第126章 报纸论战！

　　“高阁老这篇文章太精彩了！”

　　十二月九日，苏泽将高拱送来的文章，交给沈一贯等人传阅，沈一贯发出惊叹声。

　　罗万化、王家屏和张位也连连点头。

　　在场的众人，都是历史上做到内阁首辅的，自然对于空谈不感冒。

　　但是士林风气如此，有时候为了社交，还需要去装作研究心学的样子。

　　可高拱这篇文章，在批判赵贞吉文章的同时，提出了“实学”的概念。

　　高拱开宗明义的讲：

　　“盖闻古之君子，学以明道，道以济世。然今之儒者，务虚文而忽实务，慕圣贤而忘民瘼，岂非南辕北辙乎？”

　　“诸君若真欲继孔孟之道，当效横渠先生‘为万世开太平’之志。州县刑名、边关谍报、漕粮折算，此皆圣贤学问落地处。”

　　“与其空谈‘满街皆圣人’，不若实做一二利民事，方不负诗书教化之功。”

　　高拱首先驳斥了心学动不动就要“做圣贤”的目标，而是将利民做事放在第一位。

　　在这之后，高拱对于“经世致用”，提出了三部。

　　“核名实，重践履，验成效”。

　　简单的说，和后世“实践出真知”的理论如出一辙，强调实践的重要性。

　　好家伙，自己不过是提了一下经世致用，还真被高拱搞出东西来了！

　　这篇文章洋洋洒洒数千字，又将实践和学术联系在一起，鼓励经学和实践的统一。

　　看到这里，沈一贯等人也是拍案叫绝了。

　　苏泽看完却觉得有些意犹未尽，儒家的根基还是太贵族化了，高拱论述到了这里，又回到了君君臣臣的老路上去了。

　　如果能更进一步，将个人实践和整个人民群众的实践结合起来，那就上升到了“实践是检验真理的唯一标准”的高度，那就是更加完备的实践论了。

　　只可惜高拱还是有他的局限性，没有能论述到这一步。

　　但是也足够了。

　　任何理论刚刚提出来的时候，都是不完备的。

　　苏泽暗暗思考，如果能让高拱将孟子的“重民学派”联系起来，继续论述实践和“天下万民”的关系，那这套实践论就能更完备了。

　　而在报纸上刊文，就是为了让更多人开始思考这个问题，然后继续完备理论。

　　很多理论，都是通过这种论战，才形成了完备的理论体系的。

　　高拱仅仅从经世致用出发，就能弄出这样一套理论，这已经是超过苏泽预料之外的惊喜了。

　　苏泽等众人看完了文章，接着夹着文章就往内阁走。

　　他赶到内阁的时候，众阁老正在茶歇，高拱见到苏泽，知道他是为了文章而来，于是将苏泽带到了待客的偏厅。

　　高拱摸着胡子，得意的向苏泽问道：

　　“子霖，文章如何？”

　　看着高拱脸上的笑意，苏泽立刻说道：

　　“师相！学生能读到这样的文章，亲睹一位大宗师横空出世，实在是太荣幸了！”

　　苏泽这马屁实在是太狠，就连高拱都有些憋不住了，他掩饰住嘴角的笑容说道：

　　“勿要妄言！什么大宗师大宗师的，你且说文章有什么需要修改的吗？”

　　如果是别人见到这个场景，怕是要惊掉下巴，堂堂内阁次辅，竟然向苏泽询问要不要修改文章，但是高拱心中却觉得理所当然。

　　经世致用是苏泽提出来的，询问他的意见也是正常的。

　　苏泽连忙说道：

　　“如此不刊之论，何须易一字！”

　　听到苏泽这么说，高拱终于忍不住笑了出来。

　　苏泽继续说道：

　　“师相，今日学生过来，是求您一个笔名。”

　　高拱这才想起来，上一次赵贞吉的文章，署名是“大洲”。

　　当然，大洲就是赵贞吉的号，世人都知道是赵贞吉的文章。

　　但是笔名这个东西，要的就是这个遮遮掩掩。

　　内阁论战，如果都署真名，那岂不是等于阁老们隔空骂战？

　　那内阁还怎么团结？

　　阁老们如果这样指名道姓的互相骂，那损伤的就是内阁的威信。

　　高拱立刻明白了苏泽的意思，作为内阁成员，他也是要主动维护内阁权威的。

　　高拱点头说道：

　　“还是子霖想的周到。”

　　可苦思半天，高拱也没想到合适的笔名，他又看向苏泽说道：

　　“你这厮，心中早有了盘算，说说看吧，这篇文章署名什么好？”

　　苏泽立刻说道：

　　“师相，署名‘求实’如何？”

　　“求实，求实，好！好！好！就求实吧。”

　　苏泽又乖巧的递上文章，高拱写下了“求实”二字，然后对苏泽说道：

　　“若是能扭转士林风气，非是我高拱一人之功。”

　　高拱的意思也很明确，如果实学真的能成为开宗立派，他也不会贪墨苏泽等人的功劳。

　　苏泽连忙说道：

　　“师相您说的哪里的话？孔圣门人撰《论语》，难道敢说论语是他们写的？”

　　“如今要一改士林风气，非是您这样的重臣方能为也！”

　　高拱今天被苏泽一顿马屁实在是灌得太饱，最后只能说道：

　　“去去去，连圣人都敢胡乱借比，快滚去报社将报纸弄出来。”

　　“唯！”

　　——

　　十二月十日，国子监。

　　沈鲤拿到了最新的报纸，这一期又多了一章？

　　沈鲤为人方正，对于戏剧没有太大的兴趣，平日里《乐府新报》他一般也就是读一读头版的邸报要闻。

　　新出的山川地理版块沈鲤也很喜欢，上一期是登莱巡抚涂泽民主笔，介绍的是登莱附近的地理。

　　沈鲤第一次知道，原来登莱和辽东正好构成了一个海峡入口，将一大片海包在了里面，也就是渤海。

　　文章还介绍了登莱的物产，因为靠近大海，多以海产为食，特别是当地的一种海产品，宛如肠子一样，被称之为海肠，食之十分的鲜美。

　　沈鲤是河南人，至今没见过海，读完了这篇文章后，只觉得身临其境。

　　果然是读万卷书行万里路。

　　不过今天沈鲤没有看其他版块，而是直接翻到了增刊。

　　果然。

　　上一次署名大洲的文章，出自内阁阁臣赵贞吉之后，赵贞吉在报纸上如此大肆宣扬心学，内阁其他人不可能坐视不理。

　　署名求实？

　　这是哪位阁老？

　　沈鲤一字一句的读完了这篇文章，读完之后他赞叹道：

　　“此文可开宗立派了！”

　　沈鲤激动的站起来，他也不喜欢如今的心学虚谈风气，而国子监尤为严重。

　　有些荫监生和例监生，本身就是纨绔子弟，他们到了国子监也不是为了读书的，常常聚集起来讨论所谓的“致良知”。

　　这些家伙连基本的儒家经义都不太了解，动辄就喜欢谈“人欲”之类东西，用“致良知”作为自己放纵的借口。

　　沈鲤这个国子监司业也想要整顿，但是奈何当今士林的风气就是这样。

　　而这篇文章，在批评了心学浮夸务虚的同时，也指出了一条新的道路。

　　求实求实，妙哉妙哉！

　　沈鲤又小心的读了两遍，再拿出纸笔将文章摘抄下来，准备日后重温。

　　放下笔，他又开始思考起来。

　　求实到底是谁？

　　高阁老？张阁老？

　　能和赵贞吉打擂台的，反正必定是内阁中的一位。

　　沈鲤又拿出文章，仔细揣摩了一下，确定这个“求实”应该是高拱。

　　每个人的文章都有自己的特点，阁老的文章流传都是很广的，学问到了沈鲤这个程度，自然就能从文章猜出作者来。

　　沈鲤想了想，将自己的几个弟子召集到了明伦堂。

　　张纯是当时苏泽来国子监的时候，和苏泽对话的贡监生。

　　张纯原本家贫，都要沈鲤接济吃饭，但是自从担任了《乐府新报》的采风使后，手头上逐渐宽裕起来。

　　张纯读书勤奋刻苦，最得沈鲤的喜爱。

　　沈鲤又看向另外一个年轻人。

　　朱俊棠，代藩宗室，随着父亲进京告状，父亲被害后，朱俊棠被安置在国子监，参加明年的顺天府乡试。

　　虽然是宗室子弟，但是朱俊棠的学问也还不错，进入国子监后也十分的刻苦。

　　在沈鲤看来，这两人是自己这些弟子中，最有可能考中举人的。

　　至于其他人，能不能考上就要看运气了。

　　没办法，虽然说起来只是乡试，但是整个科举中，乡试一关反而是最残酷的，也是竞争最激烈的。

　　比如沈鲤参加的那次河南省乡试，足足有两千三百人参加，但是河南的录取名额是多少呢？全省九十人而已。

　　而举人考进士的录取率是多少呢？

　　上一次殿试，也就是苏泽这一科，进士一共三百六十四人。

　　而全国参加会试的举人一共多少人呢，总数也不超过三千人。

　　这么一比，河南乡试的录取率是3.9%，而进士的录取率是13.4%。

　　而这个数字，还是在县试分流后的，要先考上秀才才能考举人。

　　就算是顺天府乡试，难度也是相当大的，沈鲤教导了学生这么久，对于他们的能力还是很清楚的。

　　沈鲤对张纯说道：

　　“最新一期的《乐府新报》不要卖了，你们自己留着。”

　　作为采风使，张纯这些监生的报酬就是多领几份报纸。

　　如今《乐府新报》在京师十分畅销，张纯他们只要转卖就能赚到一个月的生活费。

　　张纯连忙问道：

　　“恩师是让我们研习这期的八股文？”

　　沈鲤却摇头说道：

　　“不是让你们研习八股文，而是让你们研习增刊的那篇文章。”

　　张纯疑惑的说道：

　　“恩师不是最不喜欢这类辩经的文章吗？”

　　沈鲤经常教导弟子，在基础不扎实的时候不要看这些心学文章，这也是为了他们的科举着想。

　　乡试这个阶段，考察的还是基础知识，都是要在规定范围内作答的，这时候接触心学，反而会影响科举。

　　沈鲤点头说道：“这是正道，但是这篇文章，如果没猜错，应该是高阁老所写的。”

　　“你们好好研习，说不定明年顺天府乡试就能用上。”

　　沈鲤这话，当然是不是胡说的。

　　学术和科举自然是互相影响的。

　　最典型的例子，就是王安石变法的时候，强行把自己的《三经新义》作为考试大纲。

　　大明科举的考试大纲是限定的，但是不妨碍乡试的出题人，按照这篇实学的内容出题。

　　沈鲤的话也只能说到这里了，能不能领悟，就要看自己的造化了。

　　——

　　六科廊。

　　刑科给事中沈束十分的屈辱，今天是他负责向中书科借报纸。

　　没办法，苏泽和六科都察院不对付，所以京师所有的官署衙门，只有这两个部门没有订报纸。

　　但以如今《乐府新报》的发行量，如果不读报，怕是连京师的热点都赶不上。

　　作为最需要消息灵通的言官来说，这是完全不能接受的。

　　所以六科订了一个新规矩，每天由一名给事中去隔壁中书科借阅报纸。

　　今天就轮到沈束了。

　　沈束不情愿的借了报纸，一回到六科就被同僚给围住了。

　　六科给事中们开始争夺报纸，一份报纸都被分成了几份，沈束直接独占一份报纸，回到自己的座位上读了起来。

　　实学？

　　沈束是心学信徒，上一期赵贞吉的文章让他十分的过瘾，却没想到今天是一篇和心学打擂台的文章。

　　沈束打起精神，试图寻找这片文章中的漏洞。

　　可是他读了两遍后，却找不到其中的漏洞！

　　这篇文章逻辑自洽，已经达到了自成一派的境界，以沈束在经义上的造诣，短时间内根本找不到辩驳的点！

　　沈束倒吸一口气，这篇文章登报，将会在士林造成何等的风浪！

　　再一看作者，求实？

　　是哪位阁老？高拱还是张居正？

　　沈束又将文章读了两遍，又发现文章的结尾，苏泽向天下人发出约稿的请求，沈束也不自觉的拿起笔。

　　这些日子，京师一定会围绕两篇文章，进行激烈的辩论。

　　沈束需要抓住这次机会，好好找一找其中的破绽。

　　如果自己能驳倒这篇文章，岂不是就能成为心学宗师！？

　　沈束又顿了一下，要不要向《乐府新报》投稿？

　　如果让同僚知道，会不会在六科混不下去？

　　——

　　就在整个京师士林，都被这两篇文章搅得天翻地覆的时候，东宫之中，朱翊钧带着张宏来到后厨。

　　今天是新酱油出坛的日子。