273、你在干什么

　　养元谷大阵只是初具规模，就算以三位老人家的能耐，办公楼说挪就能挪来，但是布置这样一座大阵、最后形成完整的洞天结界，少说也得好几年功夫。

　　这还是借助了扶风盘这件神器的妙用，因为扶风盘本身就是一件洞天神器，传说中为上古太昊天帝所打造。

　　扶风盘或者说定风盘声名不显，但是与之有关的另一件洞天神器可是大名鼎鼎，为太昊天帝的道侣九天玄女所打造，名为山河图。山河图中炼化有山河，而扶风盘只是单纯的洞天神器而已，用来打造洞天道场是最合适的。

　　自古拥有洞天结界的大派宗门，通常都会用另一个办法，就是搞一个“传达室”，设在洞天结界的特意打造的门户处。比如东国第一修行大派正一门，其三山洞天的门户处有一座道观，名叫齐云观，平日有宗门弟子驻守，可以传递内外消息。

　　虽然如今洞天结界尚未完成，但华真行已经在提前做准备了。将来的洞天门户就设在东边的某处山脊上，也就是他和曼曼曾眺望养元谷的位置。

　　那里既不修道观也不盖寺庙、神殿，而是设一个科考观察站。这个观察站是多功能的，既采集气象与水文数据，还能监测周围的生态环境，同时是一个卫星地面站，也是通讯中继站。

　　等到结界大阵彻底布成，养元谷就相当于另成洞天了，扶风盘既是阵枢，整个洞天结界又相当于就在扶风盘之内……这是普通人无法理解的玄妙状态。

　　但是到了那个时候，别说wifi信号了，就是卫星电话也打不通啊，没有常规手段能进行内外联系。假如派无人机在山谷上空飞过，也看不见洞天结界所隐藏的东西。

　　这个问题怎么解决？两种办法。其一就是掌控阵枢的高人，可以接受特殊的传讯以及向外界传讯。比如杨老头在外面放纸鹤发消息，墨大爷通过洞天大阵自能收到。但是这种手段非普通修士所能掌握，因此并不方便。

　　所有的东西都是就地取材，很多材料还要经过法力祭炼加工，假如学员们力有未及，则由华真行亲自出手。

　　三位老人家倒是很清闲，墨大爷与柯夫子在“后山”分别搞了个院落，亲手建造了房屋。他们两位建造房屋应该是挥手而成，但是华真行并没有亲眼见到那个场面，早上出门时还是空地，晚上回去已屋舍俨然。

　　院墙参照杨老头的做法，也是天然竹篱，周围的植被基本都保留了。杨老头的院落有十五亩，里面有二十多片形状不规则的菜地，但是另外两位老人家的院子都只有一亩半左右，就在杨老头的院子两侧。

　　各种设备以后再安装，如今先把房子建起来，墨大爷已经提供了设计图纸，其中还有直升机的停机坪，将来很多设备都需要直升机运输。

　　科考站有人轮流驻守，其实就是养元谷中的工作人员。在总部办公室设一个专门的房间，通过洞天阵枢打造一件法器，可以和门户外的科考站直接联络，这就解决了通讯传达的问题。

　　十五名学员建造科考站，华真行既是总导师也是施工总指挥，拿着墨大爷给的图纸对照，要每一个部分都符合要求。

　　科考站设计的功能多，将来安装的各种设备也多，所以结构比较复杂要求也很特殊。华真行这段时间过得很充实，多少找到了一点雷云锦总工程师的感觉，除了指挥施工，每天还得给杨老头他们做饭。

　　杨老头见他也挺忙的，很大度地表示，午饭就不必他弄了，早饭可以简单点，每天晚上弄一桌酒席就行。

　　这对华真行来说并没有什么难度，但他总感觉杨老头这几天有点鬼鬼祟祟的。华真行没有证据，但就是有这种感觉，因为他太了解杨老头了！

　　墨大爷也弄了一片菜地，有半亩左右，居然将十几种菜混种在一起。这片菜地还有一半在树荫下，那里种的都是喜阴的植蔬。

　　至于柯夫子没弄菜地，他的院子里就是原先的山茶与竹林，没见过这位夫子平日里自己做饭。

　　所谓后山，是众学员叫顺嘴的称呼，就是办公楼所在的大院的山后、毗邻湖泊的地方。三位老人家住在那里，也是大家轮流于石桥上参悟洞天大阵之地。

　　以杨老头的修为，假如干什么不想让华真行知道，他也无法看破。可是这里不是杂货铺，有扶风盘大阵在，华真行就有办法了。

　　他没有惊动杨老头，从墨大爷的院子外面绕到了水边，走上长堤进入那座凉亭，于阵枢位置端坐下来。他表现得很正常，因为这段时间只要有空，他也经常这样参悟阵法，应该不会引起杨老头的特别警觉。

　　以神识催动扶风盘的妙用，养元谷中的一草一木尽在察知中，杨老头果然不凡，就是一个普普通通的老头！

　　这天中午，科考站的工地上没有什么事需要他盯着，华真行便返回了养元谷中。杨老头正在堂屋里喝茶呢，看上去没有丝毫异常。

　　华真行却很敏锐地察觉了不对，因为杨老头大白天自己喝茶，都喜欢坐在院子里的树荫下，哪怕刮风下雨天也是如此，反正风雨也沾不着他。

　　杨老头对此还有一套歪理邪说：茶叶就是在阳光风雨中生长出来的，所以茶叶应该在这种环境中喝，才能品出自然之味。今天他老人家居然大白天坐在屋里喝茶，肯定有鬼！

　　养元谷中多了一只特别的鸟，正在那里叼果子吃。将阵法查探的范围集中在这只鸟身上，才发现它居然是一只纸鹤！

　　杨老头曾给过华真行一只纸鹤，据说可以防身，后来华真行将它给了夏尔。其实那东西未必好用，比如华真行上次遇到弗里克就挺惊险，杨老头事后也说仅凭那纸鹤，肯定挡不住弗里克大神术师。

　　华真行认识杨老头折的纸鹤，但还是第一次见这东西“活”了过来，扑扇着翅膀活灵活现，乍看上去和一只真的小鸟没什么区别。

　　为何这么说？通过扶风盘大阵观察那些学员，华真行能清晰地感觉到他们的生机律动以及神气波动特征，不仅能掌握他们的身体和精神状态，也能大致推断其修为境界。可是这一招对杨老头无效，对三位老人家都无效。

　　杨老头这里没什么发现，华真行又开始搜索整座养元谷。虽然借助扶风盘大阵他能察知养元谷中的一草一木，但就像人坐在屋里能看到屋中一切，也得把注意力投到某个地方才行。

　　以华真行如今的修为，假如将整座养元谷都仔细搜寻一遍，也得堪堪法力耗尽。功夫不负有心人，他用了二十多分钟终于发现了线索。

　　这只纸鹤不仅在采集金珠君迁子，它在谷中飞来飞去，也采集了桃花泪的材料。

　　这么大的养元谷，当然不止生长了两种药材，也不是所有的药材都适合用来炼制春容丹。华真行从小就认识不少药材，得到定风潭的传承后，如今能辨识的灵药更多，他见到纸鹤沿途还采集了其他七种药材。

　　足足过了一个多时辰，华真行已经感觉累了，这只纸鹤才飞回去。它采集的药材假如按体积算，可以装满一口大缸了吧？

　　纸鹤叼什么果子吃？其实它是在采集药材。华真行亲眼看见它叼了树上刚刚挂果成形的金珠君迁子，又在树下叼了去年成熟落地、保存完好的果实，这就是炼制紫君凝的材料啊！

　　更令人惊讶的是，纸鹤身子就是纸片折的，也谈不上有肚子，巴掌大小的纸鹤就算其中还有折叠的空间，又能有多大？可是它真把这些果实都“吞”下去了，用嘴一啄便消失不见。

　　华真行跟踪这只纸鹤看了半天，发现仅仅就一会儿功夫，它吞下的果实早就超过了自身的体积。华真行也不是没见识的，立刻就想到了两种可能，其一是空间神器，其二是空间挪移之术。

　　加工好的紫君凝飞入竹筒，盖子也自动合上，杨老头随手将竹筒扔回屋内，又招手飞来另一只竹筒。纸鹤再张嘴，这回直接吐出的就是桃花泪了……

　　看到这里，华真行忍不住喊道：“杨总，你在干什么！”

　　纸鹤飞回了杨老头的院子，仿佛是瞬移般就从远处到了屋中，假如不是华真行事先能料到它的目的地，神识还真不一定能跟得住。

　　杨老头放下茶杯，左手托住了纸鹤，就像在盘鸟玩，右手一招，屋中飞出了一个竹筒。这竹筒有酒杯粗细，就是用一整节竹子加工的，包括上面带的盖子都严丝合缝，经过神识祭炼看上去带着玉质光泽。

　　纸鹤居然做了一个张嘴的动作，向外吐出来一团半流动的膏状物，就这么在空中旋转，居然是生君凝。然后它又吐出一团差不多的东西，是熟君凝。生熟君凝于空中混合，现场就揉制成了紫君凝。

　　杨特红：“我又没干什么坏事，什么现行不现行的？”

　　华真行：“这只纸鹤是这么回事？刚才我都看见了。”

　　竹筒已经收了起来，纸鹤还在桌上，仍支棱着翅膀站着。杨特红：“看见了就看见了呗，这是古往今来纸鹤术的巅峰，我老人家最得意的手段，你没见过的玄妙还多着呢！”

　　以华真行的修为，尚无法操控扶风盘大阵施展瞬移神通，但将声音送到杨老头耳边是没问题的。杨老头似是被吓了一跳，不满地嘟囔道：“瞎吵吵什么？一惊一乍的！”

　　华真行起身一溜烟跑了回去，穿过院子的时候，又把正在摘菜的霍加狓给吓一跳。这头名叫麒麟的霍加狓，脖子下面挂了一个兜子，正在用长舌头从地里往兜子里摘菜呢，也不知杨老头是怎么训练出来的。

　　华真行冲进堂屋道：“我终于抓了你一个现行！”

　　那天墨大爷打造了一只可以识别紫君凝与桃花泪原材料的木鹊，华真行多嘴问了一句“您老的这只木鹊，既然可以鉴别紫君凝与桃花泪合用的原材料，那么是否可以鉴别所有的灵药呢？……那样不是更方便吗？”

　　结果元神中当时就传来杨老头的声音，把他骂了一顿。

　　杨老头为什么要骂他，华真行当时转念间就想明白了。后来范达克又多嘴问了一句“墨老，您打造的木鹊居然能辨别灵药，同时也能采集灵药不是更好吗？”

　　华真行：“我就是想问，您还记得那天是怎么骂我的吗？”

　　杨特红：“你这孩子，说话怎么没头没尾的？”

　　华真行：“这才当了几天总导师，脑子就越当越笨了吗？你是不是太自满了，做了领导就只会提要求、要答案？这么白痴的问题，亏你也有脸问出来！”这是一字不差地转述杨老头骂他的话，

　　墨大爷现场解释了为何不可行，华真行都能理解。

　　他当时倒是想明白了，可是用这个理由骂他的杨老头，自己却悄悄捣鼓出了这样一只纸鹤，能识别各种灵药，还能直接把灵药采回来并炼制好！