第五百六十一章 宝在此地，塔在何处

　　宝塔岛上，林木参天，都是生长得有年头的树木，树干粗得一人合抱不过来，一株株地矗立在那儿，密密麻麻的，人都难穿过去。

　　打量着这片茂密的森林，陈三郎摸了摸下巴，在想着什么；那边许念娘同样一副沉思的样子。

　　蛤吃肉见状，不敢打扰，乖乖侍立在边上，心里倒活络开来：大虞国库，沉宝洞庭，此事在妖界中已传扬多年，它当然有所耳闻，也曾动过心思。

　　大虞亡国，有宝库沉湖，又有宝图传世，数百年来，各种版本流传，纷纷扬扬，真假难辨。宝物动人心，也动妖心，这么多年来，寻宝的除了人族之外，还有不少妖物加入。

　　但无一例外，都一无所获。

　　寻宝的不管是修士，还是武者，而或一些自诩经验丰富的渔民，他们辛辛苦苦寻觅，可到头来两手空空，稍不留神还葬身洞庭，死于非命；妖物们倒还好些，基本都有本领在身，但即使如此，它们都找不到传说中的宝藏。

　　久而久之，对于宝藏是否存在的怀疑说法便出来了。

　　世上传闻，十个起码有八个是假的，多一个也不奇怪。

　　洞庭实在太大，太深，即使神通广大者，穷极一生，恐怕也无法探寻遍每一个角落地方。而到了龙君那个层次境界，却又看不上这宝藏了。真正知悉内幕的人明白，宝藏之中所收藏的事物并非传闻和想象中的那样。

　　江湖人言，宝藏势必有堆积如山的神兵利器——此言大谬，国运之争，拼杀多年，有武器盔甲之类早全部发放装备军伍，冲锋陷阵了，怎会傻得束之高阁，流传后人？至于金银财宝之类，也是不多，因为当争斗到最后一刻，国库消耗殆尽，能花销的基本都花销出去了。

　　最靠谱的说法是，这个宝藏里面最多的，是汗牛充栋般的典籍帛书，其中不少属于传承千年的孤本。

　　书载知识，可解惑可传人，但对于很多人而言，满腹书不如满囊钱，实在鸡肋无味得很。若他们知道宝藏收的都是书，早就罢手，不再折腾了。

　　然而这确实是真相。

　　真相从来只有少数人知悉，作为山寨中人，大虞后人，许念娘自属于其中。也正因为知道宝藏的真相，是以他们一直迟迟没有去发掘宝藏。皆因得到的东西对于复国作用不大，反而会暴露身份。

　　现在山寨势力土崩瓦解，许念娘来到宝塔岛，心情颇为平静。对他而言，宝藏其实真没有什么意义。之所以要来，主要还是实践一个传承自先辈的嘱咐，也不忍见到这么一笔特殊的财富不见天日。

　　至于陈三郎，作为读书人，他对于书籍一直都有一种无与伦比的情感。许念娘说宝藏还藏着一个巨大的秘密，事关天下气运，可在陈三郎看来，他更在意的是那些书。

　　创立基业，兵甲不可少；只是成事之后，管治经营，则离不开各种各样的知识文化。

　　马上得天下，安能马上治天下？

　　教书育人，传授学习，都离不开书本。书本是一个极为广泛的概念范畴，应该包罗各种元素，百家争鸣，而非读来读去都是那几本四书五经，实在单调乏味，只会养出书呆子，而不是各式人才。

　　大虞宝藏的内容，可以极为丰富地填充起陈三郎麾下的空白，像宋志远这般的学究人物，要是知道实情，只怕死也要跟来寻宝了。

　　按照完整藏宝图的指示，他们来到了宝塔岛。依据注释，宝库入口就在九层宝塔之下。

　　但是，塔在哪儿？

　　此岛名字来由，因塔而得，然而以往有人或妖来到岛上，却都没有发现宝塔存在，不知是湮灭在岁月的沧桑了，而或被人为毁掉了。

　　蛤吃肉好奇地东张西望，它也是第一次登临此岛，岛屿虽然不算小，可真得存在一座九层宝塔的话，自然无从隐匿，很容易就找到。相信以前来过此地的人不会眼瞎，早就发现了。

　　“岳父大人，你怎么看？”

　　陈三郎开口问道。

　　许念娘回答：“先到处找找吧。”

　　只能如此了，藏宝图指示所在，正是此地，岛屿说大不大，说小也不小，最为关键的标志性宝塔不见影踪，就等于失去了进入的门户。好在的是，确定了地点目标，总比大海撒网好。

　　“一起还是分开？”

　　陈三郎又问。

　　许念娘想了想：“一块走吧。”

　　岛上山高林密，加上先前浪头碎船的下马威，说不好会出现什么危险，分开搜索的话，一旦哪个遇险，就很难救援得及。反正岛屿就这么大，花费一两天工夫即可走个遍。

　　“大虞宝库就隐藏在此……”

　　蛤吃肉嘀咕了句，半信半疑，它知道两人来寻宝，不过更详细的情况却并未了解。但它可以肯定，作为核心区域的岛屿之一，此处定然被寻了个通透，真有宝藏的话，早被发掘走了。

　　此时扫兴的话不宜出口，蛤吃肉问道：“公子，我们要找什么？且说与我听，好留意住。”

　　“宝塔。”

　　陈三郎的回答简洁明了。

　　蛤吃肉搔搔头，苦笑道：“此岛虽然名为宝塔岛……但那塔却消失不见了，连点残余痕迹都难以寻觅到。”

　　它是第一次来，可对于这点却非常肯定，因为曾有一个结交甚好的好友曾到此一游，几乎走遍岛上每一寸地方，别说宝塔，一块砖头都没找到。

　　许念念冷声道：“谁说宝塔一定是砖砌起来的？”

　　这句话有点没头没脑，蛤吃肉一时间难以转过弯来。天下释家大行其道，寺庙与塔林等标志性建筑遍布，随处可见。风格各有特点，但基本的特征很是明显，例如塔类，有三层有七层，也有九层。但塔就是塔，一眼看去即可认出。其建造材料可以是砖石，可以是木材，甚至钢铁，但该有的造型摆在那儿，不会认错。

　　难道，传说中的九层宝塔并非真实存在，根本没有实物，而是别有所指？

　　最大的可能性就是这个了。

　　蛤吃肉眨眨眼睛，莫名兴奋起来。