第三十九章 忠孝自古为一体

    嗯？这是什么问题？康元帝再一次愣住了。


    沉吟片刻后，康元帝肯定地说：“孝有先后，敬天法祖。长者为尊，你自然该帮你祖父。”


    贾雨村痛苦摇头：“可臣母早丧，臣父担心后母对臣不好，没有再续弦，既当爹又当娘。


    含辛茹苦，将臣抚养长大。臣之祖父，早年浪荡在外，对子女少有关心，与臣更是毫无感情。


    当此时，争斗两人，一是慈父，一是久未谋面之祖父，臣安能忍心忤逆慈父，以助祖父？”


    这话就让人很难受了，可这也是人间常有的两难之局，不过难不倒康元帝，因为这是有标准答案的。


    “你父亲与自己的父亲争斗，是为不孝。你祖父对下不慈，却未必对上不孝。


    虽然你父亲对你慈爱，但不孝为大，你不能因父子之情，而助不孝之人，还是该帮你祖父。”


    贾雨村看着康元帝：“大康以孝治天下，那么天下不孝之人，是越多越好，还是越少越好呢？”


    康元帝皱眉道：“这话问得奇。以孝治天下，当然是不孝之人越少越好，方为正道。”


    贾雨村淡然道：“臣父对臣祖父无礼，是为不孝之人；臣对臣父无礼，亦为不孝之人。


    臣若助父，则三人中只有一人不孝；臣若助祖父，则三人中则有两人不孝。


    既然以孝治天下，不孝之人越少越好，显然臣该助父亲而不助祖父，方为正道。”


    康元帝又愣住了，他已经很久没有在一天之内愣住这么多次了。


    康元帝默然思索许久，眼神也渐渐从迷茫中透露出一丝惊喜，就像从严密的防守中，看到一条可以突破的缝隙一样。


    可能有人觉得很扯，康元帝怎么会跟贾雨村在这个思辨游戏上费这么大的精力，完全不符合人设。


    皇帝有那么无聊吗？跟一个臣子没事在这儿玩头脑风暴？


    这么想的人，其实是不了解，身为皇帝最大的痛苦和束缚是什么，那就是礼法。


    礼法被设计出来，本身就是一把双刃剑，既可以防止皇帝为所欲为，成为昏君；又会束缚皇帝改革变法，有所作为。


    皇帝想干点什么，必须要能说出道理来，否则就干不成。如果要硬干，就会引发激烈反抗，搞不好就会有流血事件。


    当然，真正的暴君和英主反而不受这样的束缚，可那毕竟是几百年才出一个的皇帝。


    作为一个普普通通的皇帝，康元帝就深受其苦，太上皇的影响就像无形的五指山，山上还贴着“礼法”这张谒贴。


    只要没人能揭开这张谒贴，他被压在山下，无法放开手脚，干自己想干的事儿。


    而礼法最可怕之处，就是经过几千年的传承，无数文人修订之后，已经接近完美，难以辩驳。


    可贾雨村只用一个很常见的例子，就撕开了礼法的一条缝隙，让人看到礼法并非是牢不可破的。


    康元帝顿时觉得贾雨村的模样变得可爱了起来，接下来的语气中也不自觉地充满了期待。


    “此事好办，你只要既不助祖父，也不助父亲，只拦在两人中间，以身受之，则可免两难。”


    贾雨村点头笑道：“万岁英明。此问从一开始就问父亲和祖父争斗，该助谁，本就是陷阱。


    世间之事往往如此，因为问题只给了两个选择，人们就以为只有两个选择，其实很荒谬。


    就如万岁所问，忠孝两难之时，如何抉择。却不知忠孝本为一体，根本就不需要选择。”


    康元帝急切地说问道：“对君忠，对亲孝，若忠君则害亲，孝亲则欺君，如何能不两难？”


    贾雨村正色道：“要解释清楚这件事，就要弄清楚何为真正的孝，而不是死抠礼法。


    若父母得病，朝廷征召，则可上书万岁，以求更替。若不可，则当以朝廷征召为先。”


    康元帝略感失望，感觉话题又要回到朝臣奏对的老路子上去了，便闷声说道。


    “父母有恙，弃之不顾，此为不孝，为国效力，此当为忠，难道这不是忠孝不能两全吗？”


    贾雨村摇头道：“父母有恙，未必致命。抗拒朝廷，罪可灭门。覆巢之下，焉有完卵？


    本来父母有可能痊愈，结果因为自己抗拒朝廷，而牵连被杀，这是孝吗？


    就算父母一病不起，也得个寿终正寝，死后尚有哀荣。比起死在牢里，死在街头，不是孝顺得多吗？


    故而孝有大小，不顾大孝之义，而以小孝之名，为双亲引祸，为祖宗蒙羞，岂是真正的孝道？”


    康元帝心中一动：“若是皇帝仁慈，不株连满门，只杀你一人，又怎么说？”


    贾雨村苦笑道：“就算只杀我一人，病床上的父母也一样没人照顾了，且兼有丧子之痛，也难痊愈。


    我若应朝廷之召，尚可以俸禄雇人照料父母，且父母心中有希望，更易痊愈，不比我被杀了更孝？”


    康元帝将抬杠进行到底：“若是皇帝更仁慈，连你也不杀，又怎么说？”


    贾雨村笑道：“既然皇帝这么仁慈了，那我上书陈情，请求替换之时，早就准奏了。


    如此我得以侍奉双亲，皇帝得仁慈孝义之名，正是忠孝两全，皆大欢喜之事，有何为难？”


    康元帝想了想，觉得父母生病这个例子是贾雨村自己举的，无形中降低了难度，自己要应对的局面则更加复杂。


    所以他决定自己举例子，不让贾雨村自问自答，才能看出此人是否真的胸有山河，袖藏乾坤。


    “若不是父母生病，而是父母不肯让你入朝为官，而朝廷又要征召你，你如何做到不两难呢？”


    “那就要看皇帝是否仁慈了，我上书陈情，希望皇帝理解我的难处。”


    “皇帝不仁慈！你不来，就杀你，而且只杀你，不杀你父母！别拿株连来糊弄朕了！”


    “如此则以大孝为先，入朝为官。若顺父母之意，而我身死，绝祖宗之祀，此为以小孝毁大孝，乃真正不孝。”


    “……你有兄弟，你死了你祖宗也断不了香火！别拿这个说事儿！”


    “那也得去，世人皆知父母留难，我不去，皇帝杀了我，则陷父母不慈之名。名誉如天，岂可轻忽？”


    “你要敢去，你父母就要自杀！命都没了，还怕什么不慈之名？”


    旁边的夏守忠都低头咧嘴了，万岁今天是真急眼了，这是好不容易看见缝隙了，非要一杵到底不可呀！


    “请问万岁，父母以命阻拦我入朝为官，这是什么朝，当的什么官？


    莫不是异族篡位，沐猴而冠？如此我不入朝为官，也不为不忠，反而为大忠！”


    “不是异族篡位，就是朕召你！你父母为人执拗，山野村夫，见识浅薄，就是不肯让你做官！”


    夏守忠同情地看了贾雨村一眼，感觉他就像万岁手里捏着的一条泥鳅，四处乱钻，指缝却越收越紧。


    贾雨村叹了口气：“这样啊，那我就只能出家了，既满足了父母不做官的愿望，也不违朝廷征召旨意。


    大康是从不征召出家人的，万岁也可免去杀其父母而用其子的恶名，也算是我忠孝两全了。”


    这也行？康元帝皱眉想想，这也确实符合自己之前所说的，以身受之的思路，也算一个办法。


    康元帝默然片刻，终于问道：“若是朕想做的事，与太上皇之意相左，群臣以太上皇之意相阻，朕当如何？”