第156章 立成法

　　黄骥在苏泽府前来回踱步了几圈，始终下不定决心进府。

　　与此同时，在苏泽的书房中。

　　赵令娴婚后沉浸在幸福感之中。

　　这场婚事引起京师关注，赵令娴回门时候也被家族姊妹狠狠羡慕了一番。

　　丈夫对自己疼爱有加，而且自己一嫁过来，就是当家做主的女主人。

　　原本以为在小院成婚，赵家精挑细选了几个陪嫁丫鬟和使唤婆子。

　　后来听说苏泽被御赐了豪宅，赵贞吉又连忙挑选了一大批得力仆役塞进了陪嫁队伍。

　　这些都是赵家的家生子，自然对赵令娴言听计从。

　　苏泽成婚前就只有一个幕僚徐渭，所以赵令娴婚后迅速接管了家政。

　　只不过这个宅子太大，需要的丫鬟仆役人数不少，每个月的固定支出也是一笔巨大的数字。

　　当赵令娴将家庭账本拿给苏泽看的时候，苏泽也感慨，古往今来豪宅豪车也不是谁都能住的，维护费也是一笔巨大的数字。

　　也亏着赵令娴带来的嫁妆，她用陪嫁的田庄和地产收入来贴补，总算是能勉强平衡。

　　苏泽则想着要不要入股好弟子小胖钧的生意，又或者给自家店铺弄些生财的法门，但目前也没有好的头绪。

　　当然，在这样的婚后生活中，赵令娴也有烦恼。

　　作为一位名门淑女，她对于白天做那个事情实在是比较抵触。

　　可新婚燕尔，总架不住苏泽软磨硬泡，总是半推半就下就从了丈夫。

　　昨天赵令娴下定决心，白天都带着自己的贴身丫鬟，一整个白天都没给苏泽找到机会。

　　可不想今天一大早，苏泽又央着她，说是要体验一下“红袖添香临晋帖”，将赵令娴骗到了书房。

　　赵令娴出身书香世家，当然知道书房是男主人最重要的地方，所以除了丈夫的幕僚徐渭之外，严令家中丫鬟仆役不得靠近书房。

　　赵令娴本来以为就和话本那样，自己素手研墨，红袖添香，伴着丈夫读书。

　　却不曾想到，自己到了书房后，就被丈夫贴了上来。

　　赵令娴没两下就被弄到金钗散乱，衣带半解，轻咬着下嘴唇，暗悔又着了丈夫的道。

　　就在这个时候，门外传来丫鬟的通传声。

　　听说丈夫来了外客，赵令娴总算是找到机会推开丈夫，她连忙将钗发衣裙整理好。

　　看向一脸吃瘪表情的苏泽，赵令娴忍住笑意，又上前帮助他整理完衣衫。

　　又看到丈夫如此幽怨的样子，赵令娴又于心不忍的说道：

　　“相公先去见客，妾身还在书房等你。”

　　说完这些，赵令娴羞红着脸低下头，恨不得钻进这青砖地缝里。

　　苏泽闻言大喜，抱着妻子亲了一口，这才走出书房。

　　偏厅中的黄骥一脸的便秘模样，等到苏泽进入偏厅，他连忙起身见礼。

　　大明官员是有婚假的，如果是回老家结婚，婚假还包含来回往返时间，假期可以长达半年。

　　苏泽这样在京师结婚的，假期长短一般看上司的意思，但一般上官都会体谅新婚燕尔，歇上半个月一个月都是正常的。

　　苏泽这个月两封奏疏的指标已经提前完成，报馆的事务都交给了罗万化，原本苏泽也准备歇到三月份再说的。

　　苏泽也没想到黄骥会登门拜访，自己和黄骥的交集不多，难道是为了营造学社的事情？

　　果然，黄骥一开口，说的就是营造学社的事情。

　　“苏翰林，黄某这次来，是为了营造学社的事情。”

　　苏泽让人奉上茶水，黄骥看着精致的茶具，都说内江赵氏的陪嫁极隆，果然如此。

　　再想到这座御赐的宅邸，黄骥心中微酸，但是他现在心态倒是和刚开始不一样了。

　　黄骥这样的读书人，心态也是比较简单的。

　　刚开始的时候，太子对苏泽态度特殊，黄骥心中自然是嫉妒的。

　　但是随着苏泽的威望提升，黄骥则逐渐放正了两人之间的差距。

　　黄骥也发现，苏泽确实对讲学没什么兴趣，这种嫉妒感反而少了很多。

　　而且两人其实都是翰林院出身，又同在詹事府为官，这些其实都是黄骥心中的“自己人”，这种争胜之心也逐渐淡了。

　　黄骥想了想，还是说道：

　　“陛下设立营造学社，命黄某为讲师，这些日子苏翰林新婚，所以就由我和钦天监周相一起编纂教材。”

　　苏泽点点头，营造学社是他提议的。

　　既然是要培养精通算学的官员，自然要有教材。

　　自己新婚没有去上班，这编写教材的事情就落在了几个讲师头上。

　　看黄骥这个样子，大概是和钦天监官员起了冲突，苏泽问道：

　　“黄翰林可是和那周司天有分歧？”

　　黄骥连连点头，也难怪朝中大臣都爱和苏泽说话，和聪明人说话就是舒服。

　　黄骥心一横，反正自己已经是苏泽的下属了，干脆将话都倒了出来。

　　“那周相是被陛下钦点来的营造学社，但是他内心不情愿，对营造学社的事情也不上心。”

　　“我去找他商议编写教案，周相极不上心，他觉得没必要讲授算学基础，只要弄出一份《营造立成》出来，再教授一些珠算筹算之术就行了。”

　　苏泽思考了一下，这才想起“立成”是个什么东西。

　　所谓“立成”，有点类似于计算机出现之前的计算尺，也就是一种提前编好的算表。

　　简单的说，就是省略掉所有的计算过程和原始公式计算，制作一种算表，只要带入数值就可以通过算表来计算出近似结果。

　　其实这种东西，在历史上的应用还是挺多的。

　　不少工匠也不会算学，但是能背“立成”，在干活的时候也能迅速制作出严丝合缝的加工件。

　　还有炮兵也不懂算学，但是可以背诵“炮射诸元”，也就是一种计算炮弹落点的“立成表”，准确的命中目标。

　　不得不说，这个钦天监的周相还是挺有想法的。

　　黄骥抱怨说道：

　　“只学立成，那就是知其然而不知其所以然，只能按式套表，我们营造学社岂不是培养算匠了？”

　　“我和那周相理论，那周相又提出和我比试，我们各自教导一个小太监三天，就教授尺规之术，最后看谁算的快。”

　　苏泽问道：

　　“所以黄翰林输了？”

　　黄骥脸颊通红的低下了头，苏泽心中暗笑他迂腐。

　　这立成法本来就是培养速成人才的，你和那周相打赌三天，不是等着输吗？

　　黄骥又说道：

　　“那周相赢了以后，还嘲笑我们翰林院不懂算学，黄某实在是咽不下这口气，所以才来到苏翰林府上。”

　　黄骥看向苏泽。

　　黄骥就是这样，他以自己翰林身份为荣，别人侮辱翰林的时候，那黄骥也放下和苏泽的芥蒂，求到同样身为翰林的苏泽头上。

　　见过龙门帐法后，黄骥也承认，苏泽的算学水平肯定是比自己高的，所以求到苏泽头上不丢人。

　　苏泽思考了一下，他决定还是站在黄骥这边。

　　奏请成立营造学社，苏泽就是要培养算学人才，而不是真的为了工部培养什么“料材审定官”。

　　如果最后就变成了背诵立成的算匠，那确实是违背了自己的初衷。

　　但是正如黄骥求到自己头上，周相这个办法确实没什么可以反驳的地方。

　　立成法省时省力，培养周期也短，营造这个领域本来就有很多立成法在使用，如果真的按照营造法式上的内容，编写一本《营造立成》，确实是最效率的方法。

　　苏泽也头疼起来。

　　将钦天监拉进营造学社，本来就是要打破皇室对算学和天文学的限制，却没想到这周相上来就来了一个大的。

　　而且他这么做，恐怕很多人都会支持。

　　就说这“立成法”，自己的师相高拱应该就会支持，这不就是暗合实学的宗旨，能够迅速解决问题的法门吗？

　　黄骥说道：

　　“要不然请苏翰林再上书，将钦天监踢出学社？”

　　苏泽摇头，这不就回到老路上了吗？解决不了问题就解决提出问题的人。

　　苏泽说道：

　　“黄翰林和周司天不过是路线之争，这种事情还是要辨明才好。”

　　黄骥泄气的说道：

　　“要怎么辩？我上次比试已经输给周相了。”

　　苏泽想了想说道：

　　“如果论营造之事，用立成法肯定是要更便捷的，黄翰林输给周司天也是正常的。”

　　黄骥彻底泄气，苏泽又说道：

　　“要驳倒他，还是要在立成法上。”

　　黄骥疑惑的问道：

　　“立成法有什么问题？”

　　苏泽想了想说道：

　　“立成法当然有问题。”

　　“那周司天想要用立成法，大概是因为钦天监用的最多的就是立成法。”

　　这就涉及到黄骥的知识盲区了，他虽然进入翰林院的时间比苏泽长，但是他关注的藏书主要还是经史子集方面，不像是苏泽看的那么杂。

　　苏泽解释说道：

　　“我朝历法，乃是太祖年勘定的大统历，实际上是沿用的元代郭守敬所制定的授时历。”

　　这个知识点黄骥知道，他研究算学的时候也曾经见过这些资料。

　　苏泽说道：

　　“但是历法用久了，就会渐差天度，所以都要修历，于是太祖命令钦天监修订，并做了一套立成，也就是《大统历法通轨》，也是想要交给后世子孙，日后修历只需要按照这套立成计算就可以保证历法准确。”

　　黄骥恍然大悟，原来如此，怪不得那周相开口闭口就是立成法，原来他们钦天监就是用的立成法啊！

　　历法要修，这是因为古代观测技术和数学计算的问题，如果不校对就会错误越来越大。

　　苏泽说道：

　　“但我朝历法，坏就坏在这套《大统历法通轨》上。”

　　“因为这套《大统历法通轨》，钦天监传人只知其然而不知其所以然，不能理解立成法背后的演算天元诸法。”

　　“而《大统历法通轨》也是有误差的，这些叠加起来，从成化年开始，大统历逐渐出现偏差。”

　　“好几次交食预测失准，甚至在武宗朝还出现过一次失岁，世宗朝的十三年，因为大统历失准，清明错算了二十天，导致春耕延误，粮食减产，世宗皇帝大怒，斩了一名少监，但是历法问题依然积弊难返。”

　　这下子黄骥逐渐激动起来，好啊！你钦天监自己都有这么多的问题，竟然还要把立成法的问题带进营造学社！

　　黄骥立刻说道：

　　“苏翰林，所以你要上书说立成失准，问责钦天监吗？”

　　苏泽摇了摇头，黄骥连忙说道：

　　“对了，历法天文乃是禁术，不能妄议的。”

　　苏泽知道黄骥会错意，他说道：

　　“这点不用担心，士大夫是可以谈论历法天象的。”

　　“？”

　　苏泽说道：

　　“仁宗朝的时候，仁宗皇帝就问杨士奇杨公天象事，杨公对曰：‘国朝私习天文律有禁，故臣等不敢习’。仁宗皇帝对曰：‘此自为民间设耳，卿等国家大臣与国同休戚，安得有禁？’”

　　“说完后，仁宗皇帝还以《天官玉历》赐群臣，鼓励群臣修习历算之术。”

　　“到了孝宗时期，因为大统历失准，孝宗还命征山林隐逸能通历者修历，但无应者。”

　　明代对于天文的禁令，其实只是开国的那段时期。

　　但是这段时期的禁令，已经让民间天文书籍和人才断档，所以到了武宗朝想要修历，已经没有足够的人才和资料了。

　　在苏泽穿越前的历史上，一直到了明末，徐光启主持修历，又用了西洋人汤若望的第谷法，这才编写出一部《崇祯历书》。

　　但是那时候明代已经快要亡了，新历还被反对，反而便宜了清代，改名为《时宪历》颁发。

　　明代的历法问题很大，正如苏泽所说的那样，历法的准确会影响到四时耕种。

　　当然，天象测绘还有一个非常重要的功能——测量经度。

　　经度，这是近代最为重要的数据，可以说是关系到航海时代的未来。

　　苏泽本来是想要慢慢影响，改变钦天监，现在看来，是时候要对钦天监出重拳了！

　　苏泽看向黄骥说道：

　　“黄翰林，我有一法，你可以拿去和周司天赌约，若是能成，就能驳倒整个钦天监，你愿意试试嘛？”