔,那我得有多少师叔?”

  我跟陆小貌进行了一场千术公开赛,一场甚是过瘾的比拼。

  我才刚把扑克的薄膜纸给揭掉,陆小貌就把扑克拿了过去,看了看:“扑克质量还行,说要玩什么吧。”接着他就把牌洗了一遍,又递了过来。

  我把牌接过来,洗了几下,然后递过去示意他切牌。他把牌切掉,我发了六张牌,一人三张。

  “你的牌,皮蛋最大,比我的小。”我没动用其他的手法,只是把两家的牌都看了一遍。

  “但我不会下注,下注你也不会跟牌。一对9加一张老K,玩玩也可以。”

  我的牌的确是一对9加一张K,这又让我感到有些吃力。刚才在赌桌上他跳张了,我就没明白过来。并且他究竟是用什么方法知道自己手上的牌呢?看来他知道这组牌的顺序。用跟踪法不可能这么底气十足,就连老姚都没有这个把握。

  我把牌拿过来,换掉一张K,变成三个9,同时一张牌入袖。我想这个动作做错了,这不让陆小貌捉贼拿赃了吗?

  “你不怕断手吗?我哥会教你这个?”

  “陆小礼是没教我这个,但你有把握说我换牌了吗?”我把那张9扣在手上,还回牌堆,又移牌到中间去,抓是别想抓了,“你如何知道我手里的牌?”

  “跟师叔请教问题还不算丢脸,好在我这种情况也不多见。”陆小貌品了一口酒,慢慢道,“挂花,挂侧花。”

  换牌的时间是在接过牌的瞬间,将扣在手上的牌,与接过来的牌进行对调。至于换掉的牌自己处理,这要看个人的意思,大部分人愿意将牌放回口袋。

  我听他的意思,是把牌换掉了,但我不相信,因为离我这么近的距离,他把牌换了下来,而我却丝毫没有察觉到,这也太不把我当回事了。

  “牌换掉了吗?”我歪着脑袋问。

  “我可不想断手断脚。”他也只是简单地作了回应,表示并没有将牌换掉。

  那就的确是一个奇异的手法了,竟然并没有将牌换掉。陆小貌后来把这个手法告诉了我,窍门就在于洗牌。

  我挂一整副扑克的花,大概需要十五秒的时间,这是状态最好的时候,大多老千都长于此道。数牌的时候挂花,我虽然并没有在桌上用过,但练得很勤快,自信比我快而挂得比我好的没几个。

  而陆小貌的这种方法,能在瞬间完成,真的是在瞬间,长不过五秒,再长就不能拿出来用了。

  我挂花用的方法,前面讲过,就像一个班的学生,每个人有一个座次,比如第7排第1个,我们可以简称为7-1。其实还有更简单的方法,我们可以给他编个号,比如57号。这样,只要是57号,我们就知道,是第7排第1个。可能放这说没什么区别,但放在扑克上,差异就很明显了。这意味着,两个记号被一个记号替代,而更能快速地辨识。

  陆小貌的挂花术,也基于这个理论,只用一个记号表示一张牌的位置。不过这有一个难倒了一票人的问题,挂侧花不像挂背花,可以有很大的空间进行第二种特性的放置,挂侧花只能有一个记号。

  其实问题的答案往往很简单,虽然我跟他用的不是同一个路数,但我不得不承认,就这个千术而言,他技高一筹。

  他决心开发这个挂花术的时候,特意去了一家扑克生产厂,打了几个月的工,目的就是想要了解印在扑克上的图案所蕴涵的意思。

  关于扑克出厂时就有的记号,我不愿在此详述。原因非常简单,这会造成一种混乱,混乱过后就是泛滥,而泛滥过后,又是革新。一个连我都非常钦佩的千术,我不愿它遭遇如此的不堪。故此,我将其深埋心底,我能讲的是,扑克牌在出厂之后,大都是有迹可寻的,只是因厂家和制造工艺的不同而有所区别。真正不能被识别的,就是那种带白边的扑克。

  能写出来分享的,是原创于陆小貌,号称最为快速的挂花手法。他在我面前展示过几次,我均无察觉,确实是一种非常厉害的手法,更是一种非常大胆的方法。

  他说他只用这一招,赌遍了大江南北,未逢敌手。如果真要在那个二八杠的台子上与他对峙,我赢的希望非常渺茫。当然这有个前提,如果牌在我手上,我绝对会让他渺茫。

  其名为:刻舟求剑。

  意思很明确,就是在挂上花之后,利用记号来追踪扑克的位置,然后再用精湛的手法取出来。

  在剖析这一招千术之前,我想先说说如何让发底牌近真(赌场中的一种说法,指尽量自然流畅,而不让人察觉到手中有动作)。了解了这个之后,再来理解刻舟求剑的疯狂,就不再带有那种浓烈的神鬼色彩了。

  发底牌,自称老千的都会用,是最有效、最直接的千术手法之一,虽然时过境迁,但依旧无法遮掩住它那霸道的杀伤力。我想讲的是,如何近真。

  我出底牌的位置,是在食指与中指之间,好多人说练得好的是从中指与无名指之间,这完全是个操蛋的说法,真正从中指与无名指之间出牌的,是外国人,因为他们的牌略宽,需要横着推牌。中国人学什么不好,学这个!

  陆小貌的出牌位置更邪,无名指与小指之间,用右小指把牌带出来,中指承住,再发出来。我就不理解了,虽然他手法有比我优胜的地方,但花的时间,足够生一个孩子了,有那必要吗?

  首先是持牌的动作,左手食指扣住牌,拇指压在上面——多数人都是这样握的。食指握的地方是关键,拇指得放在整副牌的前端,大概遮住扑克三分之一的样子,其余三根手指,指尖要超过整副扑克,这样在视觉上就会给人留下一个印象,即牌完全被关住。从物理的角度来说,视线无法穿越。这样一来,这个动作就有了两个作用:

  一是食指放的位置,正好遮住了底下那部分牌,出底牌的时候,就不会被直视到。

  二是给人产生一种强烈的暗示,即牌只能从上面出来,其他地方是不可能出来的。

  但握牌的手要保持自然,不能僵硬和有蓄力的感觉,否则会适得其反。

  这是还没进行动作之前要做的事情,开始动作之后,又有很多事情要做。

  左手拇指负责推牌,这也是大部分人习惯性的动作,而这个动作,恰好给老千提供了一个机会,一个用动作误导赌徒的机会。

  左手拇指发每一张牌,都要推动,但来回的动作技术含量不同。真推的时候,也就是发顶张的时候,左手拇指习惯在右手接到牌的同时翘起来,还到原位。

  有人认为,假推的时候,左手拇指应贴着顶牌回来,因为它要负责将顶牌带回来,这是不对的。而半数以上的老千,觉得真推的时候,拇指应贴着牌回来,这也是不对的。遇上行家,一眼便能洞悉。

  还有一些老千,不理会这些,心情好想怎么发就怎么发,这部分人就没有探讨的意义了。

  我说过,我认准的就只有一条:最接近正常动作的出千动作,为最成功的千术手法。

  所以左手拇指,还是要抬起来,但抬起来是比较讲究的,这当中既要把顶牌复位,又要跟真推拇指回位的动作一致。很简单,用指尖的肌肉带回来就行了,要做到欺骗眼睛的程度那才是这个千术最困难的地方。

  进行这个动作的同时,右手也要同时进行,动作并不比左手少。右大拇指要触到牌面,不管是底张还是顶张,拇指在下压之后,把牌带出来的瞬间,拇指本来是平的,指甲正朝上方,但牌出来的瞬间要做一个错误引导,这时指甲应该向内。这样拇指就是个动态的物体,焦点就被聚了过来。

  再就是右手食指,食指的动作简单,差不多能接触到左手食指就行。当然,这样做是有目的,为的就是在底牌出来的时候打掩护,把底牌完全遮住。当然,这个过程只在一瞬之间,太做作就过了。

  右手中指是最重要的一根手指,它的位置应始终在右手拇指的稍前方,负责接牌,出底张时则自然是负责取牌。

  在做这个动作时,会引起一个不小的麻烦,即声音的处理问题。不要小看这个问题,虽然场子大多吵得很,但偶有安静的时候,尤其是下了大注的时候。

  有一个误导常人的观念是,出牌的速度越快越好。其实,出底牌的速度应该比出顶张稍微慢一点。出顶牌的时候,会有摩擦的声音,而出底张声音则完全不同。出顶张会有一个持续的声音,而出底牌时是短暂的一声。如果底牌出来的时间过快,对比就会很明显。如果将速度放慢,将起到一点作用,让底牌也会产生一种摩擦的声音。

  当然,最重要的不在这儿,而在于左手握牌的角度。这个角度将直接决定声音的差异。

  为了掩饰出底张,很多老千通常都会把牌向内侧稍倾,这样一来,顶张声音更为明显,而底牌声音也更夸张。因此,左手持牌的角度,应是平行的,而不能往上翘,往上翘虽然解决了很多麻烦,但直接引出了一个问题,即动作不正常。

  再说说这两种声音的处理。由于人思考时一般都是先入为主的,这导致很多人去找底张声音的麻烦。这就不对了,人家本来就是通美声的,你非得要求人家唱通俗,它不是干这事的啊。

  解决的方法就在于顶张的声音,尽量将顶张的声音和底牌的声音接近,然后再去要求底牌的声音与顶张的声音相配合。经过一段时间的摸索,两者的声音会完全一致,声音的问题也就不再是个问题。

  这个问题解决完之后,剩下的就只有一件事情了,就是牌发到桌上去之后,会有“啪”的一声——实际上是两声。这是顶张才有的,而底牌要制造出这个声音的关键在于左右两根中指。

  第一声的来源是顶牌的尾巴压在一沓牌的右上方,而脱离之后,由于拇指的按压,已在手中的牌会与整沓牌刮擦而产生声音。

  第二声是发出顶牌后,右拇指将牌夹在中指之间,食指在前,扣住扑克,拇指将牌下压到桌面,使之与桌面摩擦产生声音。

  取出底牌之后,正常出牌也会有声音。复制第一声时用左中指进行,牌取出来之后,左手中指承担一沓牌的牌的角色,同样拇指下压与左中指脱离,产生声音。

  复制第二声比较简单,牌在发到桌上的瞬间,右中指将牌右上角稍稍勾起,同样拇指下压,抽出中指,使牌与桌面产生声音。

  说右手中指负责取牌时的动作,应该保持是非动态的,也就是不能引人注意,只要随着手动而晃动即可。由于要制造桌面上的那一个声响,中指会有个抽回的动作,所以在发正常牌的时候,中指也应有抽回的动作,但不管是出顶张还是底张,都应该尽量将中指抽回的动作最小化。如果能以呈现静态的视觉效果而完成需要的动作,是最好不过了。

  当练到底牌和顶张出牌动作,表象、声音都一致的时候,才可以去练习底二、中张这些难度较大的手法。

  发底牌是我用功比较少的招式,所以讲起来也不像陆小貌一样,一套套的。很多人并不看好这种简单到白痴的方法,但打从学会起,到我洗手不干,我从来没有被人看穿过。虽然与其他方式一同进行是关键,但他本身所被赋予的那种强悍,不会因为众所周知而被遗弃。

  发牌的手法差异非常大,但精髓就这么多,还是那句话,接近正常动作即可。

  刻舟求剑,是一个比较变态的千术,以我当年的眼光来看是这样。关于这个手法,我并不是没想过,在赌档那会儿,我就想到了这个点子,但由于没有勇气去实行,以致在与陆小貌的比拼中,一直处于下风。

  现在,开始正式介绍刻舟求剑。刻舟求剑,从挂花开始。

  首先要解决的是挂花的问题,有两种比较直接的解决方法。

  一是利用换牌,将整副扑克换成挂上花的扑克。我自信技术能过关,可胆量可能小了点,不敢玩这么大发的。

  二是临时挂花,虽然时间长点,但比较保险。

  在二者之间,我选了后者。

  由于这事我并没干成,也就不能拿来说。

  陆小貌的挂花术比较厉害,厉害的地方在于速度,我要做到那种程度不难,只是怎么就没想到呢?

  如果可以不用指甲,那最好不用,因为这个东西大家都比较敏感,每个老千应该都曾自己配制过独一无二的挂花油,有了这种油挂花会非常方便。首先是没有痕迹,当然这个没有,是说一般看不到,要真没有不白挂了嘛,自己上哪看去?

  这个千术的重要部分在于第一手牌,也就是刚开封的扑克,只要拿到了这个主动权,后面的事情就能迎刃而解了。我也相信大多数人愿意贡献出这第一次,毕竟自己也少了一块肉。

  刚出炉的扑克有一个特性,扑克的排列顺序是有规律的,一共四组牌,这个时候挂花非常适宜。

  出于很多很多的无奈,我不能将详细的方法写下来,可以说的是,在拿牌和洗牌的同时,左手拇指负责一组,右手拇指也负责一组,另两组牌由右手无名指负责,但三个指头中有一个是用指甲进行挂花的。

  取牌,是整个挂花术的关键之所在,我败也就是败在这个地方,虽然是尽量取相邻的牌进行配对,但这个工作也是很变态的。

  陆小貌曾经有三年多的时间在蓝道上销声匿迹,所以我们派出去搜寻的精兵强将,均无功而返。他就是在这个时间内,磨合刻舟求剑。

  他说,在他练刻舟求剑之前,那时候的功力与我现在不相伯仲,但现在……说到这里他笑了,但被我们罚酒三杯,理由是歧视同道中人。

  以他的道行,在那个阶段,整整练了三年。三年不是一个数字,而是夜以继日地练习。练习,不是一个词语,是在反反复复地重复着同一个动作。或许开始可以用新鲜感抵挡一下,但一次次的失败,将你重新打回原点,那种懊恼,那种看不到任何希望的感觉,足以让你停下试图前进的脚步。

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王爷的吃货农家妃

《王爷的吃货农家妃》 天启四年,永和村玉家三代男丁,终于迎来了一个女娃,取名玉瑶。瑶,取石之美者。 二十三世纪,隐士家族玉家继承人玉瑶,在继任家主之位一月后,以绝对的强势压倒众长老,将自己培养的继承人扶上家主之位,然后不知所踪。 毫不相干的两个人,因机缘巧合之下成为了一个人。永和村玉瑶因不慎落水未能及时救起而夭折。换来了二十三世纪吃火锅因桌子爆炸没能及时逃生而被炸死的玉瑶的灵魂。 “这个不能吃!”“可以”“不可以”“

冲喜娘子娇又软,冷面权臣夜夜哄

苏心瑜本是陆六郎的未婚妻,因被人算计,成了将死之人陆五郎的冲喜新娘。 陆五郎陆承珝生得昳丽艳绝,却有杀人如麻,阴鸷暴戾的名声。听其名,贼人闻风丧胆,哭闹小儿闻声止哭。 苏心瑜怕他。偏生他们还有不小的过节。幼年议亲时,长辈们原本撮合的正是他们两个,但陆承珝为人阴鸷,她便选了他堂弟陆六郎。 梁子就这么结下了。抛开惧怕与过节,为避免陪葬,她捂他的心稳住他,以免他气得毒发身亡,同时伺机逃跑。 哪里想到冷面权臣的心更冷,压根捂不热。她逃来逃去,也逃不出他的手心。 再度被他抓回去,他冷着脸告诉她,只要她安分守己,他会给她应有的尊重与庇护。 至于情爱,免谈。苏心瑜应了。如此正合她意,相敬如宾,互不相干。 直到某一日,远游的朋友回京来看陆承珝,意外与她打了个照面,便求他:“这姑娘容色极好,你把她嫁给我呗。”陆承珝本就清冷的脸冷了个彻底:“她是我娘子。”此后,莫名奇妙地,他有些生活不能自理。 关门就寝时将她抵在门后,说头晕站不住。净房沐浴时将她拉进水里,说腿软要搀扶。 夜里起身时将她压在床上,说毒发人乏力。