第六十七章 分钱

　　陈到大吃一惊，道：“这如何使得，无功不受禄……”

　　阳富侯笑道：“陈君也知道无功不受禄，我这个做君侯的也不好好端端的拿这份钱。

　　如今你我收了这份钱，日后，那衡庭鬼伯，若是再敢找上祭酒。你我可都要帮祭酒出头……

　　莫非陈君不愿意给祭酒帮忙？”

　　话都说到这个份儿上，那陈到自然无话可说。

　　再说，他也不是真的不喜欢钱。

　　钱，这种东西，没有人不喜欢。

　　无非是陈到更看重名声而已。

　　此刻，阳富侯所说的办法合情合理。拿了陶小吴这份钱，自然要给陶小吴做靠山。

　　嗯，若是阳间的事情，倒也还罢了。这钱不一定敢收。

　　但是，鬼神之事！

　　哼，区区一个衡庭鬼伯而已。

　　还真没有放在阳富侯和河间陈氏这种级数的人间权贵眼中。

　　见到陈到默认，那阳富侯微微一笑，看向陶小吴，道：“如何！”

　　“一切单凭君侯吩咐！”陶小吴道。

　　这次心理总算是舒服多了。

　　起码总算是留下了三分之一的钱。

　　最重要的是，衡庭鬼伯的威胁算是终于解决！

　　阳富侯再次微笑，其实府中的事情，又怎么瞒得住他？

　　包括上次陶小吴和鱼和起冲突，还有作业所发生的所有事情，他早就知道了！

　　此刻看向陶小吴，眼中全是满意。

　　不只是，这些钱的问题……

　　钱，他并不看重。

　　对于累代富贵，从不缺钱的梁家来说，钱就是个数字。

　　单单这次封侯，天子外甥为了给他建府邸，一下子就拨款了三万万！

　　他满意的是陈到和陶小吴的可靠。

　　还有，看来这次找的这位祭酒，明显是有真本事的！

　　上次和那越巫巫广的比斗都不用说了。

　　联想到陶小吴这个巫师，和衡庭鬼伯结仇，居然到现在都活蹦乱跳，没有被鬼伯搞死。

　　这陶小吴若是没有真本事，可能么？

　　对于梁修来说，一个真有本事的厉害巫师，为其主持祭祀之事，这才是最重要的。

　　国之大事，唯祭唯戎！

　　家族大事，首在祭祀！

　　对于中土之民来说，人生在世，两件事情最为重要，所谓光耀祖先，继承香火。

　　而这说白了，也就不过只是一件事而已。

　　人间寿命的结束并不代表一切结束，死亡不过只是另外一种生命的开始。

　　而在阴间的日子过的怎么样，全靠子孙后代的祭祀。

　　说严重一点，活在阳间的日子，就是为了给祖先祭祀。

　　当有日自己老去的时候，回到阴世，自然会有后面的子孙祭祀于你，让你在阴世长享极乐。

　　所以说，事死如事生！

　　天子从继位开始，就开始修建陵园，每年将天下税赋的三分之一花在修建陵园，和装备陪葬品上，一直修到死。

　　而就算是巫成，临死之前，也要收陶小吴这么一位弟子。为的是什么？还不是为的香火？

　　不明白这一点，就不会明白，祭祀的事情为何这么重要！

　　就是因为对于此事的重要性，此事，陶小吴算是初步得到了阳富侯的信任。

　　“祭酒，日后吾家祭祀之事就全部托付于你了！”阳富侯郑重对着陶小吴行礼说道。

　　陶小吴回礼，道：“敢不尽力！”

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　　这事情就算暂时告一段落。

　　然而陶小吴心中却是清楚的很，此事没完。

　　那衡庭鬼伯是一地大神，十分厉害，自己现在万万不是对手。

　　不过此事走着瞧便是，早晚有一天要和那衡庭鬼伯算清楚这笔账！

　　“我若是能够得到君侯信任，借助君侯的力量，早晚扳倒那鬼伯……”

　　陶小吴心中这么想着，悠悠叹息说道。

　　巫成虽然被放出了，其实在鬼狱里也经受折磨，魂魄消耗不少。

　　虽然放出来的时候，那衡庭鬼伯也给补过，不过终究不会那么容易好。

　　再者，这侯府也不是能够容纳巫成这种鬼物之地，就只能先送回巫里，长期沉睡，调养了。

　　“可惜，我自己的本事实在有限。我若是掌握了炼度之法，说不定还能救着师父。

　　但是完整的炼度之法，起码鬼仙才能施展……我这就差的太远了！”

　　心中叹息着，只能让邱山暂时先将巫成送回巫里，让巫里诸人以香火供奉着再说。

　　现在，陶小吴的目标除了修炼之外，就是办好差事，先在侯府站稳脚跟，在取得阳富侯的信任。

　　一切其他，都可以暂时放下！

　　阳富侯家庙，虽然说是私庙，然而却也修建的足够气派。

　　虽然整个府邸大半的主体建筑都没有完工，然而宗庙和私庙，却是先一步修成！

　　正是所谓君子将营宫室，宗庙为先，厩库为次，居室为后。

　　将用于事奉祖先的宗庙放在第一位营造。

　　厩库这种养马藏物的空间放在第二位，它既承担了为事奉祖先提供祭品的必要贮备，同时又提供生活资源。

　　所以说，这活人没地方住没有关系，第一件事却是要让祖先有着容身之所。

　　梁氏以前虽然是能够和侯府结亲的豪富之家，但是说到底，还只是没有爵位的庶人。

　　礼制，庶人无庙，祭祀于寝。

　　而且庶人之祭，还不能祭祀始祖，远祖这些，只能祭祀父祖。

　　也就是说，庶人只能祭祀自己的父亲，和爷爷。而且只能放牌位在家里祭祀……

　　另一个世界，那也是到了明清之后，时移世易，民间才开始大规模修建宗祠，祭祀祖先的！

　　所以，阳富侯如今不只是可以建立五庙，更是可以建立私庙，祭祀其他各祖先。

　　当然了，据说更早一点的时候，礼法更严，就算是天子诸侯，也都不能立私庙，只能立宗庙……

　　相比诸侯宗庙五庙，只是祭祀五位祖先。

　　这家庙之中，灵位放的却是密密麻麻。

　　五代以上，近支直系祖先的灵位尽数供奉在此，有着黑色的轻纱帷幕轻轻飘拂着。

　　地上是平整的大青砖，码砌的严丝合缝，几乎看不到缝隙。

　　大鼎之中，燃烧着香料，袅袅香烟飘起，在微微的旋风之中，螺旋上升，一切都充满了神秘肃穆的气氛。