第217章 圣物入藏

    时间很快来到了崇祯六年三月，春寒料峭，舍利子的故事已经编好了，是时候该启程入藏了。


    这次入藏，薛家可谓是重视无比，家主薛志恒亲自出马，准备带着圣物前往雪域高原。


    而江瀚则是派出了李自成，让他跟随商队一起进藏，雪区复杂，光靠薛家他还是不放心。


    此时的李自成，已经褪去一身杀伐之气，身着深色棉布长袍，面容肃穆，对外身份是一名来自陕西法门寺的护法居士。


    由于战乱，法门寺被洗劫一空，李自成这位护法居士在废墟中抢救出了这三枚圣物，并趁着四下无人，偷偷把圣物带了出来。


    他一路辗转，从陕西来到四川龙安府报恩寺，他本想将舍利供奉在报恩寺，不料贼兵又攻陷了龙安府。


    为躲避兵灾，同时避免圣物蒙尘，他索性又带着舍利子逃了出来。


    听说藏地佛寺林立，佛法昌盛，所以李自成决定带着圣物前往西藏，想找一处佛寺供奉圣物。


    根据报恩寺的高僧们推断，李自成这位护法居士手上的圣物，极有可能是法门寺高僧，在唐代所制作的佛祖影骨舍利。


    影骨舍利虽然是后来人工仿制，但其价值并不低于真正的灵骨。


    佛教将其视为灵骨的“影现”，就如同水中映月，虽非月体本身，却承载月的本质。


    起初在编这个故事的时候，报恩寺的和尚们是拒绝的。


    这影骨虽说是人工仿制的，但在宗教意义上影骨就等同于灵骨，影骨是灵骨的法身示现，证示佛法不灭。


    这帮和尚们说什么也不肯假释佛法，伪证影骨。


    但江瀚亲自提着腰刀，给了他们一个无法拒绝的条件，直到刀架在脖子上，这帮秃驴们才终于松口。


    一切准备完毕后，李自成带着麾下两百多人，和薛志恒一起踏上了进入雪区的道路。


    他们此行的目的是安多雪区。


    想要进入安多雪区，商队首先得从黄阳关出发，沿着涪江河谷北上，再翻越岷山山脉的分水岭，抵达松潘卫。


    抵达松潘卫后，就正式进入草地，沿着黑河河道一路向西北方向前进，经过阿坝州，最后抵达目的地夏河。


    全程要花将近一个多月的时间。


    李自成很不解，为什么非要走这条路，想要进藏，难道不应该往西边走吗？


    听大帅说，乌斯藏的宗教中心应该是在藏南，日喀则附近。


    李自成骑在马上，看向并排而行的薛志恒，不由得发出疑问：


    “薛家主，咱们为什么非要往西北去，不应该去藏南吗？”


    “安多雪区又是个什么地方？”


    薛志恒闲来无事，也正好在路上给李自成讲解讲解藏地的知识，免得他初来乍到，两眼一抹黑。


    “李参将有所不知，这雪区广袤无垠，生活在这里的番部通常把雪区分成三大块。”


    “分别是法域卫藏，人域康巴，马域安多。”


    “就拿卫藏地区来说，卫主要指拉萨、山南和林芝西部；而藏则代表日喀则，这里是雪区的政治中心和宗教中心。”


    “这里佛寺林立，法会繁多，所以又称法域。”


    “而咱们要去的是马域安多，这里是藏地的主要牧区，牛羊众多，且以出产良马而著称，因而被称为“马域”。


    初春的高原还是寒风刺骨，薛志恒一边说着一遍拿着牛皮水壶灌了两口温水，继续讲解道，


    “大帅费这么大力气，甚至不惜伪造佛门圣物，不就是为了战马吗？”


    “依我看，这笔买卖，去马域安多最为合适。”


    李自成点点头，随即继续追问道：


    “薛家主，照你这么说，想要把舍利子卖个好价钱，不是应该去法域卫藏吗？”


    “这安多虽然产马，但无论是寺庙还是法会，想必应该都不如卫藏地区多。”


    薛志恒听了，嘿嘿一笑：


    “李参将，要说造反打仗，你或许很在行。”


    “但论起做生意，你还是没领悟到精髓。”


    “安多地方虽然佛寺少了点，但这里可是白教和黄教争锋的一线地区。”


    “这可是道统之争，你说影骨舍利这种佛门圣物出世，这两家会不会发了疯都要拿到手上？”


    李自成恍然大悟，原来如此，这薛家看来也不是什么好东西，摆明了一副奸商模样。


    薛志恒接着补充道：


    “况且，卫藏地势更高，气候更烈，你们这些汉人初来乍到，恐怕进去就出不来了。”


    “李居士，我劝你趁着路上还有时间，多学几句西番话，免得到时候进了安多什么也不懂。”


    “咱们此行的目的夏河，那里可是有好几家贵族，这帮人信仰各异，千万别犯了忌讳。”


    李自成默然点头。


    西番话他确实需要趁着赶路的时候学一学，此行不仅要换取战马，而且还要趁机打探雪区情报。


    大帅出发前可是亲自交代过了，要他搞清楚西宁一带的蒙古部落，看看为首的是不是插汉部虎墩兔。


    虎墩兔就是蒙古的末代大汗林丹汗。


    根据史料记载，大概在崇祯五六年左右，后金就会统一蒙古，林丹汗也会被赶到青海一带。


    江瀚想看看后金的扩张的进度到哪儿了，是不是还和历史上一样。


    经过大半个月的艰苦跋涉，商队终于抵达了目的地，夏河。


    夏河位于后世的甘肃省甘南藏族自治州，再往北就是青海西宁。


    李自成骑在马上远远望去，只见大夏河在宽阔的草原上蜿蜒流淌，两岸的草地已开始泛起淡淡的青色。


    他看着这广袤的草原，一路上的艰辛瞬间被抛到了脑后。


    西北方向，一座宏伟的庄园依山而建，石头砌成的墙基洁白光滑，映衬着晨曦的微光。


    庄园里的木楼雕梁画栋，无数五彩的经幡在风中猎猎作响。


    这便是此行的目的地，阿什格桑家族的庄园。


    阿什格桑家族是安多地区噶举派（白教）的信徒，他家在夏河经营了两百余年，据说是古藏的贵族，受封在此。


    一场盛大而独特的欢迎仪式早已备好。


    当商队抵达庄园门口时，悠长沉闷的法螺声响起，空气中弥漫着煨桑的松柏香气。


    一位穿着华贵藏袍、腰间佩戴绿松石弯刀的壮硕中年人，带着满脸热情的笑容亲自出迎。


    他就是阿什格桑家族的当代家主，丹增却吉。


    在抵达夏河之前，薛志恒就已经派人通知了夏河的各家贵族。


    佛门圣物入藏一事，瞬间引起了轰动，甚至西宁的塔尔寺和朱喀寺都派出了僧侣前来，想要一探究竟。


    经过激烈的争夺后，最终还是丹增却吉家的庄园赢下了接待圣物的资格。


    然而，初春的解冻期，加上前夜的一场大雨，使得庄园门前积满了泥泞的水坑。


    为了不让远道而来的贵客身上沾满泥水，丹增却吉立刻用藏语高声下令。


    顷刻间，十几个衣衫褴褛、蓬头垢面的“朗生”从人群中站了出来。


    朗生就是贵族家的奴隶，按照汉人的说法，差不多相当于家奴。


    他们没有丝毫犹豫，径直走到泥泞的水坑边，一个接一个地俯下身，将自己的身子埋入冰冷的泥水中，搭成了一座人桥。


    “哈哈哈，远道而来的贵客，切莫让污泥脏了你们的靴子！”


    丹增却吉操着一口生疏的汉话，热情地挥手示意。


    薛志恒对此倒是见怪不怪，他常年与藏地贵族打交道，深知其习俗。


    他坦然一笑，抬脚便踩上了朗声们的身子，跨过泥泞，热情地和丹增却吉拥抱了起来。


    但李自成却僵在了原地。


    他在汉地不是没见过奴隶，但从没见过哪家地主这么用奴隶。


    李自成能清晰的看到，脚下一个朗声因寒冷而不停颤抖的脊背，甚至还能看见他的牙齿在上下不停哆嗦。


    这可都是活生生的人，不是什么用来补路修桥的石头。


    他的脚重如千斤，迟迟也落不下去。


    一时间，所有人的目光都聚焦在了李自成的身上。


    丹增却吉的热情笑容淡了几分，薛志恒则向他投来一个催促的眼神，示意他要入乡随俗。


    李自成深吸一口气，压下了心头的情绪。


    他学着薛志恒的样子，一脚踩上了第一个奴隶的后心。


    那背脊很瘦，隔着粗布衣衫，他甚至能感觉到对方的骨头。


    他没有过多停留，面无表情地快步走过这座颤抖的人桥，走进了那座富丽堂皇的庄园。


    丹增却吉走在前头，身侧跟了一群夏河的大小贵族头领：


    “二位远道而来，一路辛苦。”


    “我先带两位参观参观，让两位了解了解我桑科草原的风土人情。”


    丹增却吉显然是想炫耀自己的财富与实力，他亲自担当向导，引领着薛志恒和李自成参观他的庄园。


    眼前的庄园确实恢弘大气，甚至有些令人咂舌。


    主屋的梁柱都是由巨大的原木搭成，上面雕刻着繁复的卷草纹和六字真言，缝隙处甚至以金箔填充。


    墙壁上挂着色彩鲜艳、画工精细的唐卡，描绘着佛陀本生故事和怒目圆睁的护法神。


    地上铺着厚实致密的藏毯，脚踩上去悄无声息，柔软得像是踩在云端。


    空气中弥漫着浓郁的酥油香和藏香混合的味道。


    银质的酥油灯里，火苗不知疲倦地跳动着，将整个大厅映照得金碧辉煌。


    薛志恒一路赞不绝口，而李自成则是一路沉默。


    他看着头上巨大的宝瓶顶，以及四周绿松石和珊瑚的家具，心中换算的却是另一笔账：


    这根柱子上的黄金，够他麾下一个哨队吃上一个月的饱饭；


    一张地毯，能给二十个弟兄制成棉衣.


    参观完主屋，丹增却吉又兴致勃勃地带他们去看自己的马厩，那里养着上百匹神骏的河曲马，每一匹都毛色发亮，膘肥体壮。


    这倒是把李自成看得眼前一亮，恨不得立刻骑上一匹，在桑科草原上纵马奔腾。


    从马厩出来，穿过宽阔的庭院，不远处有一排低矮、阴暗的石屋。


    一阵混合着馊味、汗味和粪味的恶臭随风飘来。


    李自成停下脚步，望向那片石屋，不免有些疑惑。


    丹增却吉顺着他的目光看去，脸上露出一丝不以为意的神色，随意地摆了摆手：


    “这是朗生们住的地方，又脏又臭，贵客还是别多看了，免得污了眼睛。”


    他的语气淡然，就像在谈论牲口棚。


    但李自成却捏紧了拳头，眉头紧皱，好在薛志恒眼尖，立刻伸手搭上李自成的肩头，耳语了一句：


    “入乡随俗，大局为重。”


    听了这话，李自成才渐渐平息下来，随即换上了一副和蔼的笑容。


    时间很快来到晚上，在庄园的大堂内，一场数十人的小型酒会，如期举行。


    在此聚集的都是夏河的大小贵族，他们在这里的目的只有一个，就是想亲眼见识见识传说中的佛门至宝。


    丹增却吉屏退了下人，随即请出来了两位重要人物。


    这是两位高僧，分别来自黄教的塔尔寺和白教的朱喀寺。


    两家寺庙不约而同的派出了寺中的翁则，这是首席领经师，代表了寺庙的仪式权威。


    两位翁则神情严肃，身形枯瘦，目光在薛、李二人身上来回打量，手里还捻着一串磨得发亮的念珠，似乎想把二人看穿。


    见此情景，李自成也不免有些紧张：


    “舍利子不会被这两个老东西一眼识破吧？”


    “要是被发现作假，自己说不定就要被乱刀砍死在草原上了。”


    此时，丹增却吉凑了上来，用一种混杂着渴望与敬畏的语气说道：


    “薛家主，李居士，您二位一路辛苦，将佛祖的圣物护送到此，当真是功德无量！”


    “不知.不知能否让在下开开眼界，亲身沐浴一下佛祖的恩光？”


    薛志恒沉声道：


    “家主心诚，我等自然不好推脱。”


    “只是此乃佛门至宝，开函观瞻，需心怀敬畏，不可高声喧哗。”


    丹增却吉激动地搓着手，连声保证。


    “一定！一定！”


    事已至此，是骡子是马都该牵出来溜溜了。


    李自成缓缓点头，从怀中掏出了舍利宝函。


    整个佛堂瞬间安静下来，所有人的目光都死死地盯着李自成手上的宝函，就连呼吸都停住了。


    李自成把宝函郑重的放在面前的供桌上，随后示意丹增却吉上前打开。


    但此时的丹增却吉却没了白天的威风，只是一个劲的推辞，随后把目光看向了身后的两位翁则。


    两位翁则对视一眼，缓步走到供桌前，上来就对着宝函念了一段晦涩难懂的经文。


    念诵完毕，其中一人才缓缓地、一层一层地解开宝函外的丝绸包裹。


    第一层是明黄色的贡缎，绣着八宝祥云；第二层是赤红色的蜀锦，织着缠枝莲花；


    当最后一层洁白的真丝被揭开，露出紫檀宝函本体时，在场的众人都发出了一声压抑的惊叹。


    僧人没有停顿，用力摁下了宝函的铜扣。


    咔


    伴随着一声轻微的开启声，所有人都下意识地屏住了呼吸。


    只见宝函正中，铺着一层柔软的绸布，绸布上静静地躺着一枚指骨模样的舍利子。


    这一趟，李自成只带了一枚舍利出来，他想先试试水，看看能不能骗过这群佛法高深的僧侣们。


    供桌前，酥油灯忽明忽暗的跳动着。


    光芒照在舍利子身上，仿佛被吸入了一个深邃的漩涡，继而从内部弥散出一种青白色调的柔和光晕。


    两位翁则离得最近，瞪大了双眼看着眼前神异的一幕。


    两位高僧顾不得仪态，摇头晃脑地不断从各个角度观察着舍利子。


    随着观察角度的变化，那团光晕竟好似在其中呼吸、流动，甚至还在绸布上洒下了一丝黄晕。


    见此情景，两位高僧枯瘦的身体开始剧烈地颤抖，深陷的眼窝里瞬间涌满了泪水。


    没错，这就是真正的佛门至宝！


    他们死死盯着眼前的圣物，喉咙里发出嗬嗬的声响，身体前倾，似乎想要伸手触摸，却又极力的克制住了冲动。


    李自成倒是不懂其中门道，他看着眼前的两位高僧，眉头紧皱。


    至于吗？


    等了半晌，两位高僧突然不约而同的转过身，一人一边，死死地抓住了李自成的胳膊，异口同声的开口道：


    “施主，此物与我塔尔寺（朱喀寺）有缘，请务必与我寺结缘！”


    好像有的地方触发敏感词了？雪区会被改成雪区