第88章 梳理所学

    黄极宫中，许崇从头开始，梳理自身所学。


    从混元真经入手，白阳石刻，打下无比雄浑的根基。


    再有与姜雪君赌斗生发灵感，之后参悟天书《帝府天箓兜率真敕》中的九曲黄河阵，创出天河真法，自此一发不可收拾，容纳诸般天书道经。


    终成如今法力。


    只是他一路修来，原版的‘天河真法’却是要求天资太高，入门太难。


    后人，再想有他这般机缘悟性者，恐怕极难。


    “我日后徒儿，再想如我这般修成天河真法，几乎无有可能，只能将其拆分，简化，让门槛降低才成。”


    他手中天书其实不少，合沙奇书、紫府秘籍、玄牝真经、混元真经都极为完整。


    其中又以合沙奇书，成就最高。


    其余的，按部就班，也能修成地仙正果。


    悟性机缘上佳者，也不是没有成就上乘天仙的可能。


    一来，他并不甘心自己所创大法，从他以后，就此绝迹。


    传播道法，立下道统，教化众生，其实也是完善自身的一种极好方法。


    一人智慧再高，终有极限。


    只有无数人智慧集合，一起完善，才能将一门道法一直推陈出新，抵达更高层次。


    这也是许多前辈高人，修到一定层次，再难进步时，便热衷立教称祖的原因。


    许崇如今还未到那般层次，但人无远虑必有近忧。


    除了不甘心所创道法绝迹，还有一个原因却是与自身，还有五台劫数有关，是以此时静下心来，才觉得其中有极大隐忧。


    他之所以阴阳五行同修，乃是因为他起手修的是混元真经，修的是那一口先天混元真炁。


    混元祖师自魏晋入道，当时钟吕丹道还未兴起，虽然融入了道祖学说，但道祖所传实在太高，一朝悟道，立地成圣。


    能有这般天资悟性者，古往今来，也没有几个。


    故而究其本质，走的依旧是上古练气士，广成大圣传下的路子。


    混元祖师从繁入简，以万物五行阴阳，修成混元一气。


    而他则是从混元一气，修成阴阳五行万物。


    两者说不上谁高谁低，但一个是从后往前追溯，有法可依，有经验可以参照。


    一个是从前往后推演，生发未来，一切都是未知，但也是因为未知，故而也就有了无限可能。


    钟吕丹道，从文始真经而来，亦是太清嫡传，天仙正法。


    若是不走练气士路子，而是从钟吕丹道入手，便可以不用反复熬炼这一口先天之炁。


    紫青宝箓，九天玄经，许崇虽然不知道具体内容。


    但能让齐漱溟、玄真子，按部就班修成天仙，定然也不是如通玄真经那般晦涩艰难。


    说不得，长眉真人，早就先一步，参照钟吕丹道，将自家道法重新梳理过了。


    传给齐漱溟等人的，虽然也叫紫青宝箓，九天玄经，但与自身所修，恐怕已经是截然不同。


    峨眉五台相争，乃是定数。


    若是他不能在这最基础，也是最重要的根本道法上，将所缺功课赶上。


    日后身死道消，五台烟消云散，怕就是定局。


    “二十四幅节气图解，不能更改，唯有以天地自然之力，才能将一身真气，修成至寒真力，为往后打好基础。”


    “吞海天一生水图，却可以修改，不需要真气这般玄妙多变，只要保持其最有优势的浑厚即可，待得成就元神时，再借天地之力，将奇寒真力，修成玄冥真水，化为天河.”


    许崇从头一一整理，将其中不必要的，太过艰难的，或剔除，或修改。


    虽然如此一来，后人所修天河真法，便比不上他如今所成，但亦不失上乘，依旧是天下一等一的玄门正法。


    就在许崇梳理自身道法，为后人计时，也真是瞌睡来了，就有枕头。


    因追杀天狐宝相，而大闹中都，金国皇帝，虽许崇这个神仙中人，既恼怒，又有些无奈。


    便如当初的宋庭，如今金庭已经彻底站稳脚跟，占据北方大片土地，立国建制，国力气运比躲在南边的宋庭更加强盛。


    峨眉五台这些玄门大教，自是看不上，也没必要，但却不妨碍一些道法有缺，或者不够高明，已经走到头的修行之人，前去投靠，以借王朝气运修行。


    即便不用借王朝气运修行，但待在人家境内，想要传道，有时也不得不妥协。


    钟吕大兴，或者说丹道大兴，自紫阳真人张伯端起。


    之后石泰、陈泥丸都有不小的成就，如今全真南宗已传至白玉蟾手中，却是更加兴盛。


    而北方也有人起势。


    咸阳人王喆，在终南山遇仙人指点，自号重阳子，立下全真北宗。


    本来这全真北宗籍籍无名，与南宗兴旺传五代相比，可谓丝毫不起眼。


    但自佛道争端以来，这位重阳真人融合道释儒，三教合一，提出三教从来一祖风的说法。


    突然一下就起了势，短短数年，便道法大成，脱了躯壳，阳神飞升而去。


    弟子丹阳子马钰接掌教主，广开门户，传道北方，此时已然是北方道教领袖。


    此时这位丹阳子教主，便受金国皇帝完颜亶所托，前来说项，请许崇日后能收敛法力，不要再行大闹京都之事。


    听罢！许崇笑道：


    “若是金国贵族依旧保持蛮夷作风，杀了也就杀了，莫说一个小小的王爷，便是他完颜亶有紫薇护持，贫道也有法子让他横死。”


    马钰苦笑，拱手道：


    “真人法力，我自是知晓，那金帝请我前来，也只是代为说项，请真人日后不要再随意动怒而已。”


    许崇听罢，冷笑道：


    “虽有秃驴暗中作梗，但也是宋庭自己皇帝荒诞，朝臣党争，这才有山河沦丧之祸，我并不为之可惜，也不会为之张目。


    但金庭自入关以来，造成多少杀戮，让多少汉家百姓流亡？


    也是如今贫道道行渐高，明白了些天道兴亡之理，这才一直没有动作。”


    “你不来，本还罢了。”许崇冷然，起身便走。


    “他一个蛮夷皇帝，有何胆子来与贫道说项？今日我非让他金庭换个皇帝不可。”


    马钰惊骇，连忙拉住许崇袖袍。


    “真人请暂息雷霆之怒。”