第320章 书院课业
在教习昌宇的指引下，江瀚很快便来到了丙字三号斋的教室外。
随着他推门迈进教室，原本还有些嘈杂的课堂，瞬间安静了下来。
七十三名童生齐刷刷地站起身来，声音清脆而整齐：
“山长好！”
见此情形，江瀚脸上露出一丝笑意，随即点了点头，伸手向下按了按：
“好，好，好，都坐。”
“坐下说话。”
孩子们这才依言坐下，腰杆挺得笔直，目光灼灼地聚焦在讲台之上。
第一堂课是国学启蒙，身旁侍立的昌宇也适时将一本《三字经》递到了江瀚手中。
作为启蒙读物，这些孩子们早已经将这本书背得滚瓜烂熟了。
如今授课，重在拆解其中义理。
今天要讲的部分，正好是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”
江瀚拿起册子扫了一眼，只见上面写满了密密麻麻的小子，都是提前备好的教案。
这教案自然是昌宇早就准备好的，毕竟讲学归讲学，动动嘴就行了，哪能让日理万机的王上亲自动手准备。
江瀚略一沉吟，但他却并没有照本宣科。
在座的可都是孤儿，在他们面前讲孝顺父母，属实是有点不合时宜了。
“孩子们，今天我们来讲讲‘孝’字。”
江瀚的声音不高，却清晰地传到每个角落，
“我知道，在座的都是双亲早亡的孤儿，对于孝，可能没什么概念。”
“其实，孝之一字，不仅仅是敬爱、奉养自己的父母。”
“咱们也可以将其引申为恩义二字。”
“有句话说得好，生恩不如养恩，大家应该都明白其中含义。”
“你们坐在这里，有饭吃，有衣穿，有书读，有师长教导，有同窗相伴，这便是养恩。”
“同样，书院里的每一位教习，照顾你们起居的每一位管事，辛勤耕作供养米粮的农夫，工坊里打造桌椅的工匠……”
“他们各司其职，才有了你们今天的温饱和学业。”
“所以，书中所说的孝于亲，其核心并不只在于生身父母；其核心在于感恩与回报。”
“那么问题来了，如何回报呢？”
江瀚自问自答道：
“对于你们已经战死的父辈，最好的回报，就是不负他们的牺牲。”
“他们用战斗开辟了此间乐土，所以我希望你们能用学问和本事，继承遗志，守住这片美好.”
江瀚这番话，将孝字的内涵，从狭义的孝顺父母，巧妙地扩展到了知恩图报的层面。
同时，他也在这帮孩子们心中，埋下了一粒种子。
既然有恩要报，那么有仇呢？
在古代中国，孝道被人为提升到了一种极高的地位，以至于出现了“百善孝为先”的说法。
当然了，这并非坏事，孝顺父母乃是汉家儿女的传统美德，是值得推广和赞扬的。
在以宗法血缘关系为纽带的传统社会里，家庭是社会组成的核心。
强调孝道，有利于维护家庭和家族的稳定，进而巩固整个社会的伦理秩序。
但问题是，有心之人，同样会利用孝字延伸，提出“忠孝一体”的观念。
这种观念被历朝历代的统治者所倡导，并将对家庭的孝顺引申为对君主的忠诚，成为了维护封建统治的重要思想工具。
这种观念，牢牢锁住了千百年来的百姓，很多人甚至将愚孝、愚忠，当成了一种美德，并传颂至今。
顺着这个思路，江瀚话锋一转，又开始引用了一些具体的例子。
但他这次选择的，是一些颇为极端的反面例子。
江瀚顿了顿，扫过在场的孩子们，缓缓开口道：
“说起孝道，古书里记载了很多故事，比如《二十四孝》。”
“其中有些故事颇为愚昧，大家听了，也要好好想一想，其中是不是真有道理，是不是都该学。”
“比如说，非常著名的卧冰求鲤。”
“说的是一个叫王祥的人，生母早逝，继母朱氏虐待他。”
“但王祥颇为孝顺，寒冬时分继母想吃鲤鱼，王祥就卧在结冰的河面，想用体温融化冰面，捞出鲤鱼供继母食用。”
“你们觉得，这故事怎么样？”
孩子们听完面面相觑，有些茫然。
沉默片刻后，其中有些大胆者的，开始小声嘀咕起来：
“冬天冰那么厚，人躺上去，只怕鱼没求到，自己先冻僵了。”
江瀚听罢，赞许地点了点头：
“不错，就是这个道理。”
“违背自然常识，狗屁不通，堪称愚昧无知！”
紧接着，他继续引导着问道，
“此外，故事里还说，王祥生母早逝，继母经常虐待他。”
“假设你们是王祥，继母对你不好，不给你饭吃，不给你衣穿，你们会怎么做？”
听了这话，孩子们纷纷举手。
有人回答说，以诚待人，以德报怨，进而感化朱氏；
有人则说勤恳做事，让继母挑不出错处。
可江瀚听了，却摇了摇头：
“都错了。”
“如果设身处地，假如书院里有教习无缘无故虐待你们，你们会逆来顺受吗？”
“错误的，如果有继母虐待，那就去找亲爹；如果有教习，那就来找山长。”
“当然了，有的亲爹不一定会替孩子出头，但山长，一定会替你们主持公道。”
毕竟是造反头子出身的，江瀚的话极具煽动性：
“如果朝廷官府苛待你，横征暴敛，让你食不果腹、衣不蔽体，你也要顺从吗？”
“都好好想想吧，想想山长是怎么做的。”
台下有些孩子似乎听懂了，眼中闪烁着光芒。
孩子们还小，江瀚也没有再继续深入，而是岔开了话题：
“我们再讲一个，恣蚊饱血。”
“说的是一个叫吴猛的，因为家里穷，没有蚊帐。”
“夏天蚊子多，怕蚊子咬父亲，就自己光着身子躺在父亲床边，让蚊子来咬自己。”
“你们来说，这值得提倡吗？”
孩子们安静了一下，终于有一个胆子稍大的举起了手：
“山长，我觉得不值得，那吴猛有点蠢.”
话一出口，他自己也吓了一跳，怯生生地看着江瀚。
“哦？”
但江瀚却饶有兴趣地看着他：
“说下去，为什么说他蠢？”
得到鼓励，那孩子声音大了些：
“因为赶蚊子有很多办法啊，可以烧艾草，可以用扇子扇，干嘛非要躺着让蚊子咬？”
“这种自残的法子，既害了自己，又白白让其父担忧。”
“要是害了病，恐怕连抓药的钱都拿不出来，只能等死。”
江瀚听完，一脸赞许地看着那孩子：
“好，说得很好！”
“孝亲之心可贵，但也要懂得保护自己，要用合理的办法解决问题，而不是做些无用功。”
“而且，像是蛇虫鼠蚁这些东西，身上往往都带着污物。”
“这些看不见的污物进入人体，就容易导致发病。”
“你们当中，要是有人对此感兴趣，等以后长大了，可以深入研究研究，看看这些看不见的污物到底是什么。”
不经意间，他又埋下了一颗探索的种子。
就在此时，窗外传来了三道梆子声，也预示着下课的时间到了。
江瀚点点头，随即将手中的《三字经》合上，并对孩子们说道：
“好了，今天就到这里，大家休息吧。”
“等有时间，我还会再来的。”
孩子们齐刷刷起身：
“恭送山长！”
走出教室，江瀚看向身旁的昌宇，询问道：
“下一节是什么课？”
昌宇立刻应道：
“回王上，是算学课。”
江瀚一听，顿时来了兴趣：
“我记得，算学课是那些泰西来的传教士在教吧？”
昌宇点点头：
“没错，山长，不过也有本地的秀才在其中。
“您想去教一教？”
江瀚略一沉吟，摆了摆手：
“算了，刚刚讲得有些口干舌燥，干脆旁听一节吧。”
“你查一查，今天哪间斋院是泰西人授课，我去听听他们讲得如何。”
昌宇闻言，立刻掏出一本小册子，翻阅起来。
“甲字一号斋、三号斋，乙字二号斋、三号斋等都是。”
“其中离我们最近的是乙字二号斋，您看？”
江瀚随即努了努嘴：
“行，前头带路。”
两人很快便来到了乙字二号斋外，恰逢此时，今日授课的教习也匆匆赶了过来。
此人鼻高目深，眼眶凹陷，一脸浓密的棕色胡须打理得还算整齐，但却穿着一件略显宽大的深蓝色直缀长袍，显得有些突兀。
那人见到江瀚，连忙上前，用带着口音的汉语躬身问安：
“参见汉王殿下。”
“卑职宋利奇，来自佛郎机。”
这位宋利奇，正是从澳门濠镜赶来的耶稣会传教士之一。
当初他接到费平托和乔昂的书信后，便带着一批精通航海、制图、天文、地理等学问的耶稣会精英，携带大量西方书籍，马不停蹄地赶来了四川。
他们刚到成都，就被江瀚一股脑地塞进了天府书院。
主要负责编纂教材、以及教授学生。
目前这些孩子年纪尚小，只能学些最基础的内容，更深奥的学问要等他们完成蒙学阶段后，才能继续传授。
这批传教士本来还想入川大展拳脚，兴修教堂，发展信徒。
可没想到，他们的活动范围，却被严格限制在了成都城内，不得随意走动。
不过，他们对此也不敢有什么怨言。
因为江瀚开出的条件是，必须为他培养出一批合格的学生，然后才能获得自由、以及传教的度牒。
当然了，作为交换条件，传教士们也会获得一座由官府兴建的教堂。
地点就选在保宁府，听说占地足有三四亩。
每隔一段时间，都会有传教士去保宁府查看，但听说手续繁琐，当地官府一直还在选址。
而选址中遇到的困难也不少，不是征地遇到阻力，就是占了人家祖坟，风水不利。
对此，当地官府的答复永远是“正在加紧办理”，但是汉王殿下对麾下土地有着严格规定，不准轻易买卖。
再加上地方百姓不肯配合，所以征地工作一直不顺利。
无奈之下，这帮传教士们也曾找到江瀚，想求他直接向地方官府下令，加紧督办此事。
但江瀚又怎么会轻易答应他们？
这征地过程中遇到的“困难”，本来就是他暗中授意的。
其目的，就是要让这帮传教士安心教学，免得一直惦记着想去传教。
要是这帮人都跑去传教了，谁还来替自己教学生。
不把这些泰西人脑子里的东西榨干，江瀚是不会轻易放人的。
随着梆子声再次响起，江瀚和宋利奇一同走进了教室。
孩子们照例起身问好：
“山长好！教习好！”
江瀚见状点了点头，随后便自顾自地在讲台下搬了把椅子坐下，并示意宋利奇开始上课。
见到汉王殿下想要旁听，宋利奇明显紧张起来，本就不太流利的汉语更是磕磕巴巴，半天都说不出一句话来。
江瀚只好温言安慰了他两句，让他放松，只当自己不存在。
过了好一会儿，宋利奇才稍稍镇定下来，从随身布包里拿出一本《算学启蒙》，开始讲课。
今天的内容是复习昨天的加减法，并学习十以内的乘法。
宋利奇先在一块小黑板上写下了+、-、×，三个符号，并耐心地引导着孩子们复习起来。
“这个短十字，念作加，意思就是合起来；”
“这个念作乘，意思是同样的数，重复相加很多次……”
他尽量用简单的语言和手势比划着，情绪也渐渐放松下来。
紧接着，他又开始提出了一些简单的乘法，引导孩子们回忆和运用九九乘法表。
有几个孩子反应快，回答得很利索，宋利奇的脸上也十分欣慰。
这可是教学成果啊，总算让汉王殿下见着了，想必殿下应该很满意吧。
可令宋利奇想不到的是，江瀚此时的关注点却不在他身上。
江瀚看着手中《算学启蒙》上印着的“九九歌”，有些神游天外。
这九九歌，也就是后世的九九乘法表，其表格展现形式，使用的阿拉伯数字，让他倍感亲切。
“真好啊，老祖宗的智慧”
看着这熟悉的内容，江瀚不禁在心中暗自感叹。
九九乘法表，这可是地地道道出自我国，早在春秋战国时期就已经广泛流传和使用。
泰西人可没有这种好东西。
很快，随着窗外几声梆子响起，一堂算学课也终于顺利结束。
在一众孩童们的欢送声中，江瀚带着宋利奇缓缓走出了教室。
江瀚看着略显紧张的宋利奇，勉励道：
“今天讲得不错，循序渐进，以后就这样教。”
“教堂的事情，你们也别太心急，我会再发文催一催保宁府衙门。”
“放心，只要你们安心教学，等把这批孩子带出来，答应你们的教堂，一定会建成的。”
宋利奇闻言，一脸激动，连忙躬身应道：
“多谢汉王殿下！”
“殿下放心，我等耶稣会成员，定当竭尽全力，教导学生。”
行完礼后，他便转身匆匆离去，想必是急于将这个“好消息”，告知会中同僚。
看着宋利奇远去的背影，江瀚嘴角却泛起了一丝冷笑。
他招手叫来昌宇，低声吩咐道：
“交代你一件要紧事。”
“给我把这帮泰西人盯紧了，教学就是教学，绝对不允许他们掺杂私货，偷偷传播教义！”
“一旦发现有任何传教的苗头，先把人控制住，然后立刻报于王府。”
江瀚顿了顿，接着补充道，
“还有.”
“这帮泰西人有恶癖，千万不能让他们单独接触孩童。”
“你回去之后，把在书院里做事的掌令们都召集起来，将我的意思传达下去。”
“让大家招子放亮些，平时多留心，也多问问孩子们，务必严防死守！”
江瀚正色道，
“往小了说，这事关乎教学质量；往大了说，事关我汉家天下安危。”
“儒家传承千年，虽然有糟粕，但骨子里还是可用的。”
“我可不想书院里出来的学子，最后都成了只认西法、不认祖宗的货色。”
“你们都是我麾下肱股，这件事，我就托付给你们了！”
昌宇神色一凛，郑重地点了点头：
“王上放心！”
“卑职明白其中利害！定当严密布置，不负王上重托！”
江瀚用力地拍了拍他的肩头，随即抬头看了看：
“走吧，时辰不早了，到中午饭点儿了。”
“去饭堂看看，顺便吃点东西，检查检查。”
紧接着，江瀚带着昌宇又来到了书院的饭堂。
饭堂有两个，一前一后，此时正值午饭时间，孩子们正在有序地排队打饭。
江瀚没有惊动太多人，只是悄悄地绕到了后厨。
他先是勉励一番后厨众人，随后便开始仔细查看起了米粮的成色、饭菜的口味，还特意询问了肉食的供应情况和来源。
江瀚找来负责膳食的管事，语重心长地叮嘱道：
“孩子们正是长身体的时候，伙食一定给我安排好了，绝不能克扣！”
“他们可都是英烈嗣子，要保证每天有荤腥，饭菜一定要干净！”
“要是被抽查到以次充好，甚至出现集体中毒事件，我拿你脑袋祭旗！”
说到最后，江瀚语气越来越重，吓得管事面色苍白，连连点头。
随后，江瀚也跟着打了份饭菜，和昌宇一起坐在饭堂里刨了起来。
饭菜很简单，一荤一素，但分量足，味道也还过得去。
江瀚边吃边对昌宇说：
“你们盯紧点，我不在书院的时候，食堂后勤之类的工作，我就全权交给你们了。”
“要是人手不够，只管往王府写信，我会立刻调人来的。”
“身体是根本，只有吃好了，才有力气读书训练。”
稍事休息后，下午江瀚又来到了甲字三号斋，下午有一堂格物启蒙课等着他。
格物启蒙倒是很轻松，主要就是引导这些孩子们观察自然现象，为日后的科学教育，埋下种子。
比如为什么下雨天，先见到闪电，然后再听到雷声；
为什么雨后会有彩虹，为什么扔出去的石子会落在地上
这些都是生活中比较常见的现象，一步一步引导着孩子们思考。
旁观的昌宇倒是颇为不解，这天地万物，自有其理，何必深究其中原因。
江瀚也懒得跟他解释，成年人的思维都已经形成了定势，想把他们的认知扭转过来，还不如从头开始培养。
为此，江瀚还做了一个小实验。
实验很简单，要用到的，只有一枚铜钱和一根空心的芦管。
“孩子们，来看这碗水。”
说着，江瀚将铜钱投入水中，一点点看着铜钱沉入碗底。
“我问你们，铜钱为何在水中下沉？”
“因为重！”
江瀚不置可否，他随后又将铜钱绑上芦管，一并放入水中。
看着漂浮在水上的芦管，江瀚继续问道：
“芦管加上铜钱，比单纯的铜钱更重，但为何能浮在水面上？”
看着周围好奇的目光，江瀚笑了笑：
“这个问题，你们回去好好想想。”
“有的东西看似很重，但却能浮在水上，这到底是为什么。”
“很多时候，眼见不一定为实，还要深究其背后的道理。”
“等哪天你们参透了沉浮的奥妙，他日或许就能造出巨舰，纵横四海。”
格物课上完后，便到了下午的操练时间。
内容是队列、体能训练，主要由昌宇等，从军中退下来的教习负责。
江瀚站在阅武台上，静静地看着这帮孩子们，有的正练习整齐行进，有的则绕着校场跑圈。
年长一些的，则在西北角的靶场练习射箭。
看着眼前的场景，江瀚对身旁的昌宇感叹道：
“礼、乐、射、御、书、数，乃古之六艺，是求全才之道。”
“今日天府书院的课业，我又在其中加入了格物，西学。”
“他们将来，不仅要通晓圣贤之道，更要明察世界大势，掌握经世实学，能守土安民。”
“等着吧，有朝一日，这帮孩子中会出现许多人才的。”
“如此，才能重塑我汉唐雄风！”