第一百九十九章不求诸神，只求于己（求订阅，求月票）
“既然定下了新武道的第五重，也是至关重要的一重是法身。那么对那些有能力在这个世界留下道法之身的神祇、大仙，我还要接触一番，探寻其道法之身构建隐秘才是。”
“也唯有真的见过，才能绘制出法身观想之图···这么一想，我至少在绘画和雕刻的手艺方面，也还得多多进步。”
“就目前来讲，我能绘出的法身观想图，除了模糊的天帝图之外，就只有借用自身命格，推导出来的真武图。这当然是远远不够的！”
“观想图越多，才能对应更多不同天赋、潜质的修习者。很多人擅长的方向不同，却无可否认，都是天才。”
“其实我之前所想所思，还是一瞬间有了局限性。”
“第二场竞赛，世界与世界之间进行重叠、融合，绝不是像不明之神所说的那样，仅仅是为了‘有趣’。这本身也是竞赛的一部分，异世界的人族也是人族，同样是可以团结的一部分。”
“所以我宣传的新武道，不仅仅可以传授给竞赛者们，也可以传授给志同道合的原住民。”
曹柘的思想以极高的功率活跃着。
虽然有着众生之心作为调和，曹柘在悟道状态下，不再进入疯癫状态。
但是依旧有影响，现在的曹柘不太注重个人卫生，近乎两年没有打理过头发，换洗过衣物。即便是修行有成，本不染污垢，却也依旧显得很是邋遢。
摇了摇身上的雪，曹柘一步跨出，脚下的山河却像是在自行流转。
此法，天涯咫尺···小术而已！
一瞬间，曹柘抵达了泰山脚下。
随后摘下一枚草叶，送入泰山阴司之中，以作为拜帖。
没过多久，炳灵公亲自出来迎接，大量的泰山阴司官员，也跟着一同前来‘接驾’。
曹柘没有与炳灵公多做口舌上的废话，直接道：“我想见一见你家父君的道法之身，可否代为引荐？”
东岳帝君的道法之身，一直都在泰山阴司之内，且曹柘与炳灵公也算是有交情。
故而想要观摩不同的道法之身，对更多的‘法身图’进行推演，曹柘首先想到的便是东岳帝君。
炳灵公有些犹豫。
他是实在不知，眼前这位转劫而归的真武帝君，究竟是想做什么。
与天帝对抗，却并不趁势造反，推上天庭，改天换日。
如今却要来见他的父君，东岳帝君。
不过细想之后，炳灵公却也并未觉得有什么不妥。
他对其父君的道法之身，十分的信任。
只要在泰山阴司之内，便是天帝亲至，也未必奈何的了他的父君，一个还未归天，取回全部权柄，仅有命格的真武帝君，又能如何？
“好！帝君且稍等，容我向父君先行禀告。”炳灵公说道。
从天帝处便不难看出，道法之身并非绝无任何的判断力和执行力，完全机械犹如傀儡。
而是他们的灵活、机变性不如真身，仅仅只是依照早已设定好的规律，在不同的事件中，做出不同的判断，随后执行。
类似于弱人工智能。
未过多久，炳灵公回告道：“帝君请！父君正在府中设宴，等候帝君。”
曹柘跟着炳灵公上了泰山，至封禅台后，往半空一步跨出，便进入了另一重天地。
此处便是泰山阴司。
泰山神在山神之中，也属另类。
华夏神系之中，一般的山神，其实大多与土地神没什么太大的区别，都是管理一方地界之大小事宜。
而泰山神却自古以来，还兼具了主生、主死的重要职能，也是历代帝王受命于天、治理天下的保护神。
不仅如此，他还掌管着上天与人间沟通的职权。
可谓是位高权重了。
虽然各方面的权柄，在后来都被屡屡分化，却始终无法否认其在神道体系中的重要地位。
泰山阴司，并非是阴曹地府，也不可比天庭，却也并完全在人间。
此中天地内，缺少了人间灿烂、活跃、涌动的生机与活力，却又充斥着庞大的灵性能量。
即便是曹柘，也感觉进入此间后，体内的一百零八粒不死炁，变得活跃了许多。
“泰山阴司便有如此浓度的灵性能量，天庭只怕是有过之而无不及。难怪时间流速不对等，神仙却都想往天上去，只怕除了那些功德仙、香火神们，担心身在人间，受时间侵蚀，迫入天人五衰之外，也因为天上的修行环境，确实是极为优越。”曹柘心想。
虽然是这般想，曹柘对上不上天，却都没什么想法。
对他来讲，只要身处之地，便是修行的无上福地。
天上和地下，也没多大区别。
行至泰山阴司深处，便见又一座‘泰山’突兀而起。
只是此处之‘泰山’，却要比人间真实的泰山，要显得雄浑、巍峨、巨大十倍不止。
而当曹柘靠近时，这座无比巨大的泰山，突然睁开了眼！
曹柘瞬间明了，这就是东岳帝君的道法之身！
真是惊人！
对方留下的，竟然并非人像道法之身，而是还原了泰山本相，然后镇守在这泰山阴司之中。
“此处为六道轮回之外的神道阴司，凡殒命之神，消亡之仙，不入轮回的佛陀，乱了生死的精怪、妖魔，都会入得此间，被镇压在吾身之下。”
“故，吾唯有以此身与你相见！”
“真武！你来见吾，意欲何为？”东岳帝君‘俯视’这曹柘，然后询问道。
曹柘仅仅回答了两个字：“好奇！”
这样的回答，让跟在曹柘身后的炳灵公，吓了一哆嗦。
他虽是东岳三子，却从来不敢与其父君这般说话。
虽然都是三太子，他可比天上那位孝出天际的哪吒三太子要怂多了。
哪吒三太子是打的自家老爹，非得天天托着宝塔，时刻提防自家儿子，背后来一枪。
而他这位三太子，却在自家老爹面前，吓的神情都不自然。
哪怕···仅仅面对的是一具道法之身。
如果是真实的东岳帝君，此时面对曹柘的调侃，多少会有些许愠怒，或是察觉到曹柘的特殊来意。
但是作为道法之躯，他的判断，却依照某些早就设定好的运行准则。
其核心准则便是···泰山阴司法度不能乱。
除此之外，并无大事。
就像曹柘在人间推行动摇神道根基的浩然之道，天帝没有多大反应。因为在其应对机制里，没有设定相关的‘程序’。
浩然之道的出现，是超出预设之外的变化，却又并无害与人间、三界正道。
但是妖太后乱国，窃用王朝气运，他却要降下惩处，警告众生。
曹柘对抗其以洪水淹没世间，为伪龙起势做铺垫，他会直接率众神出手。
这些都是早已设定好，应对不同程度的‘危害’，做出的不同层级反应。
曹柘正是因为知晓这一点，所以在与东岳帝君道法之身交流时，才会说话如此随意。
如此大神虽不可辱，但是曹柘本身的命格也摆在这里。
在东岳帝君的道法之身判断里，大大约算是···同道之间的交流与调侃？