第346章
来自大宋地界的开拓者们在申阳界的扩张一直在有条不紊的进行着。
在过去的半年里，二狗和他的伙伴们至少组建三十余支狩猎队，几乎每一位狩猎队员都是武艺高强且经验丰富的骑将，或者拥有独特技艺的特殊人才。
狩猎队对当地土著野兽人的清剿非常成功。
他们总是三两支队伍相互协作，寻找野兽人的村落，然后设计诱伏绞杀野兽人的有生力量，且每次基本上都能竞得全功，无有活口漏网。
当然这不仅仅是狩猎队的指挥者精明强干，策略出众，打窝打得好，更在于野兽人自身的缺陷太明显，一下饵就咬钩，而且是很死命的坠着的那一种。
野兽人这种不死不休的特性，在一开始着实让不少刚刚组建起来的狩猎队吃了大亏。
但是野兽人的个体实力再怎么强悍，却也避免不了它们只是一群乌合之众的事实，而当更多的狩猎队选择了协作行动的时候，这些惯于好勇斗狠的散兵游勇们便就只能惨然赴死。
野兽人的天生体质远超人类，但是狩猎队能够在保证极低的伤亡率的情况下，总是将这些怪物一次次的歼灭，甚至连些个见势不妙在战场上成功逃生的野兽人几乎都没有，其中很大的原因就是狩猎队的主力成员——骑将。
所谓骑将，就是那些个武艺高强，拥有一定的马上作战技巧的人，他们骑着快马，惯常使用马槊和神臂弩作战，每一个拿出来放在军中，至少都是一个百人将的水准（对标水浒中的打虎将李忠），且还有不少顶尖高手，如鲁彦雄、林有庆、张教头便是其中的佼佼者，当然也包括义军中的诸位正将和副将。
骑兵在面对结成阵势的步兵的时候或许有些无可奈何，但是在针对散兵游勇的时候那是真得很犀利无敌。
后世很多并不了解古典战争史的人多受些不切实际的影视作品的误导，以为骑兵就是用来冲击步兵阵列的，其实这是一种极其错误的认知。
若论骑兵的主要战术作用，其实也不过侦查、骚扰、机动、突袭等几种。
但这里的骑兵突袭，可不是突袭那些结成战阵，防御严密的步兵，而是那些尚未结阵，或者说已然散了阵的步兵。
西汉武帝时期，大将李陵率五千丹阳锐士北出草原，却被匈奴数万骑兵围困，转战千里，最终粮尽箭绝，兵器不堪用，却才全军覆没。
李陵率领的军团可都是妥妥的步兵，围困他们的匈奴骑兵人数最多的时候，甚至达到了八万骑以上。
可是他们却始终拿这支顽强的步兵毫无办法，甚至为此还付出了一万多条骑兵的性命作为代价。
直到最后有叛徒告密，言汉军已然箭尽粮绝，穷途末路，匈奴骑兵却才敢一拥而上。
以至于主将李陵被俘前甚至说：“···若复得数十矢，足以脱矣。”
就骑兵这玩意儿，匈奴人可是草原帝国的一代目，玩得可溜了。
突击骑兵可是匈奴人的拿手好戏，要是这骑兵真的对冲击步兵战阵很有效的话，匈奴人又何必与李陵所部这般搓磨黏糊，兑子战术它不香吗？！
骑兵真正无敌的其实就是他们的机动性。
农耕文明的步兵军团在与游牧骑兵对抗的初期总是很吃亏，还真不是战力的差距，而是一种常识上的错位。
举个很简单的例子。
古代步兵军团行军，正常一日进三十里，急行军五十里，再多军团可就失去战斗力，纯属送人头。
而骑兵平常行军三十到五十里，与步兵相差不多，当然这主要是为了保证战马的体力，免得影响作战效率。
但是真需要急行军的时候，骑兵却可以通过一人双马甚至三马的模式，一天之内突进二百里，而人类史上最巅峰的蒙古骑兵，甚至达到了一日夜行军五百里的极限距离。
当然这要求蒙古骑兵吃、睡、排泄等生理活动都要在疾驰的马背上完成，别说汉家骑兵，就算一般的游牧骑兵都做不到。
而当农耕步兵军团与游牧骑兵遭遇时，步兵统帅接到探报，敌军尚在一百多里开外，然后他就会下意识的觉得敌我之间还处于一个较为安全的距离。
那么他就必然会轻而无备，结果当晚敌方的骑兵就贴脸了。
飞龙骑脸啊！
要知道古典步兵想要从散漫状态到结成军阵可是一件非常麻烦的事情，甚至可以说非将才不能为之。
这种来不及结阵的步兵自是骑兵们最喜欢对付的对手。
除了来不及结阵的对手，骑兵们最喜欢对付的另一个对手就是溃败中的对手，对付这样的对手，他们就可以像狗撵兔子一样放心大胆的追猎人头，而不用担心那些吓破了胆的溃兵有所反抗。
真正的破阵骑兵，其实是拿破仑时期的法国骑兵，而且他们冲击的目标也不是古典冷兵器时代的厚实军阵，而是结成三五排阵列线玩排队枪毙的火枪兵。
当然，在骑兵界确实有一种超规格的存在，那就是武艺高强的骑将。
如西汉之霍去病，东汉末年之关张、吕布、赵云、马超、张绣等武将，他们不但骑术精湛，更拥有远超常人想象的个人武力，这让他们成为了战场上的无敌存在。
不过想要培养这样的骑将并不是一件容易的事情，甚至可以说，培养这么一个骑将所消耗的资源，足以组建一支成规模的小型骑兵团。
比如在大宋，也只有将门世家才有能力和资源成体系的培养这等人才，普通之家非天赋异禀且气运不凡者才有可能出一个。
狩猎队的骑将们严格来说都曾经是大宋军中的精英，他们或者直接就是正经的将门子弟，如杨温、张教头等，或者属于受将门影响力覆盖下的旁支余荫，如今却都被二狗一把捡了便宜。
当这些人骑着大马，披坚执锐，扬鞭冲锋之时，便是最凶猛的大虫也要退避三舍。
纵然野兽人的个人战力甚至还要超过老虎，或许它们可以应付一个骑将，但是当骑将们接二连三的冲击而来的时候，死亡将会是它等无可避免的最终归宿。
当然，唯一令二狗感到遗憾的是，普通的弓弩对野兽人近乎无效，这就限制了他组建更基本的对野兽人作战单位的设想。
毕竟没有了人类古典冷兵器时代最犀利的弓弩做武器，普通士兵便是再怎么悍不畏死，想要成功围杀野兽人，却也要不得不付出些鲜血和生命才有可能。
可是二狗总共才从大宋地界带来申阳界不到十万人口，每牺牲一个都足以让他感到由衷的肉痛。
这就导致二狗传授给普通士兵们的鸳鸯阵，却只能做个备选的最后手段。
不过就算只有狩猎队轮番出动猎杀野兽人，可这般零敲碎打之下，在过去的半年里他们依然消灭了至少五万野兽人的有生力量。
就像后世某个时期的冷枪冷炮——运——动，看着一次的战果不大，可累计起来那绝对是一个非常可观的数量。
野兽人是一种不事生产，只靠掳掠狩猎为生的食肉者。
就像动物界的老虎、狮子一般，每一个野兽人村落都有自己的地盘和势力范围，它们很少像人类一样大集群的聚拢在一起生活，除非出现某个足够强力的野兽人首领——战争酋长，集结野兽人军团对某个文明族群开战征掠。
即便以申阳界之富足，一个野兽人村落想要维持生计，那至少需要方圆三十到五十里的地盘作为狩猎区才能勉强足够，换算成面积那就是七百到两千平方公里。
一个野兽人村落至多不过三四十人口，少则十几个，五万野兽人至少能组成两千个村落，而它们却在半年内被狩猎队猎杀一空，由此可见狩猎队的作战频率和强度到底有多大。
人类一方的狩猎队总人数甚至都不超过一千人，这也就意味着他们平均每个人在半年里杀了五十头野兽人，或许有的人杀得多些，有的人来的晚，杀得可能少些。
如此高强度的作战，却几乎把这近千骑将全部都锤炼成了最恐怖的杀戮机器。
毫无疑问，骑将们的武力在这种实战锤炼中近乎全员拔升了一大截，涌现出来的顶尖高手足有两百余人（梁山五虎将级别，阿罗汉），其中更有绝巅级高手二十余人（卢俊义级别），至于剩下的骑将们除开最近选拔出来的新兵茬子，便是资质最差的人却也有了近乎江湖一流的实力（大武僧级，对标梁山八骠骑）。
当然，想要维持这般高强度的作战，二狗和义军大营所付出的代价也是极为恐怖的。
不说其它，单只马匹一项，就几乎要了二狗的老命。
骑将们最离不开的就是代步的坐骑，武器差一点，最多就是杀不死野兽人，可要是战马不给力，骑将们可就是属于给野兽人送人头了。
不得不说申阳界的水土是真的很养人（养牲口），即便是从野地里割回来的普通野草，提供给战马的营养亦不逊色于从大宋带来的精料豆粕等物。
尤其是义军从宋军那边招揽了不少擅养牲畜的好手，他们在二狗的支持下成立了特殊的牲畜繁育部门，俗称畜育司，专一研究牲畜尤其是战马的养殖、改良和医治技术。
在畜育司的努力下，义军的战马个个被养的膘肥体壮，筋骨扎实。
但是这仍然无法改变战马作为高强度作战的消耗品的事实。
半年里至少有七千匹次的战马在战斗中受伤或者残废，虽然它们大都被畜育司的兽医们乃至二狗亲自出手救了回来，但是彻底报废，无法再承担战马职责的马匹却也有两千多匹。
骑将们的其它消耗，比如饮食、装备倒还好解决。
申阳界是如此的富足，当狩猎队将数十乃至近百万平方公里内的野兽人绞杀一空后，然后他们就陷入了某种幸福的烦恼之中，大群大群的野鹿、野牛、野羊、野獐等，都是几千几千的一拨，数百拨数百拨的在辽阔的大地上自在的徜徉驰骋。
便是整个义军近十万人放开了肚量大口大口的炫肉，却也食之不尽也。
来自大宋地界的人们吃饱了饭，又有数不尽的兽皮作裘衣。
正所谓饱暖思那啥。
便是他们每天都要干得甚为繁重的劳作，却也不免有些个生理方面的需求，何况还有汉家子弟传宗接代、开枝散叶的传统支撑，然后对女性的需求就成了近十万人一致的问题。
要知道，义军一开始来申阳界的时候，由于前途未卜，他们真的没有携带多少女眷。
战争让女人走开，在别处可能是因为歧视女性，华夏可不是。
他们真的是为了保护女性才让她们走开的。
保家卫国，保护的家是甚么？
是母亲，妻子、儿女。
甚么？你问父亲为甚不包括在内？
上一代的老战士，还需要尔等保护？！
只怕他们会比后辈更具有战斗意志呢！
缺女人了怎么办？
当然是从大宋地界想办法。
然后不知从哪个时候开始，成年的女人就成了岐山义军大营最抢手的“货品”。
要知道关中及周边地区，自唐末之后便破败不堪了，更兼这一地区的植被在唐朝时期被破坏的很严重，水土流失之下，土地贫瘠，当地的人们大都生活的很困难，如此生儿养女就成为了一个大难题。
百姓之家生了儿子还好，将养几年就是一个顶好的劳动力，可要是生了女儿就有问题了，养的再好也是给别人家养的“赔钱货”，故而在这些地方的民间，溺——婴尤其是女婴的情况很严重。
说句不客气的话，这里的女人不值钱，很可能几袋粟米就能换一个成年的女人作小娘儿或者婢女。
义军们在了解了这些情况之后，便开出了高额的赏金赎买女性，不管是民间养不起的女人，还是已经流落风尘的女性，只要她们身体健康，有甚生育的能力，义军们都来者不拒。
二狗知道自己也是个在女——色——方面意志力薄弱的滥人，所以他并没有亲自去主持此事，但却针对欺——辱——女——性的行为制定了极为严厉的惩罚。
毕竟二狗引入大宋的女性，可不是为了那啥享乐，而是为人类开枝散叶，扩大族群规模的。
二狗他们善待女性，未来成长起来的下一代，整体上将会是善良而又勇敢的优秀后代。
而如果义军们苛待甚至虐待——女性，他们未来的后代却必将是扭曲而残暴的群体。
已修正。