第三卷 众星捧月，我道独行 第二十五节 狗尾沟记

    李银聃是在成为道圣后才获得雾镜、界道、“摄砚”，三件法宝，就算胡山雕进行祭祀询问，李银聃也没有相关信息的答复。这就使得胡山雕如同买了最选进的智能手机，却只用来打电话，接电话，上网、APP下载、游戏等等功能却不知如何使用一样。


    法宝“雾镜”列位天干己一，它与“界道”一样，只要元力能够撑住，就可无限大范围的俯瞰。胡山雕目前只能拼命消耗元力扩大俯瞰范围，同时，仍然是消耗元力进行拉近、放大，而他相信雾镜肯定是有“窃听”功能的，只是他不知道如何使用罢了。


    镜面中，数百名玩家谨慎的从地下厅陆续走出抵达地面，待走出三分之一数量后，后续人员手中则就多了一些物品，这些物品就是设在地下厅的“阵式材料”。等最后一人扛着阵材出现后，所有人就离了村寨，朝村寨南边奔行而去。


    雾镜是以胡山雕的位置为中心，以圆形方式朝外扩张，这当中有大部分元力消耗就是浪费的。但胡山雕也无奈，他目前只懂得这样的操作方式，为了跟上那群玩家，就不得不继续消耗元力扩大俯瞰范围。


    当然，胡山雕也可以移动缩短彼此之间的距离，如此也就可以节省一些元力。


    万粒元力丹是很能扛消耗的，就算如此，在那群玩家进入一个新的村寨时，也消耗掉四千粒左右。胡山雕收起法宝后回放镜头，无意间发现东边有光芒闪烁，他赶紧拉近镜头，放大，发现闪光的是一块方方正正的石头。


    “这是无意栽花柳成荫？”


    胡山雕随后集结人马朝那个方向驰马而去，约三刻钟后，鹰爪司数百人马抵达那地方，胡山雕让属下们散开警戒后，自己一人前往发光之石的位置。


    渭地最近下过一场大雨，这块方正之石显然是被暴雨冲刷后显露出来的，而它原本埋的深度是足够深的，但日积月累的风雨冲刷，让它与地表的距离越来越近，到了今天，终于重见天日。


    探手一掂量，石头并不重，用布擦拭后，发现石头两面的雕纹颇为眼熟，胡山雕喊了一声“邱大亮”，这位“讯鹰所”的所长就迅速跑过来。邱大亮体形肥壮，真是难为他这一路的奔波，只是为了让表忠心，他也不敢叫苦叫累。


    接过大佬递来的方正石，邱大亮只瞄了一眼就知道上方雕纹为何物，“大人，此为混天绫”。


    “混天绫？你说这是一块讯石？”


    混天绫就是鹰爪司自发研制出来用以远程通讯的设备，之所以无法推广，除了制造工艺复杂且使用需要元力消耗外，也是因为总机需要仿制的“九头混天绫”。这种仿制品虽然只是“术品”，却也不可能随意流传出去，毕竟，它的原版是法宝。


    当然，各城鹰爪司都有第三版仿制品，真是要偷窃技术也是有很多机会的，之所以没有人能够仿制出第二版“灵器”级的九头混天绫，则是地方鹰爪司的九头混天绫缺斤少料。


    “不，大人，这是混天绫，是总机。”邱大亮有些手舞足蹈的喊道。


    讯石就是信号塔，混天绫则就是三版仿制品，但在鹰爪司的混天绫是非常庞大的，它光是占地就有三十余丈。因此，胡山雕也是诧异，这如巴掌大小的石头会是混天绫？那它为何会在此处？又是何人将其放置或遗落在这里？


    “取狗尾沟地图来”，胡山雕喊道，很快就有手下将地图摊平在地上，无需胡山雕询问，能够成为飞鹰，看地图是必须的。摊平地图的手下指着地图中的一处，让胡山雕能够看得更清楚。


    “狗尾沟的地志有何人知道？”胡山雕再问。


    现场数百人无人知道，邱大亮也不等胡山雕吩咐，立即与总机进行联通，讯号接通后，邱大亮就喊“狗尾沟地志”。


    混天绫虽然能进行远程通讯，但它有个缺点就是无法“视频”，就算鹰爪司每天都会更换密码，暗语等等，也仍然无法防范敌人一旦抢了“鹰台”，很容易就能冒充鹰爪。毕竟，密码、暗语只需要严刑拷问，就能够获得的嘛！


    因此，鹰讯总机所的人员都需要掌握新的技能——辨听，他们需要熟记所有“鹰台”通讯员的声音，也会熟记所有大佬的声音。这种对声音极为敏感的人才是比较难找的，但也可以进行培训，也就是技能“辨听”的学习与升级。


    当然，世上就没有绝对安全的，掌握“辨听”技能只是增加防范，若是敌人的“口技”等级很高，仿声就骗过了辨听。


    在等着总机所回复期间，胡山雕输入元力到那块混天绫中，只听“嗡”的一声，周围的元力产生紧缩然后轰然爆炸，但爆炸并未形成溢散而是凝成一束，此束元力接下形成“耳朵”的实体，让胡山雕吓了一跳。


    大佬突然做出攻击姿态让周围的鹰爪瞬间紧张起来，鹰刀出鞘，飞爪旋转，各种战斗队列也极短时间内形成，不愧是胡山雕精挑细选组成的“鹰卫所”。鹰卫所人数四百五十，成员来自鹰爪司各所，即有侦察老手也有厨技能手，所有人都有一技在身，最厉害的则有六个技能。


    胡山雕确定这只“耳朵”不是“万姓族谱”大老爷“显圣”后，朝四周摆了摆手，属下们虽然松了一口气却没有放弃警惕，这让胡山雕更加满意。注意力重新回到“耳朵”上，胡山雕很是纳闷的将手上的“混天绫”翻来翻去，他有些怀疑这玩意儿并不是“混天绫”。


    从周围属下的举动，胡山雕就知道他们看不见“元力耳朵”，这就更加厉害了，手头上这块方正石头不是“混天绫”的猜测也更是加深。胡山雕琢磨琢磨后，朝悬浮的元力耳朵喊了一声“何方妖孽？”


    话音未落定，元力耳朵凭空消失，约两息后，又重新浮现。


    渭城陈第街的陈家内院有声尖叫传出。


    胡山雕感叹自己与“陈家”真是缘份难尽，不仅杀了陈烈，结识陈芜，贿赂陈川，诈唬陈婉，如今又跟一个叫陈洁的女玩家勾搭上。说来这个女玩家也是耿直，胡山雕都没表明身份，她就叽哩哇啦的自报家门及游戏历程。


    陈洁手头上的“混天绫”是陈家家主所送，她倒也误打误撞的输入元力开启出“耳朵”，但却是没有任何回音，直到胡山雕获得了这一块，她才终于听到回声。因此，胡山雕很肯定手头上的并不是混天绫，而是谛听石。


    来自李银聃31岁的游历信息，他当年游历到九州之一的“少昊州”，那时浩劫尚未出现，九州万物为一族，大环境相对而言是和谐的。李银聃与谛听结识后就携手共同游历一段时间，分别时，谛听送了一件自己炼制的“玄器”给李银聃。


    玄潮时代，万物统称玄族，生而具有玄通，知天地权柄，晓天地法宝，而他们所炼制出来的物品则统称“玄器”。谛听石就是那件玄器的名称，此石可记录声音，并通过所记录的声音进行推演，从而获得声音方面的感悟。


    陈洁与胡山雕各执有的谛听石属于边角料，远不如李银聃当年所得到的纯正，尽管是边角料却也破为珍贵，也不知何人将“九头混天绫”的篆纹雕刻其上，使其成为“单线”通讯的物件。


    “雕哥哥，你现在干嘛？”


    胡山雕打了个寒颤，声音蛮好听的，但谁晓得会不会是抠脚大叔，他有些后悔调戏陈洁让她叫自己雕哥哥，谁叫他自报家门时只说了一个字——雕。通过祭祀向李银聃发起“鉴定”祈求，李银聃对谛听石研究较深，回复的信息量就蛮大的。


    胡山雕将元力凝于指尖，手速极快的在谛听石面上点击，他此时用的是炼器术，名为“贯虹七炼指”，花费一炷香时间将谛听石进行一番炼制，从而让此石烙下胡山雕的法印。如此，就算遗失或被他人抢走，不以同样方式进行重新炼制，也就无法破解胡山雕的法印。


    由于此物并不算贵重，胡山雕也就没有打入“临兵斗者”四个法印中的一个，若是打入的话，想要破解就更加困难了。而法印是有上限的，除了圣人具有各自独特法印外，首梯也同样拥有，数量为三。


    莫看云牢城的观音法印很多，实则只是一个法印，那些个在墙面上出现的“笑脸”都只是分化出来的。胡山雕当时也是误打误撞破除了主法印，才解除洞窟内的禁制从而脱困。


    炼制后的谛听石就全面开放，胡山雕只需握在手中，就能知道它全部的信息。而他的三件法宝则是早已炼制过的，而炼制的人就是李银聃也是他自己，所以，无法再炼制，胡山雕也因此得不到三件法宝的全部信息，这种情况就跟失忆一样。


    招手让总机所长“邱大亮”过来，胡山雕让他掌握谛听石上的篆纹，同时打探谛听石的消息。纯正的谛听石自然珍稀，但若只是边角料的话，却存货较多，价格方便必然稍贵，可真要研发成功，胡山雕相信廖隆基会拔款的。


    重新炼制及李银聃给予的双重信息，再结合鹰爪司的“讯鹰”技术，胡山雕有把握制造出更先进的“远程通讯”。邱大亮若是能掌握篆纹，边角料的谛听石数量若是大，就具备了推广及制造的基础。


    “人没抓到，却是找到一条发财的路”，胡山雕摇了摇头，率队返回狗尾沟的“苟上村”，鹰爪司率领千名井犬对整个狗尾沟进行排查，总机室也将狗尾沟的地志资料进行了汇报。


    渭城有两千多年的历史，狗尾沟却是只有七百多年历史，倒不是说这地方是七百多年前形成的，而是指七百多年前，此地才有人居住耕种。


    记录各地变迁、风谷、传说等等的机构蛮多的，撰士会可能是最详细的组织，但这个组织虽然也卖情报却不以此为主业，客户也都是有传承底蕴的。类似楚士司这样的官方玄修机构同样也有这类行为，当地官府也有，另外就是邸报之类的机构，本地居民只会记录与自己家族延续有关的事情，


    七百余年前正是周朝末期，一位周朝官员率领仆从一路逃难到狗尾沟，再往前逃就是东海，这位官员也不想进山当岷人，就带着仆从定居于此。


    此位周朝官员并不姓苟，他的后代是楚国开国功臣之一，一支迁往郢都，一支住进了渭城，狗尾沟的田产却是赠送给了跟随其建功立业的仆从们。仆从们是各有自己的姓，但仆从不是国民是贱民，有了产业再加上原主家的相助，这些仆从才成为楚国第一代国民，所以，他们抛弃原来的姓，全部改姓“苟”。


    本来就不是一家人，虽然都姓苟最终还是分了家产，狗尾沟也就有了“苟下、苟上、苟前、苟后”等等十余个村庄。苟上村是众多村庄里最大也是最富的，它同时也是渭城进入狗尾沟的前沿，鹰爪司将此村列为营地也是出于这些方面的考虑。


    周朝崩塌就进入列国时代，九州列国没有谁敢用国号为历，也就统称为“列国历”。


    列国历是从周朝末代皇帝驾崩那刻起始的，如今是列国六一九年，而在列国三三一年时，狗尾沟经历了一场灾难，这场灾难也是导致苟姓全族分裂的主因。倒不是天灾，而是突然出现大量的玄修交战，这些玄修丝毫不顾忌当地环境及人牲，打得兴起，把苟家庄烧成灰灰。


    苟家庄原本有数千人，后来只活下来六百余人，除了现今苟上村的先祖，其余的都去狗尾沟的其它地处，那些地方也有苟家的产业。由于这是对家族延续影响很大的事件，苟家代代都会记录在族谱上，与地方志一起看的话能形成互补。


    如此看来，那块谛听石就是三百余年前那场玄修大战的某位掉落的，而陈洁说她手中这块石头是家族所有，那就可以判定陈家当年参与了狗尾沟玄修大战。


    “陈江王”，胡山雕嘀道。


    陈第街是渭城唯一以人名所取的街，陈第街改名不到一百年，之所以改名就是因为有个叫陈第的楚国状元立了大功，如今变成虞楚的楚江王赏了陈第一条街，如此，渭城原来叫老渭街的就变成了如今的陈第街。


    陈第究竟立了什么大功？这是秘密，但廖隆基知道，陈第向楚江王献上了一条完整的“王径”——陈江王玄径。胡山雕数月前杀掉的陈烈，就是走陈江王路径的八梯位玄修，登梯失败被胡山雕偷袭而死。


    鱼逐水草而居，鸟择良木而栖。


    王径大多都是“江王”，这是因为人族选择栖息地的首选就是河流。


    楚江是霄州最大三条水流之一，另外两条是燕江、蜀江；除此之外还有陈江、宋江、虞江等等十数条江河，这些江河都是王径。可以说，三千玄径里，单是某江王就占了将近在分之一了。


    正所谓名不正则言不顺，夏朝分封诸王以便统治九州，这些王就是从那时诞生的，周朝封玄时也将这些有三千年历史的诸王“封”了进去。夏朝时虽然没有九梯制，对王位继承的要求也如现今，就是三梯位才能有继承权及登上王座。


    “夏朝时是以‘方’为实力评判的吧？我如今是一方道长，三梯时是几方？嘿，那时称赞对方实力高强应该就是你好方。”


    吐槽不影响胡山雕的推演，他认为三百余年前的狗尾沟玄修大战，就是如今那伙玩家聚集在狗尾乐观的原因。这群玩家是一个月前才从广饶城来到渭城，他们从广饶城那里窃取或强夺了某个重要物品，此物品就是广饶城鹰爪司派出精锐前来抓捕的原因。


    而这个重要物品是开启狗尾沟，暂且称为“宝藏”的钥匙，这个宝藏或许是三百余年前玄修大战的遗产，又或许当年那场大战没有胜利者，让原来的宝藏继续封存。


    前因后果联系起来，虽然没有经过验证，胡山雕却有一种解开迷题的畅快感，他没有继续在狗尾沟停留，下令收队，千把人浩浩荡荡的离开狗尾沟。


    鹰爪司所有的行动都不可能隐密，在确定鹰爪们撤走后，名为“画舫”的玩家组织某成员就鬼鬼祟祟的前往新据点，将鹰爪司的行动细节一一汇报给“画茹”。


    “霍，这就是你们打听来的废材司尉”，连荆再次发动群嘲。


    画茹皱眉，她对连荆的群嘲并没有反感，对渭城的成员却是有不满，胡大雕的行动细节足以说明他虽然出身市井，却并不是一个庸材。画茹更加说细的询问一片，然后将鹰爪司的行动细节进行一番推敲后，掷笔叹息。


    “被发现了？”品尊问道。


    画茹摇头，她不能确定鹰爪司是否发现了“画舫”的企图，因为这其中缺少一个联通前后的关节。但鹰爪司收队收的很突然，画茹又隐约有种对方知道一切的直觉。画茹所不知道的关健点就是谛听石，正确的说，是谛听石激活后连通的陈洁让前后贯通。