第二卷 郢都妩媚，惊鸿照影 第二十六节 两相依

    银雾在胡山雕玄府内“玄人”出现时，沸腾翻滚，玄人踏上第九梯时，浩瀚银雾升腾起一条银柱，银柱瞬息之间变化为一本书。当“临”字飘入“玄人”体内时，合闭的书翻开，紫色的“临”字跃然于书上。


    玄人踏上第八梯时，银雾再次升腾起一条银柱，银柱变化为一把长约百丈的巨剑；当“兵”字飘入玄人体内时，巨剑上方也浮现“兵”字，一书一剑相邻为伴。玄人登上第七梯的速度显得极为缓慢，七梯梯面的“黑色”正渐渐被“紫色”所替代。


    但代表“锁梯”的黑色却是不甘于就此退走，黑色反复游走试图驱赶代表“登梯”成功的“紫色”。玄人体内飘出一本书，书并未开启而是“拍”于梯面，黑色顿时溃散，紫色趁势占据七梯大部分的梯面。


    剩余的黑色极其顽固，坚守着最后的阵地，玄人体内再次飘出“剑”，剑直劈而下，残余的黑色轰然消失，紫色布满七梯梯面。当玄人的左腿迈上七梯梯面时，紫光极速游走，一个“斗”字篆文浮然而起。


    斗字篆文浮然而起时，银雾再次腾升起一条银柱，此柱变化为“盾”，盾面浮现着“斗”。与此同时，一束无色之光从外界贯穿而入，此束无色之光是“天道”，相比九梯、八梯时的“亮度”，此次“天道”无色之光显得较为微弱。


    斗盾直冲而至，无声爆炸，天道之光被撞得粉碎，兵剑直劈而下，剑锋将天道余光震得无影无踪。临书高高跃起又重重坠落，银雾形成密密麻麻的漩涡，隐约有声音从漩涡中传出。


    “尔敢？”


    “真玄门乎？”


    “何方神圣？”


    漩涡中一个巨大的头颅升起，面容极其模糊，此头颅正是喝问“尔敢”之人，不等此位的双眼睁开，头颅轰然而散时有一物坠落，被银雾移送到银笔峰上。相比要硬怼的头颅，已经经历过一次银雾之战的观音，留下“真玄门乎”的声音后，消失于漩涡中。


    最后那位喊出“何方神圣”的未知存在显然极为狡猾，比观音更高一步脱身，逃离了银雾漩涡的绞杀。


    胡山雕玄府内，玄人稳稳站于七梯梯面，仿佛君王巡视领地般停留三息后崩散，七梯梯面被紫光笼罩，斗字篆纹布满整个梯面。


    胡山雕睁开眼睛，别人登梯是完全自控的，他登梯却是个旁观者，而玄府内发生的一切，胡山雕自然清楚，但他在登梯期间，银雾之上发生的一切则是完全不知道的。胡山雕起身朝银笔峰上的“雕像”冲去，灵魂与肉/身的融合时间已然有“三息”。


    登九梯成功时是一息，登八梯成功时是两息，七梯登成功后则又增加了一息。三息的灵/肉融合，让胡山雕能获得更多的信息。不过，一天十二时辰只能灵/肉融合一次的限制却没有改变，但三息融合却足够传输之前发生的一切。


    胡山雕找到了头颅崩散时留下的物件，“耳朵？是耳朵吧？”胡山雕捏了捏手中的物品，物品并没有血肉之感，形状是“月牙”。若非在灵/肉融合中获得相关的影像信息，胡山雕也不可能马上判断出这是“耳朵”。


    由于银雾之上屏蔽外界信息，胡山雕也不知道“耳朵”是概况，但他不敢把“耳朵”带到九州界，很明显能贯入银雾的都是大佬。一旦把耳朵带到九州界，损失一耳的头颅大佬肯定会感应到，而这位应该不可能象观音那样暗中布局，肯定是直接秒了胡山雕。


    胡山雕将“巨颅耳朵”放到自己的左耳，左耳顿时一凉，手中的巨颅耳朵也瞬间消失，但没有听到声音。胡山雕心中一动，他开启“银雾俯瞰”。


    七梯登成功后，银雾俯瞰的时间也从二十息提升到三十息，俯瞰范围增加到一里（600米），冷却时间从六时辰降到五时辰。


    银雾俯瞰无法“透视”，但却能“听”到整个范围内的声音；初次“听”，胡山雕差点炸了，慌忙取下“巨颅耳朵”。胡山雕咧嘴而笑，他的想法是对的，将银雾俯瞰与巨颅耳朵配合使用，无声电影变成了有声电影。


    “可惜”，胡山雕将“巨颅耳朵”放到一边，他可惜的自然是此物无法在九州界使用，若是能的话，整个郢都对他而言就没有什么秘密。当然，这话说得有些绝对，能够隔绝窃听的措施很多的。


    经过一段时间尝试后，胡山雕获得“巨颅耳朵”的一些试验数据及操作；不能把巨颅耳朵当成音频播放器来操作，相比播放器，巨颅耳朵的功能要超越的多。声音的远近、高低、大小等等都是普通操作，最重要的是能设定声音。


    设定声音的意思就是先窃听某人说话，然后将此人的声音储存下来，如此，此人的声音就有优先性，一旦他再说话，就能压过其他人的声音，直接传入巨颅耳朵。当然，不能超过银雾俯瞰的范围，巨颅耳朵能够倾听的范围与之相同。


    廖隆基与章奋的对话被胡山雕“窃听”到，他觉得有些棘手，章奋若是要让他入径就必然会探查他的身体，而一旦探查，玄修的身份就无法保住。如何才能隐藏自己的“玄府”呢？胡山雕觉得还是要靠“自己”，也就是向自己祭祀。


    有过两次成功的祭祀，胡山雕认为“自己”（肉/身）不再是纯粹的，“自己”应该是掺杂了“银雾之上”。他人向自己祭祀时，自己则是自己，自己向自己祭祀时，回应的则是银雾之上。


    “所以，银雾之上空间究竟是什么来历？”胡山雕望着茫茫银雾之海。


    穿越以来一直生活在层层迷雾中，胡山雕也就适应了这种带着疑惑的生活，要解开这些秘密，自身实力必须要强大。


    胡山雕抛开那些未解秘密，开始琢磨自己250个属性点、30技能点及12法术点的分配。属性点分配必须根据“装备”需求而定，技能点与法术点倒是可以先存着，等到有需要时再分配。


    钟馗套装是胡山雕一直很看中的装备，它含有“青冥长袍、缚僵腰带、捉鬼直冠、幽渊三叉刃”四件。


    青冥长袍，法器，对“冥”类具有威慑效果，融术：3。佩戴需求：力量150、智慧200。融炼后需求：力量100、智慧150。


    缚僵腰带，法器，对“冥”类具有威慑效果，融术：3。佩戴需求：力量90、智慧150。融炼后需求：力量60、智慧120。


    捉鬼冠，法器，对“冥”类具有威慑效果，融术：2。佩戴需求：力量110、智慧60。融炼后需求：力量80、智慧30。


    幽渊三叉刃，法器，对“冥”类具有威慑效果，融术：5。佩戴需求：力量300。融炼后需求200。


    法器级装备较少有“法效”，法效不是法术，属于装备自带的属性，而“融术”则就是将自己所学的法术融入装备中，使装备具有“法术”属性。3意味着可以融入三种法术，也可以融入三个同一种法术。


    法术施展后都具有冷却时间，而装备融术就不存在冷却时间，再加上是事先融入的，一些需要较长时间准备的法术就可以“瞬发”。因此，一旦穿上这套装备，胡山雕就相当于事先准备好13个法术，遇到强敌时可以在瞬间将十三个法术打出去。


    融炼后的需求是指将装备进行“炼化”，也就是所谓的“绑定”，绑定装备不是说不会掉落，但掉落几率会低很多。但融炼却是颇费成本的，并且学需要相关的法术，这类融炼法术目前还比较稀缺，而融炼只能是自己来。


    “自己来？”胡山雕就乐了，他确实不懂融炼类法术，但可以向“自己”祭祀啊！不管这个自己是否就是胡山雕，总归是肥水不流外人田的，不是胡山雕就是银雾之上，而胡山雕与银雾之上可以说是一体的。


    力量30、智慧30、敏捷0、反应2、血190、气330。余：250属性点


    采伐2级、泅渡5级、曲艺1级。莽盾2级。余：39技能点。


    临术1级、兵术2级、斗术0级。余：12法术点。


    玄通：小雷音寺。


    能够应对法术的只有法术，但不是说战技就完全没有作用，相反，战技与法术能够形成“战法”。跟装备的融术一样，战技也能够与法术进行融合，这就是胡山雕之前能够秒杀一些玄修的原因。


    当然，那时候胡山雕还知道有这个设定，还以为自己很牛逼的创造出“技术”，后来知道了就很尴尬，技术个毛线，那分明就是“战法”。不过，2级莽盾确实不存在“融术”的条件，胡山雕认为应该是自己的本径法术厉害。


    “力量需要200、智慧需要150，幸亏没有敏捷与反应两个属性的要求，170+120，我需要290个属性点，目前还差40”，盘算完，胡山雕觉得去干扰“十面楚歌”获得奖励比较快，但干扰也不是想就能一定能干扰的，他都不了解“十面楚歌”究竟是怎么一回事。


    胡山雕决定先祭祀，祭祀祈求有两个，一是隐藏玄府的办法，一是融炼，这两件事情办妥后，就要琢磨着去哪里建观。


    信息：您需要建造一座道观才能得到第六梯的后续资料。


    这个信息提示自然是在九州界时获得的，完成进度就正式攀梯成功，登梯成不成功跟攀梯没有关系。如此也就难怪不象九、八两次登梯成功后，在七梯登顶成功后，银雾之上直接给出第六梯的资料。


    道观的建造不能假借他人之手，也就是不能雇佣长工或短工，必须自己一手一脚的建造，而这就需要到一些必须的技能。


    六梯前置任务：道观。要求：建造一座宝物级道观。座落地：渭城。注：请在座落地的选址打开建造图纸，以获得建造相关。


    “我的主要目标是没有变的，那就是尽快提升到一梯，在提升过程中招募大量玩家加入我的隐修会，隐修会主要是获得2019年到2088年现实中的资料。太多资料其实也没必要，只要搞来彩票、股票等等。”


    “再伟大一点的话也要收集一些天朝发生的大型灾难，在有能力的情况下进行解救”


    之所以不是现在收集资料，一是分身乏术，一是智商不够，主要还是智商不够，智慧属性不高的话，记忆也就不高。30点智慧只能记住30个字的资料，一旦字数超多，就会形成“30字简要”，简要会漏掉很多东西的。


    智慧属性让玩家记忆超凡，但下线后就不存在这个特殊性，所以，记忆超凡实际上就是系统的储存效果。但胡山雕不需要下线，他就能一直拥有强大的记忆力，这也算是外挂了。


    花了些时间整理好自己目前以及未来的一些打算后，胡山雕一跃而起坠入茫茫银雾，上线了。一上线就立即奔向“鹰爪柱府”的西南方向，通过银雾俯瞰，胡山雕发现西南方向是整个鹰爪柱府最僻静的地方。


    确定周围无人后，胡山雕下线返回银雾之上取得“彩云及装备”，彩云是“八景九率”祭祀仪式必备物品，没有彩云就无法完成八景步后面两步。有过大量练习并有两次成功的经验，胡山雕此次是一气呵成完成了仪式。


    浩瀚的银色雾海在视野中浮现，银雾茫茫中一道庞大的身影若隐若现，当浓郁的银雾被拔开一圈后，庞大身影仅露出一双空洞的眼睛。与这双眼睛对视就能听到没有任何感情与声调的声音，“汝有何求？”


    “哎哟我去，之前两次没有声音啊”，胡山雕懵逼，之前两次是直接与自己雕像对视后出现一个“留言框”，将自己所要祈求之事写在框内后，就是等待。


    胡山雕有很大把握确定，肉/身之前不说话是因为丫是聋子，所以，才需要留言框。但获得了巨颅耳朵后，肉/身就有了耳朵，也就不需要再当聋子了。


    “那我就奇怪了，照理说，丫是聋的就该也是瞎的，哑的，可怎么只是聋而不瞎不哑？不对，丫应该还是瞎的哑的，因为需要跟肉/身对视才能完成对接，肉/身是通过祈求者的对视进行感应。”


    那肉/身是如何看到留言框内的字？胡山雕认为不是肉/身看的，仍然是祈求者看到的，肉/身是通过祈求者“知道”一切。但现在肉/身获得了巨颅耳朵，就算不能看也能听，就不需要留言框。


    “汝有何求？”


    说了一通无营养的话后，胡山雕确定肉/身仍然是哑巴，而这句“汝有何求”更象是录音，而播放这段录音的无疑就是“银雾之上”。如此，胡山雕也确定了一件事情，银雾之上确实是存在意志的，而银雾之上通过未知手段把他从2018年拉过来，或许就是为了恢复。


    “尼玛，这不是说一旦丫恢复了，我就永远失去了肉/身？”


    焦虑，惊惧等等情绪占据了胡山雕，但这些情绪目前来说都是无济于事的，胡山雕花了些稳定心神，先解决掉隐藏玄府与融炼之事，再考虑“肉/身”争夺的问题。


    胡山雕之前说过一段废话，这段废话没有被视为“祈求”，是因为祈求有严格的套路，他在说完祈求之事后要添加一句“太上老君，急急如律令”。添上这一句才确定是祈求之事，而肉/身也只有听到这一句才会进行回应。


    刷，一个交易框浮现在胡山雕面前，胡山雕秒懂，将四件装备放了进去再点击确定，交易框再次“刷”一声消失。消失了大约四息时间后，交易框再次出现，胡山雕将四件装备取出来，交易框消失。


    幽渊三叉刃融炼后需要200力量，青冥长袍融炼后需要力量100、智慧150，缚僵腰带融炼后需要力量60、智慧120，捉鬼冠融炼后需要力量80、智慧30。


    原有基础力量30、智慧30，250属性点先消耗70加到力量上，再消耗120加到智慧上，使力量100、智慧150，余60属性点，如此，除三叉刃外，其余三件装备皆可佩戴。


    胡山雕想了想后又将剩余的60个属性点进行分配，他的血量只有190，元力330，血量增到300消耗11个属性点，元力增加到500消耗12个属性点，还剩37个属性点。


    姓名：胡山雕。


    籍贯：楚国渭城。


    年龄：23。


    宗教：无。


    家庭关系：义父：廖隆基。义兄：章奋。义弟：虞楚。


    身份/地位：楚国廷卫长尉。


    社会关系：NPC关系图：170/300。势力关系图：江东国、楚国、虞地、燕地、椰地。玩家关系图：好友3。（注：NPC数量与身份地位有关）


    玄径：太上老君。梯数：七。职业：祭酒道长。


    人物资质：力量100、智慧150、敏捷0、反应2、血300、气500。余：37属性点


    人物技能：采伐2级、泅渡5级、曲艺1级。余：39技能点。


    人物战技：莽盾3级。


    人物法术：临术1级、兵术2级、斗术0级。余：12法术点。


    装备：侠客令、青冥长袍、缚僵腰带、捉鬼直冠。