第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第十三节 兵匪（下）

    要入支珢黑巾就需要投名状又或者信任之人推荐，不是说谁慕名来投都会收的；陈芜在离开渭城前穿针引线，其实就是换取拿回自己“草席”的条件之一。


    陈芜将胡山雕介绍自己的堂兄，深海司“鱼旗”千户“陈川”。由于知道胡山雕拥有“雌雄难辨”的隐藏人物气质，陈芜让陈川拿出只有彼此才知道的信物，以此来进行后续的联络。


    陈川与支珢黑巾军显然有密切的关系，由他开具的信任以及提供的地点，让胡山雕可以顺畅无阻的加入。


    幽静巍峨的支珢山，踏入其间数十米就将外界的喧闹隔绝，泉水的潺潺流响，树林的沙沙低呤，遮蔽着树丛的山谷回音，都令踏山者感到静寂的惶惶。


    支珢山由绿竹峡谷、霭泉岭、三刃窟及支珢山主峰组构而成，“支珢黑巾匪”的老营无人知道，外界所知的就是“绿竹峡谷”。但胡山雕知道绿竹峡谷也是幌子，黑巾匪的营地分为老营与驻营，驻营则是霭泉岭。


    沿依山傍水的崖壁小道迤逦而上，左边滴滴珠泉挂于石壁，右边渭河分支泉江水流湍急澎湃。沿途崖壁多见古人题字石刻和圣人雕像，踏着凶险的崖壁小道往上约三十余丈后，可见到隐藏于林荫中的建筑顶端，那里就是黑巾匪的驻营。


    能够不受阻拦的抵达霭泉岭深腹隐秘之处，自然是陈川的信物起到作用，在尚未靠近驻营前有一亭子，亭匾写“竞秀”二字。


    亭内栏杆处蹲坐着一个年轻人，年约二十岁左右，因此蹲坐而无法判断身高，上身穿黑蓝色短褂，身身则是黑蓝色桶裤，五官平凡且肤色黑，在其右脸下处有颗痣，此痣白晰，与其肤色形成鲜明对比。


    “兵匪一家个毛线，巡境司制服多威风，黑巾匪制服就是苦力所穿啊”，胡山雕脸上堆着笑，心中却是哀嚎，能穿锦衣，谁特么穿麻衣啊！年轻人轻巧的一个空翻落在胡山雕面前，单手据拳后收于胸口再伸出，胡山雕依样后与其击拳，这是“江湖单拳礼”，适用于侠客。


    单拳礼是陌生侠客见面时的礼节，不分老少，熟悉后可行“抱拳礼”以示亲近，知己久不见面后相见则行“合拳礼”。即一方右手张开左手握拳，对方则左右张开右手握拳，如此接触后就是“合拳”，表示亲密无间。


    “支珢古乐生”。


    “胡山雕”。


    支珢古乐生就是这个年轻人的名字，野人无姓，就算支珢古乐生自称姓“支珢”也没用，九州有“姓谱”的存在。如同“三千玄径”是由夏、商、周三朝整理完善，“姓谱”也是如此，另外还有“氏谱”与“族谱”，合称“九州三谱”。


    随支珢古乐生离开“竞秀亭”往西走数十步后则是一条“缆绳”，站于崖边往下望即是“霭江”在汹涌咆哮。胡山雕有心想问这特么结不结实啊？就算他是玄修，这么高摔下去也是粉身碎骨的，若是不死也会淹死，但这话有示弱之嫌，只好咬牙站到缆绳边。


    支珢古乐生手法娴熟的替胡山雕系好，随后取出兽角吹响，对面就有人转动机关，百步距离在风声呼啸中“飞”过。胡山雕尚未站稳脚跟，支珢古乐生也紧随其后抵达，替胡山雕解开绳子后，再解其绳。


    胡山雕没有找到缆绳机关所在，支珢山能存在三十多年而不灭，在隐密方面显然很到位。跟着支珢古乐生绕过人工痕迹微弱形成的“乱岩”后，就看到一条宽阔的青石路。路宽四马驱，长度不知，路上并无车马来往，皆是挑担或推着独轮车的人。


    这些来往者并不是朝缆绳所在方向行走，而是朝两方行进，由此可知“谒泉岭”已经被支珢黑巾开发的成熟。青石路尽头通往何处，胡山雕不知道，在半道时，支珢古乐生就带着他拐入左侧岔道，然后顺着土路走了约两炷香时间，就看到稀稀落落的木屋形成的村落。


    陈芜的堂兄陈川对支珢黑巾有过较为详细的介绍，黑巾军实行的是“军幢”制，这种军制一般都是受限于士兵少的，九州列国是不采用的。千人为一军，下设十幢，一幢百人再设五小幢，每一小幢为二十人，小幢、大幢、军幢即是三级官位。


    黑巾军以“黑”为主色，蓝为辅色，受限于经济及地理，只有幢级才能着甲，但小幢也只着半半甲，就是在左胸心脏处披了个钢坎肩。大幢就有鱼鳞甲、缠丝甲之类的半身甲，总幢是门面必然全身上下着甲。


    不是楚国正规军的巡境司小兵都能披甲，黑巾军的状况让胡山雕有些忧愁，但随即一想，尼玛，我是来完成职业进度，又不是真的替黑巾军打战，忧愁个屁啊！心情顿时豁然开朗，而他的心情开朗，身边的支珢古乐生似乎感觉到了，白痣年轻人咧嘴而笑，也不知在笑什么。


    据陈川透露，黑巾军目前一共有三军也就是三千人，是不是真的只有这么些人，胡山雕就不知道了，而他加入的就是黑巾前中后三军中的后军九幢小三。


    “啧，三小不行吗？”胡山雕望着自己黑蓝制服上的编号，有些心塞的嘀咕道。


    稀稀落落木屋形成的村落，就是后军九幢小三的驻地，支珢古乐生就是小三幢的小幢，手底下加上胡山雕刚好十个人，离满编还差九人。村落内共计三十七户人家，各户人口不一，全村共计两百一十六人，而幢兵们是不负责生兵的，所有供给就靠这两百一十六人。


    黑巾军能在支珢山扛住楚国剿灭三十来年，自然是拥有数量较多的“玄修”，否则，单是如此大规模的“挖山”就不是普通人可以办到的。也因此，黑巾军不缺粮食，但在九州，粮食很少会成为困扰战争成败因素的，装备及人才是战争成败的主要原因。


    巡境司招募士兵的条件里有“侠客”等级要求，不正规的军队都有些要求，正规军队更不可能没有，所以，侠客是当兵必备条件之一。但侠客跟玄修不同，侠客属于身体潜力的“激活”，一旦激活就需要长期维持，这就需要“能量”，一些侠客实力大步后退就是缺了“能量”。


    玩家不需要“能量”，只有死亡才会造成侠客等级削减，属性点扣除等等。NPC侠客则需要含有“元力”的食物进行补充，才能维持体内“元力”的溢散，也因此存在侠客一旦踏入玄径，就可无需“元力粮食”而让元力在体内循环。


    黑巾军不是没有人员可扩充而是没有那么多的“元力粮食”储备，若非胡山雕是陈川推荐而来，黑巾军是不会接纳的，多一个人就多张嘴嘛！


    小三幢村并没有军事建筑，小三幢的十一个人则居住在村左一座三层高的楼里，三层是大通铺，所有人都睡在这里。二层是装备、聚会等场所，一层则是食堂，囤积物品等地方，胡山雕令到的兵器是一柄长枪及黑蓝军服，长枪属性+3攻，黑蓝军服+5防，属性惨不忍睹。


    职业达成条件：功勋10、嘉奖1、爱戴10。


    胡山雕没想到在巡境司混了几天都没有得到功勋，却在抵达支珢山黑巾军半天就获得了1点功勋。黑巾军在没有战争的情况下主要负责捕杀战兽，战兽是由玄修攀梯失败而转化来的，并非野兽异变或进化形成。


    黑巾军大量人员的折损更多是在这里，而不是被渭城楚渭军所杀。


    胡山雕刚领到军服不久就听到“兽角”声，支珢古乐生已经大略介绍了相关军规，胡山雕赶紧穿戴后提着长枪抵达“幢楼”前空地，列队后，支珢古乐生就带着包括胡山雕在内的十名幢兵跑步前进。


    小三幢抵达后军九幢聚集地时，不是最快也不是最慢，九幢总幢是面白无须，身高约一米六几的敦实壮汉，扛着一把造型颇为古怪的大刀站在台架上。待“兽角”声停止后，总幢将怪刀往木台上一顿，刀就直接穿过木板往下坠。


    胡山雕想笑不敢笑只好低头掩饰自己的表情，总幢却是毫不尴尬的将刀及时提起来，避免刀的锐利将木板戳出一个大洞。重新将刀扛肩上后，面对九幢五位小幢及68个幢兵吼道，“东岭坡，出发”。


    东岭坡在九幢驻地的西北方向，道路不是天然形成而是被人经年累月踩出来，路况起伏较大，若非士兵皆是侠客，身体素质优于普通人，这样的路是行走慢且累的。最低也是10级侠客的幢兵们健步如飞，在约四炷香（20分钟）后到达现场。


    现场较为血腥，具体多少尸体是没办法数，因为尸体被撕扯，咀嚼的支离破碎，造成这种血腥结果的是一头“牛头人”战兽。战兽的历史跟玄修一样悠久，三朝五千年对玄径完善的同时，也玄修踏径失败转化为的战兽进行了资料完善。


    牛头人是“牛魔王”玄径玄修失败后转化而成的，牛魔王玄径第九梯“野牛”，在服食药梯后就会在一天后变成一头“牛”。在保持人的理智的同时，野牛职业玄修需要完成“野牛”职业进度“生存”。


    生存看似简单实际上极度影响人性，就算懂得生火搭屋却不能这么作，必须吃生肉睡野地并保持身体的健壮与健康，也就是转化为“野牛”时的体重不能降。这就使用得“野牛”职业的玄修需要不停的撕杀，才能保持牛的体重，而生肉吃的多，撕杀也多，就极大可能迷失人性，从而变成真正的野兽，那踏径也就失败了。