第075章 响亮的耳光

　　杨逸的书房布置得很清雅，檀木书架上摆放着一些金石古董与线装书，疏落而明洁，宽敞的轩窗外一池碧波澹澹荡荡，风荷明媚，鸟语花香。

　　杨逸好整以暇的坐在书桌前，看着韩碧儿素手纤纤在磨墨，碧玉手镯把她的皓腕衬得柔润纤美，随着手腕的转动，头上的玉钗儿坠着的珠子在轻轻晃动。

　　被杨逸细细地打量着，韩碧儿心中既充满了喜悦，又不免有些窘迫，明眸瞥了他一眼柔声说道：“墨好了，许郎要写什么？”

　　杨逸向她眨了眨眼，提笔就书，韩碧儿依在桌边，等看清他所书的内容时，不禁大惊失色：“杨郎，这是怎么回事？写的怎么会是辞呈呢？”

　　杨逸头也不抬地答道：“本来轮不到我写的，这算是陛下对我的恩宠吧！”

　　“恩宠？这辞呈都写上了还恩宠？杨郎，你能不能跟奴奴说说，奴奴这心里纠得紧呢！”

　　“哦，真的纠得很紧吗？来，我帮你揉揉！”杨逸说着一把将她抱到自己腿上，双手在她巍峨的胸前揉了揉，入手处温软如鸽，滑腻留香。

　　“杨郎，你别这样，奴奴是说真的！”韩碧儿不敢抗拒，脸上担忧的神色未退。

　　杨逸抱着她，把宣德门的事、还有宝文阁中与赵煦的几句对话说了一遍，然后问道：“碧儿明白了吧？这回不用担心了吧？”

　　韩碧儿一脸疑惑，螓首左右晃着，杨逸一看她老毛病又犯了，立即将她翘臀一掀，啪啪就是几个巴掌：“我看你还充愣卖傻不？看你还装！看你还装！”

　　“杨郎饶命！奴奴再也不敢了！再也不敢了！嘻嘻……”

　　“你这小狐狸精！”

　　在宝文阁，赵煦三句话不到，便让杨逸和章惇回家写辞呈，自然不是真的想让两人辞职，宣德门的一通污辱，使章惇颜面扫地，若是事情到这分上，连份辞呈都不上，别人一定会说他贪恋权位，厚颜无耻，而且也只有通过上辞呈，再由皇帝出面一再的挽留，甚至屈尊降贵去请，才能挽回章惇的颜面和威信。

　　本来所有的焦点都在章惇身上，现在赵煦让杨逸也上辞呈，确实可以说是对他的一种尊重和恩宠。

　　精明如韩碧儿，一听完事情经过就明白了其中的道理，但她习惯了在杨逸面前扮小女人，担心自己表现得太聪明反而引起杨逸的反感和顾忌，结果换来了杨逸的一顿‘暴打’。

　　见她揉着香臀儿，媚眼如丝的婉转膝上，杨逸不禁哼道：“你等着，等我先把辞呈写完，看我怎么收拾你！”

　　“杨郎，奴奴真的不敢了！”韩碧儿楚楚可怜地哀求着，见杨逸还是一副‘刚直不阿’的样子，她凑到杨逸耳边低语几句，眸光盈盈媚态万千地看着他。

　　杨逸不自觉的看了看她那温润的红唇，‘义正词严’地说道：“好吧，就给你一个将功赎罪的机会！”

　　韩碧儿听了忍不住啐了他一口，柔若无骨的身子如水蛇般向书桌下滑去，结果杨大官人一篇二百字的辞呈竟写了近一个时辰，其间不时长吁短叹，仿佛不知如何措词一般。

　　第一天的辞呈当即被赵煦拨回，第二天杨逸俩人接着上，他还抽空去探望了一回李清照，两家都住在景明坊，离得不远，倒也方便，确定这个才女一切如常，没有因这次溺水变成弱智后，杨逸大松了一口气，否则自己可真成千古罪人了。

　　第二天的辞呈再次被赵煦拨回，第三天杨逸俩人继续上，面子上的功夫一定要做足喽！结果第三天的辞呈赵煦没有拨回，来了个留中不发，这几天朝野无不在观望此事，一见如此，新党顿时紧张万分，这几天他们没少往章、杨两家跑，但章惇和杨逸非常默契的都来了个闭门谢客，去求见赵煦，赵煦也拒不接见，把他们弄得象热锅上的蚂蚁似的。

　　而旧党则是欣喜若狂，仿佛胜利女神正在向他们招手一般，再次轰轰烈烈上表弹劾章惇与杨逸，真个是纸片纷飞，一时洛阳纸贵。

　　结果到时傍晚的饭时，赵煦摆出全副仪仗，来了一次浩大的‘御驾亲征’，先是到章惇府上蹭了一顿饭，接着还跑到杨家讹了棵珊瑚树，这才‘胜利班师’。

　　此举一出，旧党立即全体失声，新党则个个弹冠相庆，赵煦的面子给足了，第四天章惇和杨逸才‘心不甘情不愿’的回衙当值。

　　来而不往非礼也！

　　而且章扒皮的字典里从来没有血债血还的字眼，你让他流点血，他要你用自己的骨头粉末来还。

　　追究西北四城责任的‘司法程序’突然加快，三天之后，由中书舍人林希拟定的追责草诏就罢到了赵煦的案头，这回赵煦没有犹豫，玉玺一盖，鲜红如血。

　　吕大防、刘挚、苏辙、苏轼、梁焘、范纯仁、朱光庭、刘安世等再次被贬谪，他们的脚步离岭南越来越近了，连虚衔都降了好几级，加上身上没有差遣，这些人在地方事实上就是一个流放犯。

　　致仕在家的文彦博也跑不掉，追回元祐年间给他的所有爵位，而且打击面进一步扩大，绵延到了军方，先说说韩忠彦这个枢密使，他的旧账也一并被翻了出来，第一点韩忠彦曾上书：昔仁宗始政，当时亦多讥斥章献时事，仁宗恶其持情近薄，下诏戒饬，陛下能法仁祖用心，则善矣。

　　这是一份劝戒赵煦学习仁宗皇帝的奏章，赵煦与仁宗的幼年遭遇很相象，仁宗十三岁登基，前十年由章献太后刘娥垂帘听政，刘娥死后，仁宗曾下令朝臣不得议论刘娥执政期间的得失，此举被朝野视为大孝；韩忠彦以此劝戒赵煦，看似大义凛然，然而其用心却被杨逸等人轻易擢穿了。

　　刘娥执政十年，并没有大力更改真宗皇帝的政治路线，真论起来，她只做了一件违背真宗皇帝的事，真宗皇帝生前迷信道术，大修道观，招集了无数的‘能人异士’来讲道炼丹，把京城搞得乌烟瘴气，刘娥执政后，把这些‘能人异士’全打回了原形，还拆去了一些道观，可以说这是她执政期间做的唯一一件有违真宗意志的事。

　　高滔滔呢？她一执政便把新法废除，把神宗皇帝一生的心血践踏在地，神宗用的大臣一律贬谪，她用的还是‘以母改子’这样可笑的借口，按儒家的理念：女人在家从父，出嫁从夫，夫死从子。

　　试问高滔滔有什么权力去改动神宗皇帝的政治路线？司马光等人自称儒学大师，却弄出‘以母改子’这样的借口来，这块遮羞布简直漏洞百出，连主要的‘部位’都没能遮住。

　　同样是母鸡司晨，高滔滔与刘娥之间的差距咋就这么大呢？

　　而韩忠彦等人还让赵煦学习仁宗皇帝，不议论高滔滔执政期间的得失，其内在的用心不言而喻，就是让赵煦别追究他们这九年来的胡作非为，其心可诛！

　　第二点，韩忠彦一直非议用兵西北，‘愿以所取之地弃还之，以息民力’，很好，很强大，又一个割地求和的。

　　纠住了这两点，韩忠彦不倒简直没天理！杨逸不知道礼部尚书府的那位老太婆作何感想，反正韩忠彦被踢到定州凉快去了。

　　别忙，以上只是活着的，司马光和吕公著，这两位废除新法的罪魁祸首还在另一个世界逍遥法外呢！别以为死了就万事大吉了，就算跑到如来佛祖那儿去，新党也要追回绳之以法。

　　天灵灵，地灵灵，斩妖除魔三界任我行！

　　风暴所过之处，司马光与吕公著所有追赠的爵位、谥号、给子孙的恩荫全部追回，司马光谥‘文正’，这是文臣最高的谥号，你司马光不配！作废！那块‘忠清粹德’碑也砸了！免得给大宋丢脸！

　　这样就完了吗？不行！

　　光追回这些太便宜他们了，于是对这些罪臣的子孙展开了新一轮的审查，吕公著的儿子吕希纯第一个被纠了出来，他给高滔滔族人写的诰词中，有‘昔我祖妣，正位宸极’的句子。

　　很好，当初蔡确写了句‘睡起莞然成独笑’，你们就问他笑什么？贬到了岭南去，玩文字的活计可不只是旧党才会，而且吕希纯这两句话把高滔滔捧得胜似舜尧，至高无上，抓他可没冤枉他。

　　赵煦听了气啊，高滔滔在时你们阿谀奉承，把屁股对着我，死了你们还对她大肆鼓吹，眼里何曾有我这个皇帝？贬！贬得越远越好！

　　除了吕希纯，大批旧党要员的后人也纷纷落马，朝野之中一时风声鹤唳，人人自危，新党以最猛烈的反击还以颜色，等于是重重地打了皇宫中某位老太太一个响亮的耳光。

　　杨逸这回是积极加与了进去，韩忠彦的许多资料就是他搜集的，而且他的作用不容忽视，可以说他在新党与赵煦之间起到了桥梁的作用，有他跟在赵煦身边，随时掌握赵煦的情绪，适时而动，打击的效果十分显著。

　　天子近臣啊！有时候比首相还牛！这种一切尽在掌握之中的感觉真的很爽！

　　但爽过后呢？

　　事情到了这份上，相信大家心里都发毛了，再这么搞下去，非把大宋搞残不可，这天杨逸主动找到章惇，希望他能出面能把新党要员招集起来，大家沟通一下，章惇只是淡淡地看了他两眼，同意了！

　　这次‘奸臣大会’不再是在章惇府上，而是在宝文阁，还是原来的那些‘奸臣’，而杨逸自己在经过这轮大清算之后，在旧党眼中也成了名副其实的奸臣，只是参与的多了一位‘昏君’。

　　把地点先在宝文阁是章惇的意思，事无不可对人言，现在各人都是朝中的梁柱，若是再避开赵煦时常私会，章惇不屑为之。

　　众人的目光大多落在杨逸身上，杨逸明白大家都知道招开这次小朝会是出于自己的意思了，现在的新党没人敢再小看他，虽然他的还只是个六品官。

　　杨逸起身先给赵煦施了一礼，然后语气平静地说道：“臣一直很佩服王荆公的操守，王荆公为政，向来是以革新为目的，对待不同政见者极为温和；而司马光则反其道而行，以打击政敌为主旨，施政反而成了分辨政敌的手段。

　　或许，正因为王荆公的温和，他失败了，新政被司马光等人践踏在地，所以臣认为这次对旧党的清算是必要的。

　　但凡事皆需有个度，无论如何，咱们不能丢失‘新政’这个主旨，咱们打击那些破坏新政的人，只是为了更好的施行新政。”

　　杨逸说到这里，宝文阁里谁都没有人出声，九年来新党积下了太多的仇恨，而仇恨这东西最容易让人迷失自己，有时它能让你只为仇恨活着，而忘记了新政才是自己的立身之本，没有新政，一次次的大清算就成了纯粹的寻仇报复，这样只会让仇恨越结越深，永世难以化解。

　　“只有重拾新政，做出实实在在的成绩来，咱们才能证明自己是正确的，用事实来说话，那些被打击的人才可能低头认错，才可能被同化，比如苏轼，一开始他是全盘否定新法的，但后来王荆公用事实证明，免役法是正确的，是切切实实能给百姓、给朝廷带来好处的，苏轼看到了这一点，到司马光要废除免役法时，他站出来反对了。从苏轼的变化可以看出，对手也是可以同化的，关键是咱们得用事实来说话。”

　　到此仍没有一个人说话，其实，只要能从仇恨中挣脱出来，这些道理在坐诸人都明白。

　　“生于忧患，死于安乐。一个国家如此，其实施政也是如此，新政是完全没有失误之处吗？绝对不是，有些政策必须经过不断的实践和调整，才能确保它的正确性，因此当政者必须放宽言路，虚心纳谏；对于反对者，也应区别对待，不能一味的全部打倒，说难听点就是打一大棒给一甜枣。

　　反对者中也有人才，为了新政，应该努力去同化他们，或者说分化他们也行，这样一来，既能防止反对者拧成一股绳，施行新政时也适当的听到一些不同的声音，防止新政死于安乐！”

　　终于有人出声了，赵煦淡淡地问道：“杨卿认为谁是值得同化的？”

　　“苏轼与范纯仁！”

　　“不行！”

　　杨逸才说出苏轼与范纯仁的名字，张商英就第一个出声反对，还是赵煦阻止了他，示意先让杨逸把话说完。

　　杨逸才得以继续：“范纯仁在政争方面比较温和，当初蔡相公贬谪岭南，范纯仁曾出言劝阻过吕大防等人；而且在政务上也比较务实，与司马光、吕公著等人不同，范纯仁并不支持一概废除新法，而是提倡取长补短，因此元祐年间也曾一度被外放，到元祐八年才诏为尚书右仆射。

　　而臣长在杭州，清楚地知道苏轼任杭州知州时，勾通运河，疏浚西湖，确实给当地留下了一些德政，真论起来，苏轼算不上大奸大恶，不过士大夫气太重罢了！

　　关键之处是，此二人如今对新政有了许多认同之处；而且在守旧派中名望极高，若能将他们同化，争取到他们的支持，就等于争取到了一大批人的支持，其作用不可估量，再行新政时，所遇到的阻力将会大大减轻；陛下，各位大臣，一切为了新政！”