第279章 接见泰西传教士
见王承弼如此积极，江瀚也不好否了他。
“不必麻烦了。”
江瀚当即起身，朝着殿外值守的亲兵吩咐道，
“立刻派人去王主事府上，把那两位叫做费平托和乔昂的泰西传教士请来王府。”
“是！”
亲兵的动作很快，不到半个时辰，两位身着儒衫、胸前挂着十字架、高鼻深目的传教士，便被引到了存心殿外。
经过仔细地搜检后，两人才被允许入内。
费平托和乔昂看着眼前华贵的存心殿，心中十分忐忑。
自从进入四川以来，哦不对，是自从进入大明以来，他们的传教事业可谓是举步维艰。
东方的百姓们多信奉佛道，或恪守儒家传统。
这些百姓对他们所宣扬的教义丝毫不感兴趣，反而是对他们金发碧眼的外貌啧啧称奇。
真正受洗者寥寥无几。
川中闭塞，不少士绅视其为异端邪说，敬而远之。
费平托和乔昂两人，虽然凭借着精巧器物、以及泰西知识，结交了一些如同王承弼这样的开明官员。
但这毕竟只是少数。
无奈之下，他俩也只好壮着胆子，请求王承弼代为引荐江瀚。
本以为汉王日理万机，希望渺茫，可如今突然接到消息，自然是格外谨慎。
走进殿内，两人见到端坐于桌案后的汉王，依照礼仪，便要撩袍跪下行叩拜大礼。
可江瀚却摆了摆手，语气平和：
“起来吧。”
“在我这里，若非重大典礼场合，日常相见不必行此大礼，躬身揖手即可。”
“看座。”
一旁的内侍立刻搬来两个绣墩。
两位传教士有些受宠若惊，小心翼翼地半坐在绣墩上，身体绷得笔直，眼神中充满了紧张和好奇。
江瀚目光扫过二人，开口问道：
“初次见面，二位先生来自何方？”
“又该如何称呼？”
其中一位年纪稍长、鼻梁高挺的传教士率先起身，用略显蹩脚的西南官话回答道：
“尊敬的汉王殿下，我名叫费平托，来自葡萄牙，也就是大明所说的佛郎机。”
江瀚点点头：
“原来是葡萄牙人，我知道了。”
他随即追问道，
“你可认识一位名叫安文思的传教士？”
“据我所知，他应当也是你们葡萄牙人，似乎还是那位著名航海家麦哲伦的后裔。”
费平托闻言，脸上露出一丝的困惑之色。
他仔细回想了一下，随后摇了摇头：
“大王，您所说的安文思，在我的印象里，目前在中国传教的同僚中，似乎没有使用这个名字的。”
“或许……您说的是他的教名？”
江瀚和费平托两人都不清楚，安文思原本名叫加伯利埃·麦哲伦，要等到崇祯十三年后，他会才进入中国。
现在才崇祯八年，自然是查无此人。
为了弥补未能回答上问题的尴尬，费平托接着补充道：
“我虽然不认识这位安文思，但麦哲伦家族我很熟悉。”
“麦哲伦家族的因为其独子卡洛斯早逝，现已断绝。”
“但它们的旁系亲属，我还是认识不少的”
江瀚听他扯了半天家族谱系，虽然有些绕，但关键信息听懂了——是亲戚，而且似乎关系不远。
如此一来就好办多了。
将来如果有机会，或许可以通过这个费平托，把那个安文思给提前弄到四川来。
在江瀚的印象里，安文思似乎是个学贯中西的人才，要是能拐过来就好了。
“很好。”
江瀚不再深究此事，而是把目光转向另一位稍显年轻的传教士。
那位传教士连忙起身，躬身行礼道：
“尊敬的汉王殿下，我名叫乔昂，来自意大里亚。
“那里是教皇居住的罗马所在，因此也叫天主国。”
江瀚颔首表示了解，随后便切入正题：
“今天请二位过来，是有一事相商。”
“我打算在四川开办学堂，编纂一批新教材，内容需涵盖算学、天文、地理、测量等学科。”
“素闻泰西在这些方面颇有建树，希望二位能够出力，主持或参与教材的编纂事宜。”
两人一听，脸上瞬间涌现出一阵惊喜。
他们不远万里来到东方，根本目的就是为了传播天主信仰。
而接近权力核心、通过展示西方学术的优越性来吸引上位者注意，正是最重要也是最有效的传教策略。
如今听到江瀚主动提出要求，怎能不喜？
两人立刻站起身，深深躬身行礼，激动之情溢于言表：
“愿为大王效劳！我等必定竭尽所能！”
“很好。”
江瀚对他们的反应十分满意，接着补充道：
“编纂教材时，需注意由浅入深，按照学识难易程度区分等级，循序渐进，以便教学。”
“谨遵大王吩咐！”两人异口同声。
其中，胆子稍大些的费平托试探着问道：
“大王似乎对我泰西学术颇为了解，不知……不知大王能否允许我等，在您的治下自由传播天主福音？”
问出这句话时，他的心都提到了嗓子眼。
而一旁的乔昂更是一脸惊悚的看着自己的同僚，没想到他竟然敢这么直截了当地提出要求。
但令他们万万没想到的是，对面的汉王只是略作思索，便点头应下了此事。
“可以。”
“只要你们尽心尽力为我编纂教材，传授实学，我可以在成都划拨地皮，允许你们建造一座教堂。”
两位传教士几乎不敢相信自己的耳朵，差点没跳起来。
他们在大明苦苦挣扎，却求而不得的传教许可，如今就这样轻而易举地拿到了！
两人再次深深鞠躬，甚至下意识地想要跪下谢恩：
“感谢大王的恩典！”
“我等必定鞠躬尽瘁，不负所托！”
江瀚见状，决定再给他们加一把火，画张更大的饼。
“我听闻澳门濠镜那边，还有不少学识渊博、精通中西之学的传教士。”
“你们可以写信过去，邀请他们来四川。”
“但凡能带来令我满意的技术、书籍或人才，我绝不吝啬赏赐。”
“其中尤为出众者，甚至可以考虑授予官职，为我效力。”
入朝为官！
这个诱惑对于这些渴望影响东方帝国的传教士而言，是根本无法抗拒的。
两人顿时热血上涌，立刻拍着胸脯保证：
“请大王放心！”
“我们回去之后立刻就给澳门、甚至给果阿、马尼拉的同僚们写信，一定将最有才华的学者和最新奇的技艺带来大王麾下！”
江瀚满意地笑了：
“好，那我就静候二位佳音了。”
“今天先到这里，具体事宜，王主事会与你们对接。”
两人知趣地立刻起身，再次行礼，然后在内侍的引导下，恭恭敬敬地退出了存心殿。
刚一走出大殿，来到无人处，两位传教士再也抑制不住内心的狂喜，几乎是热泪盈眶。
他们在东方蹉跎数年，备受冷遇，今日终于守得云开见月明，不仅得到了梦寐以求的传教许可，更获得了汉王的青睐和重任！
两人激动地握紧双手，低声用母语祈祷赞美，仿佛看到了无数信徒皈依、教堂林立的美好未来。
殿内，看着两人激动离去的背影，王承弼的眉头却微微皱起。
他转向江瀚，语气中带着几分忧虑：
“大王，这些泰西传教士，确实身怀一些奇巧之学，用于编纂教材、格物造器或有益处。”
“但允许其传教，甚至是许以官职，是否有些不妥？”
“有句话说得好，非我族类，其心必异。”
“昔年蒙元之时，亦曾重用色目人，各种外教林立，纷繁杂乱。”
“蒙元曾尊藏传佛教僧侣为帝师，地位崇高，参与朝政；又重用色目官僚理财，盘剥苛酷，引发汉人强烈不满，乃至加速其国祚崩塌。”
“此等前车之鉴，不可不察啊。”
“而且西方教义，与我华夏礼教有颇多扞格之处，若任其肆意传播，怕是会流毒一方啊。”
江瀚摆摆手，胸有成竹：
“王主事多虑了。”
“我只说许以官职，又没说明是什么官职。”
“将来如果真要授官，大不了扔给他一个钦天监下设的六品五官正、灵台郎之类的官职。”
“届时负责修订历法、观测天象。”
“这叫以其所长，服务于我，这类官职又没什么实权，影响不了大局。”
他冷笑一下，向王承弼解释道：
“你有所不知，这帮泰西传教士，看似谦恭有礼，学问渊博，但其实个个都野心不小。”
“这帮人最是欺软怕硬，明面上号称传播福音的牧羊人，骨子里却是一群不折不扣的征服者。”
“纵观泰西诸国近两百年以来的历史，其船队所到之处，往往紧随而来的便是杀戮与征服。”
“这帮传教士以上帝之名，行掠夺屠戮之实，无数当地部落、文明毁于一旦。”
“在天竺，在马六甲，其商业据点与军事堡垒常与教堂同时建立。”
“传教与征服，对他们来说就是一回事，一体两面罢了。”
“这群人不光对那些小部落有想法，甚至还曾经对大明露出过獠牙。”
“早在嘉靖年间，便有传教士企图从澳门濠镜，强行进入内地传教，遭遇挫败。”
“初期时，他们因不懂大明语言礼仪，举步维艰。”
“曾有人宣称，要用武力迫使中国的皇帝给予传教士进入中国传教的权利，同时给予当地人接受真理的权利。”
“这帮人曾写信回国，企图调遣军队攻打大明。”
“甚至有更疯狂的大吕宋西班牙人，真的制定过军事计划，企图凭借两千火枪兵，征服大明。”
“虽然后来不了了之，但其觊觎之心，暴露无遗。”
“直到后来发现东方帝国的强大，他们才打消了武力征服的心思，转而提出适应政策，要求传教士学习汉语、熟读儒家经典、礼仪。”
“这帮西儒，通过展示泰西学问、奇物来吸引士大夫阶层，这才慢慢获准进入内地。”
“眼前的谦恭，不过是一种策略转变罢了。”
王承弼听完这番秘辛，脸上已是一片惊怒交加：
“没想到这些红毛夷人，竟包藏如此祸心！”
“其行径，与倭寇何异？只不过更加狡猾隐蔽而已！”
“大王既然知道此事，为何还要准许其传教，甚至还许诺划分地皮，让他们兴建教堂？”
“这不是养虎为患吗？”
江瀚听罢，白了他一眼：
“废话！要想马儿跑，你总得让马儿吃点草吧？”
“这帮泰西传教士虽然包藏野心，但肚子里确实是有真才实学的。”
“天文历法、数学测绘、火器改良，机械制造，泰西诸国都有着不小的造诣。”
“如今我仅凭一座教堂，几个钦天监的虚职，就能换来他们积累百年的知识体系。”
“这笔买卖，换你你不做？”