第六卷 仕途俯低，三清至上 第十三节 六方功德塔之妙

    玄陆有一个很大胆的“起源”论，说是玄陆就是一种玄陆，人生而具有的玄通仅仅是法效。因此，玄陆有一种说法，“一切未知皆玄通，一切不解皆无知”，也就是当玄通都无法解答时，只能说你的知识储备不够。


    回头已经看不到“雪旱森林”，胡山雕就带着赤兔一起返回银雾之上，随后，消耗赤兔内的灵性储量以及离金军团提供的方塔材料，他就在银雾之上建造“方塔”。银雾之上的一切建筑都是由“灵魂元魄”构筑而成，除了灵性需要自己提供外，魂元魄则可以汲取资源。


    简单的说，灵性就是手，魂念是模型，元力是建筑框架，魄骸是建材。


    建造三清宫对于胡山雕而言没有难度，他在九州时就建过“道观”，但“方塔”建造却是没有相关的知识，离金军团对他开放“知识库”补上了这个短板，再加上有过动手建造的经验，胡山雕也才敢在银雾之上建造。


    方塔的功效极多，其中“传送”功能是胡山雕所看中的，他也不是没有尝试在银雾之上绘制传送阵，但却无法让祀徒们保存血肉之躯。也就是祀徒确实可以传送到银雾之上，但会瞬间成为一具干尸，而方塔与单独的传送阵又有很大区别，所以，胡山雕想要试一试。


    方塔的等级也是“一至十”方，一方就是一层，十方就是十层，离金军团知识库内有“十方塔”的建造图纸及方案，但军团高层让胡山雕建造却是“六方塔”。原因很简单，资源不足，人才没有，等级越高的方塔需要的资源不仅多还要好，而能建造“高方塔”的人本身也必然是“高方”等级。


    胡山雕能建造“六方塔”仍然是借助了银雾之上的“灵性储备”，否则，他的灵性不足以支撑“方塔”的构筑。虽然“方塔”不是一气呵成就完全成形，但每一个步骤却是需要保持连贯，越是高级方塔，每一个步骤消耗的灵性也就越多。


    第一层消耗的灵性是1000丈，这意味着五方圆满才能建造，而灵性就是手，它牵引着魂念构筑模具，魂念也因此不断消耗但它可以通过药剂补充。模具由魂念构画而成，它是虚的，而元力对修士而言就是“寿元”，所以，元力的填充使模具拥有“生命”成为实物。


    魄骸对于修士而言就是力量、体格等等，它与材料融合形成的建材就使得“方塔”同样具备重量、体积等等。又由于“方塔”是由“灵魂元魄”所建，它的塔层就具有这四种属性，而属性值的多少，则决定于“材料”的等级。


    离金军团给出的就是目前最好的“六方塔”建造材料，胡山雕在拥有银雾灵性储备情况下，建造速度一如继往的慢却没有一个步骤失败。银雾之上无法感知到时间的流逝，但时间并非停滞而是与外界保持同步时速，由于银雾之上隔绝一切，通仪器在银雾之上处于“关机”状态，只能通过沙漏来判断时间。


    灵魂日月两仪圆位于银雾之上中心，三座宫殿呈三角分立于其外，宫殿只分前后，前为院后为殿；灵魂两仪内没有一丝银雾，三座宫殿却是被隐雾笼罩的若隐若现。三座宫殿与灵魂两仪平行而立，“临兵斗者皆阵列前行”九字真言玄通柱，悬浮在灵魂两仪圆上空，柱面上刻着法效。


    通体银色的方塔原本是建造在“玉清宫”附近，但等它激活后却被一股力量直接移到了一字排悬立的真言玄通柱附近，九根玄通柱仿若旗杆般立在“银雾方塔”前。九道光芒跃然而出与方塔形成连接，与此同时，“灵魂两仪圆”缓缓旋转，三清宫传出“三清至上，聆听九州”的吟诵。


    胡山雕懵逼的端坐在一团银雾聚成的浦团上，他也不知道究竟发生了什么，只能等着一切变化结束后才能知道。


    “三清咒”的吟诵连绵不绝，而在它第一个字响起时，所有的祀徒都感受到虚无中的“圣威”，不管是外祀徒还是虔诚祀徒，也不管他们此时此刻在做什么，他们都如同木偶般呆滞着，修士的魂月不断颤动吟诵着三清咒，普通人则闭着眼睛默默吟诵。


    银雾之上的吟诵声音并不大却保持着一致声调，吟诵声极为中性并不能听出是男是女或老或幼。随着吟诵的持续，灵魂两仪圆旋转的速度渐渐加快，银雾方塔颤抖的幅度也在加剧，当两仪圆旋转的速度只能看到一圆流光时，银雾方塔发出“卡哒止哒”仿若要崩塌的声响。


    什么都做不了的胡山雕瞪大眼睛望着银雾方塔，他能看到清晰的裂纹出现在银雾方塔上，似乎下一秒，这座造价不菲的六方塔就要轰然而塌。就在胡山雕以为这次“银雾之上”进化要失败时，玉清宫内跃出一道光芒投入银雾方塔中，银雾方塔瞬间稳如狗。


    胡山雕没有看清那道从“玉清宫”窜出的光芒是何物，但他捕捉到了颜色，那是“蓝色”，想想放在三清宫里的物品中有什么是蓝色的？蓝色的物品可以说是非常多，但能够在银雾之上进化时发挥作用的，胡山雕认为只能是那块从沼泽地得到的“蓝色泥巴”。


    蓝色泥巴经过勘探与辨别后得到“灵台、碎片、灵光一闪、阶梯”这十个字信息，胡山雕不禁想起自己最早“攀梯”时，观音闯进银雾之上发出“真玄门乎？”的惊呼，“所以，银雾之上归根结底，还是跟玄径或玄门有关吗？”胡山雕嘀咕着。


    如果真的跟玄径有关，胡山雕就觉得后悔，玄径共有九梯，他只造了六方塔是不是说只有六梯？不过，胡山雕也没有发出早知道的言论，让他自己去搜集“六方塔”资源话也是极为困难的，也只有占据姤陆少量区域的离金军团，才有实力收集并百储备了大量资源。


    若是要用通卷来衡量此座六方塔的价值，低于2000亿，不需要胡山雕吐口水，离金军团就敢放言造多少他们收多少。事实上，军团类方塔与私人类方塔的区别是非常大的，军团类方塔的传送都是群体，方塔产生的各种功用也是为群体服务，而私人方塔就逊色很多。


    当然，私人方塔若是也采取军团类方塔的材料建造，它也就不属于私人方塔而是军团类方塔，为一个人服务的话，效果自然是无比强大。


    走神只是几秒，胡山雕就赶紧将注意力集中到银色方塔的变化上，轰，方塔发出巨响，浓厚的银雾从其身上翻滚，溢散，就在胡山雕以为方塔要崩塌时，它已经不再颤动，一个银光灿灿的简体字——“德”，镶嵌在方塔身上。


    “德？功德？道德？”胡山雕不解，但他发现银雾之上的变化已然停止，他重新获得了银雾之上的掌控。这种掌控很奇特，只要身处银雾之上，胡山雕自然而然能操控一切，但离了银雾之上就感知不到了。


    当“六方德塔”成形时，所有的祀徒都虚脱的瘫倒在地，普通人恢复的时间要比修士快，这就使得八方等级的刘正用、文榆，七方等级花千叶、六方等级的小玉岛、诡贵归鬼等修士恢复时间更慢。


    但这些修士祀徒很快在惊骇中发现一个惊喜，那就是他们玄府内多了一块碑，碑的正反两面皆有一个“德”字，而德字碑的存在并没有造成他们玄府什么创伤。相反，德字碑的存在加速了他们“灵性”恢复速度一倍有余。


    不过，也不是所有祀徒都会在玄府内诞生“德字碑”，只有虔诚级祀徒才可以，目前也只有刘正用、文榆、花千叶、夏酉星、贵如枫、鬼如土、哥舒瀚、小玉岛。而七个人及一个虚空生物尚在懵逼中时，全部出现在了“六方德塔”外，但他们没有看不到胡山雕，尽管胡山雕就端坐在塔顶处。


    八个虔诚祀徒都见过茫茫银雾，也见过巍峨的三清宫以及无比熟悉的“灵魂两仪圆”，此时也就清楚自己出现在什么地方。无形的威压，胡山雕自己感知不到，八个虔诚祀徒却是时刻感知，无一不俯拜在地吟诵着“三清至上，聆听九州”。


    银雾之上。


    灵性储备：300万丈（满）。


    祀徒数量：2710/20000。


    祀徒每日捐献灵性量：100丈。


    银雾自产灵性量：300丈。


    银雾团种类：银雾火、灵性银雾团、真言银雾团、功德银雾团。


    银雾建筑：玉清宫、上清宫、太清宫、功德塔（六方）、九字真言玄通柱、灵魂两仪圆。


    “可是，为什么蓝色泥巴融入方塔就变成功德塔了？再说，玄陆特么没有功德这种设定，那功德在玄陆又代表什么？”胡山雕端坐在塔顶俯视八个五体投地的祀徒，心中颇为郁闷的嘀咕着。


    郁闷很快就散尽，八个祀徒有的在玄陆，有的在虚空，有的是农田，如今汇集在一起，说明以后发生战斗时，就可以召唤他们前来相助。胡山雕心念一动，威压减缓，八个祀徒也就稍稍能活动活动，但也没有谁会傻的此时站起来，仍然保持着五体投地的姿势。


    胡山雕迅速与他们八个人的魂月连接，也就知道他们八人的玄府内多了一块“功德碑”，此碑能帮助八个虔诚祀徒的灵性恢复加速，这就相当于在玄府内拥有一块“灵地”。难怪他们八个魂念波动很剧烈，这是兴奋所致。


    胡山雕心中一动就有所动作，他降临到姤陆后无名区域，顿时感知八个虔诚祀徒的所在，“临字真言”启动后，不消耗任何灵性的就将八个祀徒从银雾之上“降临”到自己附近。但八个祀徒眼中的胡山雕却是一座银灿灿的六层“功德塔”，他们同时也立即感知到越靠近“功德塔”，灵性恢复速度则会增快许多。


    花千叶属于被强行招募并成长为虔诚级的祀徒，他一直是很愤怒与怨恨的，但如今却是不存在愤怒与怨恨。不再有这些负面情绪的原因有两个，一是看到了刘正用与文榆，一是得到切切实实的好处，前者让他意识到“三清”势力雄厚，后者让他知道“三清”极有可能是“圣明”。


    不是圣明的话，岂能在玄府内开辟出“灵地”？要知道，在玄府内开辟“灵地”在玄陆是一直存在的理论与研究。然而，十万年过去也没有谁成功过，也就有人发出“唯有圣明才能做到”的言论，如今，三清却是做到了，三清不就是圣明吗？


    刘正用与文榆是一对老基友，未遇到三清前还在为命器铸就而奔波，如今不仅铸就命器提升到八方圆满，还获得了“玄府灵地”，一对基友难掩欣喜的“击掌”相庆。另一对基友就是龟丕田的贵如枫跟鬼如土，两人已经感知到刘正用与文榆的八方实力，赶紧离得远一些免得被压制的难受。


    哥舒瀚一看到花千叶就有不喜之感，他相信自己的感知，就与只有三方等级的夏酉星接近，哥舒瀚感觉这个年轻人似乎很特别，具体哪里特别又不知道，但他很快就知道了，因为三清似乎，不，三清是真的很眷顾这个叫夏酉星的年青人。


    夏酉星对小玉岛的兴趣更浓厚，而其余人在稳定心神后也发现三清祀徒中居然有一个虚空生物，这让众人对三清更加的敬畏。随后，三清降下圣谕要他们搜索此地，并强调夏酉星乃是“圣子”，小玉岛不知道什么是圣子，但知道三清爸爸的意思就是照顾好夏酉星。


    夏酉星就算在叛军窝里呆了一年多也没有什么改变，性格方面还是单纯的，陪他一起混在贼窝的殷长生也因此经常向三清投诉，说这个圣子若是没有他护着，早就被贼人们干死了，三清你这老家伙还不赶紧治好我的缺陷？


    殷长生这家伙对三清并没有什么敬畏之心，这也是他仍然是外祀徒等级的原因，相比云霄、李哪吒等人都迈进中级祀徒，殷长生这家伙还是要多多“调教”才行。


    八个虔诚祀徒很快遇到了红蚁的攻击，刘正用与文榆发挥强大的作用，刘正用的雷铺天盖地落下，文榆的“秘术”则配合刘正用的“玄雷”，两者形成覆盖三里的攻击区域。但红蚁数量同样也是铺天盖地的，两人掩护其余人退到“功德塔”附近后，也一起退到那里，红蚁则被阻拦在外。


    胡山雕意识到离金军团的整体实力比自己的八个祀徒不知高出多少，然而，离金军团在这片区域的探索仍然伤亡惨重，那自己的八个祀徒显然也不可能做得更好。因此，为避免伤亡，胡山雕回到银雾之上，将八个祀徒也招了回来，然后将他们“送”了回去。


    哪里来就回哪里去，动作最快的就是花千叶这个“夺舍”者，他动用关系得到刘正用与文榆的通仪号，然后联系到对方，刘，文二人又不是夏酉星那样单纯人，自然知道花千叶想要做什么。


    不过，同为三清祀徒，刘、文二人也不介意带花千叶一起耍，三人也就在离京某处“面基”。


    哥舒瀚也是老成之人，回去后依然忙着打量自己的药剂公司，贵如枫与鬼如土则在龟丕田继续紧密合作。夏酉星则仍然在桂宁叛军里坐第二把交椅，第三把交椅则是殷长生，殷长生的功劳确实大，一年时间不仅自身修为提升到四方，还在桂宁叛军内篡权成功。


    小玉岛则仍然回到“升府矿升区”的虚空河中，与大量虚空生物啃食着矿升区，这些啃食所得都是储备，并不能让虚空生物进化升级，但虚空生物进化升级时，这些储量就能发挥作用。


    功德塔的出现对于银雾之上，对于祀徒，都是有极大的益处，但对于胡山雕却似乎没有什么显眼的好处。胡山雕暂停探索转而研究“六方功德塔”，所谓的功德仍然是没有线索，但六方功德塔的属性却是很惊喜。


    六方功德塔，灵性20万丈、魂念200里、魄骸200万钧、元力200万斛，这是前四层的功能，第五层是千人传送，第六层则是感知、杀敌。


    与正常方塔不同的是，胡山雕可以以祀徒为坐标，祀徒200里范围内的目标可以锁定，再以玄通法效攻击。换个意思说，只要某位祀徒在震部大陆或乾部大陆之类的，200里范围内的人或物，都能被胡山雕锁定并攻击，虚空也不例外。


    胡山雕琢磨后觉得就算不动用银雾之上的灵性储备，单是六方功德塔与赤兔，他就拥有35万丈灵性可以挥霍。但魂念的感知范围就不能这样使用，赤兔的感知只有150里，功德塔的感知是200里，他自己的感知只有15里。


    不同于其它建筑，六方功德塔是可以直接从银雾之上召唤下来的，大小也可以变化，胡山雕骑着赤兔，把功德塔当成帽子戴在头上，红蚊就被隔绝在100米外。花了些时间观察红蚊的行动，胡山雕有较大把握认为红蚁族群中存在“灵台”，他先刻了几块“三清咒”元晶碑德用，然后搜索红蚁的巢穴。