第五百四十节 互相试探（1）

　　送出一个侄女，目标欣然应允。

　　金日磾的心情变得很好。

　　一般来说，在高级贵族之间，送妹子这种原始简单的策略，一直是最高效的手段。

　　甚至没有之一。

　　毕竟，枕边风这种事情，可是即使当今天子，也无法抗拒的攻势。

　　普罗大众，更是在这种办法面前，一触即溃。

　　错非是金日磾知道，这个侍中官的正妻，有且只可能是天子帝姬，他恐怕此刻已经在打算和谋划着联姻了。

　　想着这个事情，金日磾也是叹了口气。

　　但嘴上他却笑着问道：“鄙人听说，侍中公曾与护羌校尉范明友，联名上书天子，请复故騠兹候稽谷故之后？”

　　张越点点头，问道：“明公有何指教？”

　　“指教不敢当……”金日磾笑着为张越湛满酒樽，道：“只是有些好奇……”

　　“当今天下，士大夫公卿，皆以为羌人不过疥藓之疾，或是以为羌人孱弱，不堪一击，何以侍中如此郑重？”金日磾看着张越，举起酒樽，眼睛却死死的盯着他，似乎想要将他看穿。

　　张越举起酒樽，对金日磾一拜，一饮而尽，道：“不谋万世者，不足以谋一时，今匈奴为中国之患，而百年前，患中国者，东胡也！匈奴，不过东胡之臣属而已，中国一军可击而灭之！”

　　“况羌人在我河西之侧，卧榻之侧，岂容他人酣睡？为保河西诸郡军民安全，就必须清除来自侧翼的羌人威胁！”

　　在当世来说，真的很少有人意识到羌人会变成祸患。

　　没办法，上次羌人大串联，被李息将军砍成了猪头。

　　三五万汉家郡兵，就能将十几万羌人军队围歼的战例，让很多人都产生了错觉——既羌人战斗力低下，不足为患。

　　护羌校尉方面，甚至常年只有几千军队。

　　防卫湟水的主要任务，都被交给了湟中义从。

　　这导致了两个极坏的后果。

　　第一，汉军对湟水以西的羌人部落监控不力，到现在已经没有人能说得清楚，当地的羌人部落到底是个什么情况了？

　　护羌校尉范明友，纵然使出了全身解数，也只能重点监控羌人在湟水流域的活动。

　　再远就够不着了。

　　这给了羌人部族，极大的活动空间。

　　十几年来，羌人通过大大小小，各种各样的叛乱，基本摸清楚了汉军在湟水流域的布防和战略要点。

　　毋庸置疑，一场前所未有的aaaaal正在酝酿之中。

　　这一次的参与者，张越从史料之中知道，几乎涵盖了所有羌人部族。

　　总数超过了数十万，这样大规模的动乱，一旦爆发，几乎立刻就能瘫痪汉家在河西地区的统治，并给汉军驻屯在居延的主力野战军团造成严重威胁——若他们和上一次一样，与匈奴联系，前后夹击，忽然发作，那么很可能李广利军团就要陷入腹背受敌的危机之中。

　　甚至可能落入樊城之战时的关羽军团一样的可怕危机之中。

　　其次，就是导致了湟中义从胡骑的坐大。

　　因为汉军的护羌校尉力量不足，只能将湟水防御重任委托给湟中义从们。

　　湟中义从各部由是获得了很强的自主能力。

　　很多人都在私底下和羌人有着联系。

　　甚至，很多湟中义从部落的风俗和习气，都渐渐羌人化。

　　由是，湟水防御暴露出了巨大的缺口。

　　现在，忠于长安的义从力量，还是很大的。

　　但再过几年，情况就要发生翻天地覆的变化！

　　所以，必须趁着现在，大部分老一辈的义从首领还活着的时候，重新强化汉家对湟水流域的控制。

　　金日磾却是听着张越的话，默不作声的微笑着，等张越说完，他才道：“侍中之见，与霍都尉的看法，几有惊人的相似之处……”

　　“当初，霍都尉力荐其婿明友为护羌校尉时，就曾在陛下面前说过：匈奴者今日患，羌人者子孙患，为万世计，当以良将，以镇武威、天水之间！”

　　张越听着，自是点点头，这正是他佩服霍光的地方。

　　别人当权，都是千方百计的想办法给子侄亲戚谋福利。

　　只有霍光不然！

　　其诸子之中，没有一个被举荐为将的。

　　唯一一个被他看重的女婿范明友，还被丢去了湟水，担任护羌校尉。

　　这天下谁不知道，护羌校尉这个位置，名义上说是两千石，是单独的野战作战部队。

　　实则，是姥姥不疼，爷爷不爱。

　　就算在这个位置上立下什么功劳，也是无足轻重的小功！

　　在汉家军法之中，十个羌人脑袋也未必顶的上一个匈奴骑兵的脑袋的价值。

　　而且，若是杀戮过多，还会被弹劾。

　　就像去年，范明友残酷镇压了一个羌人部族，阵斩数百，随后为了以儆效尤，将被俘的三千多人统统处死。

　　就被长安城里的一些人形容为刽子手和屠夫。

　　于是，在舆论压力下，范明友本该得到的军功飞掉了，费了老大力气，他才勉强争取到了将部下的赏赐兑现。

　　所以，护羌校尉这个位置，很多长安公卿都是避之唯恐不及。

　　但霍光却就是舍得，而且将范明友放在天水一放就是十几年，到了昭帝年间，才启用他为将，出击匈奴。

　　只是……

　　张越抬头，微笑着看着金日磾。

　　他知道，金日磾也知道，其实两人说是在谈羌人，实则却都是在互相试探对方的想法、志向。

　　看看能不能合拍。

　　羌人，只是一个由头而已。

　　说句实在话，不管张越和金日磾或者霍光，在心里面有多么重视对羌人的警惕，但在如今的局势下，羌人还真的只是小问题。

　　在李广利的那个强大的野战军团还没有全军覆没的今天，羌人只要敢跳，汉军主力回师，用不了一个月就能将他们全部捏死！

　　对于今天的汉室来说，羌人的威胁，真的只是一般。

　　至少还没有到需要国家层面的力量来解决的地步！

　　故而张越知道，金日磾特地提及此事，只是想告诉他——霍光和他，也有这样的想法。

　　潜台词其实就是——侍中阁下，何不追随霍都尉，一展青云志？

　　只是，张越可不想当别人的小弟。

　　霍光？

　　确实很牛逼！

　　甚至可以说是，汉家自周亚夫后，少有的内政外交全能型政治家！

　　为了老刘家和汉室王朝，他在历史上也算是呕心沥血，含辛茹苦，鞠躬尽瘁，称得上死而后已了。

　　但……

　　穿越者本身就不大可能居于人下。

　　更别提，张越自己还野心勃勃。

　　这就好比后世杰克马，对麻花藤丢一个offc：年轻人，我很看好你，不如和我一起建设帝国吧！

　　纵然再敬重霍光，张越也不会扔下自己的事业，去跟霍光玩他的游戏。

　　所以，张越微笑着，对金日磾道：“晚辈在来的时候，曾见明公府前，有勒石之铭，曰：夷狄进至于爵！”

　　“这让晚辈真是惶恐……”

　　金日磾听着，微微的笑了笑，点头道：“侍中大作，鄙人读之，如蒙晨钟暮鼓！”

　　“侍中心胸，更是令鄙人钦佩！”

　　“夷狄进至于爵！”

　　“几与孔子之所谓‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’相合……”金日磾谈起话题，就特别有兴致，他拉着张越的手道：“吾曾读书，闻《论语》曰：子欲居九夷，或曰陋，如之何？孔子曰：君子居之，何陋之有？”

　　“吾读而落泪，夫子之教，何其大也？奈何当世士大夫，持孟子之见，不以教化家诸四夷，反曰：吾闻用夏变夷者，未闻用夷变夏者，又曰：夷狄非中和气所生，非礼仪所能化……”

　　“至闻侍中之言，方才明悟，非其不能教之，实不愿教之！”

　　张越听着，微微颔首。

　　当代士大夫们，或者说今文古文两大阵营的儒生们，那叫一个傲娇啊！

　　公羊学派，天天将‘不与夷狄之执中国’‘中国不与夷狄获’挂在嘴边。

　　但这还是温和派，是心胸特别宽广的儒生。

　　反战的谷梁、左传、思孟等学派，几乎是一口一个‘夷狄是膺，荆舒是惩’，张嘴闭嘴就是‘XX父子同川而浴，相习以鼻饮，禹贡无其图，春秋无其治，其人与禽兽无异，愿陛下弃之！’。

　　更有甚者，直接人身攻击，痛骂四夷说：蠢尔蛮荆，大邦为雠！

　　总之呢，出了长城，所有不在《春秋》《禹贡》记载的地方，都是夷狄蛮荒之土，这些地方的人，连接受教化的资格也没有，更不提蒙天子雨露恩泽了。

　　他们唯一的下场和最好的结局，就是自生自灭！

　　士大夫们深深的觉得，诸夏民族最好最高。

　　再不需要其他渣渣来拖后腿，添麻烦了。

　　照他们的说法，别说什么曾母暗沙了，恐怕后世子孙连长城都出不去！

　　而这种傲娇和优越的情绪，其实是孟子带起来的节奏。

　　当年，孟子和农家的许行先生辩战，辩论不过了，就人身攻击，说什么‘南蛮饶舌之人，也述先王之道’，一句话将许行和所有楚国人、吴国人、越国人开除出中国。

　　所以，张越的‘夷狄进至于爵’的理论一提出来，立刻引发了巨大的轰动和反应。

　　公羊学派内部首先就议论纷纷，颇有微词和异议。

　　左传、谷梁和思孟，更是差点炸锅。

　　要不是他战绩太强大了，此刻已经有人排着队来找他的麻烦了。

　　但……

　　张越知道，倘若现在儒家的这种狭隘偏激的华夷观不纠正过来，未来肯定会出大问题！

　　只承认春秋记载和禹贡有图的地方的人民是中国，而否决其他地方的人民，也拥有和成为诸夏民族一员的资格。

　　这是作死啊！

　　两汉之间，为何消化不掉羌人和匈奴人以及其他游牧民族？

　　问题的根子就在这里了。

　　士大夫们和高层的公卿，一脸傲娇的不认对方也拥有作为‘人’的权力和受到诗书礼乐教化的资格。

　　哪怕，他们再想亲近汉室，也亲近不了啊。

　　譬如湟中义从们，讲道理，这些义从胡骑几十年来，给汉家看守篱笆，防御来自湟水以西的羌人，不知道多少人战死沙场。

　　但汉室的士大夫和公卿们，就是一脸傲娇的拒绝承认他们是汉家的一员。

　　还别出心裁的给人家安了一个义从骑兵的名头，将他们划归到属国都尉的名下。

　　这等于将一个忠心耿耿的势力，拒之门外。

　　错非霍去病当年，曾与湟中义从们有过约定：为汉立功者，可入太仆，为天子牧马。

　　不然，现在的湟中义从恐怕早就不干了！

　　即使如此，在历史上，湟中义从胡骑，最终在东汉发展成为一个独立的势力，并演变成为东汉王朝的头号麻烦。

　　与之相似的，还有西南列国。

　　人家是俏女含春，秋波暗送，甚至公开喊话：请让天子王化，也能施加吾等。

　　结果，朝堂上的公卿大臣和士大夫们却一脸嫌弃：哪里来的蛮夷，也敢说自己是诸夏？思想有多远，给我滚多远！

　　只能说，这些渣渣的优越感，不是一般的强！

　　这就跟后世墨西哥还是谁，投票决定合并到米帝，却被米帝一巴掌扇回去了一样：穷鬼，休想高攀老娘！

　　想着这些事情，张越也有些无可奈何，道：“明公所言极是，自古以来，中国有天子在位，必以教化天下，泽及鸟兽为业！”

　　“三王五帝，莫不如是，三代圣王，更皆以教化夷狄为业！”

　　“左传虽多有缪误，但有一句话还是说的很好的——白沙在泥中，与之皆黑！”

　　“欲致太平，不可以不进夷狄，不可以不教化天下，授诗书礼乐之教！”

　　只要让四夷都读中国的诗书礼乐，都穿中国衣冠，都用中国礼仪。

　　天下大同，岂不就指日可待了？

　　当然了，和建小康一样，前途是光明，但道路是曲折的。

　　张越看着金日磾，笑着道：“自然，以当下而言，晚辈愚以为，教化之事，也当按部就班，先从有中国教化之地开始……”

　　“自元鼎以来，有数以百计的属国子弟，得学中国之诗书礼乐……晚辈愚以为，当鼓励和动员这些明知礼乐诗书之人，回乡教书授业……”

　　金日磾听着，深深的看了一眼张越，这个事情是他早就想做的事情。

　　奈何他的身份地位不允许他说这样的话。

　　毕竟，他是休屠人。

　　虽然，天子从不因此疏远他。

　　但很多大臣公卿士大夫，却是始终记得他的出身，连太子据不也是如此？

　　如今，张越既然愿意出这个头，金日磾立刻就笑着道：“侍中既有如此想法，何不上书进言天子，令各属国都尉部，皆能蒙天子雨露恩泽？彼等必定感念天恩！”

　　这话倒是没有错！

　　现在，汉家国力和军力，都处于一个鼎盛期。

　　虽然其实，随着连年征战，国力耗损，已经大不如前。

　　但其他人不知道啊！

　　在李广利军团全军覆没前，在整个四夷，包括匈奴人心里，汉室都是毋庸置疑的第一强国、第一富国。

　　无数人打破脑袋，都想要拿到一个汉室户口本，成为一个光荣的汉家臣民。

　　辉渠人和湟中义从的小月氏各部，更是孜孜以求，想要得到来自汉家的承认。

　　只是，这些热情，通常都贴了冷屁股。

　　那些傲娇的士大夫们，只要听说某国某部落，妄图想要成为汉家臣民，脑袋就摇得和拨浪鼓一样。

　　特别是思孟学派的人，高举着孟子的神主牌，拒绝任何想要拿到汉室户口本的夷狄！

　　这个问题，很多人都看在眼里，想着各种办法想要解救。

　　司马迁写史记，就为了能减轻这种风潮，而给几乎所有的已知世界的国家、民族找了个诸夏祖宗。

　　匈奴是夏后，乌孙曾是宗周之臣，小月氏曾为文王驱策，百越皆禹后，西南夷是楚国后代。

　　可惜，作用不大。