第二百七十一章 否定李林甫，朝堂之上的辩论

　　“考官可以根据考生的声望，判定一个考生是否能进阶为士，科举糊名，对考生的品性，就不好再判断了。”

　　李隆基仔细听科举糊名的建议，他一下就听出李瑄的意思。

　　虽然觉得此有说法，但也有顾虑。

　　因为之前武则天就设立过科举糊名，但后来又被废除了。

　　甚至连武则天时期也只是偶尔用一下。

　　“品性是可以创造的，所谓知人知面不知心。天下间的贪官污吏，谁会在他们考试的时候，否认他们呢？名字糊住，科举将完善一步，此大势所趋。”

　　李瑄郑重地向李隆基劝说道。

　　“七郎所言不错！一个官吏是否忠心为国，不是看他的行卷和名声，而是为官后怎么对待百姓。科举糊名，能让张九龄那样的平民出头，为国家效力。”

　　李隆基向点了点头。

　　吴兢曾经说过，理国要道，在于公平正直。

　　李瑄每次说“圣君”，都让李隆基飘飘欲仙。就像李林甫说“野无遗贤”一样。

　　现认识到野无遗贤的错误后，想要挽回声望。

　　反正李林甫名声也不太好，黑锅让李林甫背。

　　“圣人英明！臣听闻圣人在布局雕版印刷和活字印刷，只要雕版印刷和活字印刷设立到郡县。我大唐之文风，将百花齐放，国力飞涨。”

　　李瑄知道还不能高兴得太早，具体还要通过朝堂上的一关。

　　这多少关系到天下士族的利益。

　　在魏晋的时候，北方士族能垄断朝堂的原因，是因为他们掌握着知识。

　　平民百姓想要获取知识，唯有入门阀，受门阀赏识，然后他们也将是门阀的代言人，为其歌功颂德。

　　也使得更多贫寒的文人埋没在历史上的尘埃中，上天无路，入地无门。

　　打破这种门阀的最主要原因是造纸术的改良，其次才是科举。

　　大唐从李世民开始，就已经打压士族。

　　士族根本没有想象中的那么强大。

　　因为李隆基已经不会再让士族子弟成为边帅，甚至是军使，都几无士族。

　　贫寒汉将，与胡将，是李隆基的优先选择标准。

　　除非再有李瑄这种宗室将领出现。

　　所以只要强硬下来，士族对科举糊名，也无可奈何。

　　造纸术和雕版印刷的推广，也会如温水煮青蛙一样，不动声色地消弭士族的影响力。

　　“虽有活字出现，但我突发现雕版印刷对经典而言，妙用无穷。以前怎么没有发现雕版印刷的好处呢？”

　　提到雕版印刷，李隆基感慨不已。

　　这四五年来，他令高力士为印刷使，培养雕版匠人。

　　本以为活字印刷是最有意义的，但雕版印刷的效率太高。

　　特别那经常诵读的数十本书籍，只要能数以万计地印刷，推广至郡县，会让更多贫寒子弟读书。

　　他听说《道德经》《史记》《汉书》《诗经》《尚书》《金刚经》等著名典籍，价格比三年前低了三倍。

　　随着更多雕版匠人培育完成，主要书籍的价格还会更低。

　　活字印刷术，使一些比较冷门的书籍，得以印刷。

　　那些冷门书籍如果刻大量雕版，太不划算了。

　　毕竟匠人们完成一本书的雕版，最少也得数月时间。

　　另外还有下达诸郡县乡里的诏书等，可以通过活字印刷，快速传达乡里。

　　“良玉未剖，与瓦石类；名骥未驰，与驽马似。历代君王，没有圣人这样的慧眼。”

　　李瑄向李隆基说道，暗指是李隆基的英明，才抓住这样的机会。

　　“七郎所言不错，古今的皇帝都没有三郎的文治武功。”

　　杨玉环在一旁为李瑄打助攻。

　　她说话的时候，目光看着李瑄，她敢这么大胆，是因为李瑄不敢抬头看她。

　　“哈哈……明日朝堂上，七郎将此事提出。”

　　李隆基抚须一笑，最宠爱的妃子，最信任的大臣都在赞美他，还有什么不会满足的。

　　“臣觉得还可以继续防止考场徇私舞弊，为后世表率。”

　　李瑄决定一下做到底，为科举更加完善。

　　“七郎请讲！”李隆基让李瑄直说。

　　“誊录制度，此为健全的保密制度，可以进一步防止徇私舞弊的事情发生……”

　　李瑄将誊录制度告诉李隆基。

　　科举糊名制，曾经出现过，不足为奇。

　　但誊录制度，出自后世的宋朝，是一种延续很长的制度。

　　誊录制度和糊名制度是相辅相成的，如果只是糊名，而不誊录。作弊空间还是很大。

　　因为有的考官可以轻易通过一个考生的笔迹，确认其身份。

　　这个时代，笔迹就如同一個人的外貌，各自皆不相同。

　　誊录制度是设立誊录官吏，在考生科举完毕后，誊录官吏将考生的试卷重新抄写一遍，然后糊名，将誊抄本交给考官进行评阅，以此来杜绝阅卷官通过辨认笔迹、标记或暗语来识别考生，从而确保考试的公平性。

　　在实施过程中，一定要严格行事，以确保其有效性。

　　誊录书吏不得携带墨笔，誊录所用的纸张数和墨水颜色都要一致，并统一使用朱砂红笔誊录试卷。如果有违反规定的书吏，查出后必定会受到严惩。

　　誊录制度的实施不仅在技术上防止了舞弊，还在制度上保证了考试的公正性。通过摘抄的誊录，考官们无法通过字迹、标注记号、暗语来识别考生，从而减少了作弊可能性。

　　这样，士族也不会说糊名制是针对他们，而是面对所有居心不良的考生。

　　只要有自信、有能力，皆可去考场上证明自己。

　　让行卷的文人士子放弃这种走捷径的心思，一心考试。用成绩证明自己。

　　“妙哉，妙哉！明日朝会一并说出，如此文武大臣不会不同意。”

　　李隆基抚掌称赞道。

　　和玉环娘子说得一样，李瑄真是天降的辅弼，帮助他成就圣君。

　　“遵旨！”

　　李瑄拱手领命。

　　此事道完，李瑄与李隆基又谈论一些政治外的事情，然后向李隆基和杨玉环告辞。

　　现在雪还未全部消融，李隆基只是约李瑄，等雪化以后，到骊山下狩猎。

　　李瑄当然要应允。

　　颜真卿、岑参等没有赴任之前，许多事情李瑄还无法展开。

　　翌日，朝会。

　　这一次朝会，还在右朝堂举行。

　　三个宰相轮流向李隆基汇报中书门下事宜。

　　当轮到李林甫的时候，李林甫向李隆基启奏道：“启禀陛下，日前京兆三原令向中书门下上禀，说因为新法，各地各县，人众哗然。现在豪强大族，在官府不肯离开，希望陛下能收回成命！”

　　说完，李林甫取出一道文书，由高力士上呈李隆基。

　　这不是他李林甫说的，而是地方的三原令说道。

　　他只是传达文书而已。

　　因为李林甫知道，不久后天下间有更多类似于三原令一样的人上奏。

　　甚至还会有更严重的事情发生。

　　李林甫话音刚落，大臣们左右顾看，才十来天时间，就有这样的事情发生。

　　“李相是常平新法大使，如何看待这件事情？”

　　李隆基将目光转向李瑄，沉声询问。

　　“常平新法是陛下与宰相，乃至于文武百官一起决定的。代表着最适合执行的策令，不容更改。一些地方小族，还妄想影响大策，简直是蚍蜉撼树，不自量力。”

　　“三原令毫无主见，竟因这点小事上奏朝廷。他在纵容地方大族作威作福呢？地方父母官竟然还能被地方小族挟持，这是什么道理？臣建议将三原令免职，警示天下县令。”

　　李瑄出班向李隆基拱手说道。

　　新的法度一定要强硬。

　　困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。

　　李瑄不信太守、县令收拾不了地方的大族豪强。

　　如果妥协，他相信地方官吏会把奏折像雪花一般传递过来。

　　最直接的方法，就是让地方官吏，坚定自己的底气，抗住豪族的压力。必要的时候，出动郡兵县卒镇压。

　　“就由李相所说去做！”

　　李隆基赞同李瑄的话，以免更多县令随波逐流。

　　“陛下，臣觉得三原令没有过错，仅仅是芝麻大的小事就罢免三原令，以后天下的官吏，将不会心服。”

　　礼部侍郎达奚珣出班向李隆基一拜，请求收回成命。

　　“此为夏虫疑冰之论。常平新法的消息已传递至整个京兆，那些多县令都未有上书，只有他奏书朝堂，这不是无能是什么？自古朝廷免去治理灾害不利的官吏还少吗？新法的实施，地方官吏要如面对天灾一样严谨，意志不坚定的官吏，就是违抗陛下的旨意，为什么不能免职呢？”

　　李隆基看过来的时候，李瑄立刻开怼达奚珣。

　　达奚珣一时语塞，不敢开口，躬身退去。

　　众臣心中一凛，如此地方官吏，就必须镇住豪强大族。

　　安抚也好，威慑也罢，总之不能让地方官吏胡闹，让常平新法得以顺利实施。

　　常平新法威胁不到豪强大族的性命。

　　只能牺牲豪强大族的利益。

　　从正义的方面去讲，扼制土地兼并，是利国利民的大势，豪强大族是私心在作祟。

　　“启禀圣人，臣有本奏……”

　　日常事务处理完毕后，李瑄又向李隆基拱手。

　　“李相请讲！”

　　李隆基知道李瑄所说是什么。

　　“科举至今已经一百多年………然臣觉得科举还有不少漏洞，徇私舞弊的现象，《吕氏春秋》上说：平出于公，公出于道。当弥补漏洞，让科举天下文人士子心服口服……”

　　“是以，臣提出两策，科举糊名制度和誊录制度，科举糊名制度是为……”

　　李瑄正式向李隆基和文武百官提出完善科举的策略。

　　此言一出，一石激起千层浪。

　　因为文武百官联想到刚发生不久的“野无遗贤”。

　　科举糊名制度和誊录制度，明显是在针对李林甫。

　　这是把李林甫的丑陋公诸于众，按在地上羞辱。

　　当然，也有士族出身的官吏，心中一阵不舒服，正是因为科举不糊名，他们才因此得利。

　　大家名字显露，士族总比寒门多一些机会。

　　差不多的水平，一个姓氏决定命运。

　　不过大臣们来不及深思，所有人的目光齐刷刷地看向李林甫。

　　此时李林甫被气得七窍生烟，他的胸口剧烈起伏，险些一口老血喷出。

　　小贼平时在中书门下堂蛮横就算了，今竟然在朝堂上当众羞辱他。

　　他用可怜兮兮的目光看着李隆基，毕竟李隆基认同“野无遗贤”，当时还很开心。

　　“朕听闻如今科举之中，诸多考生与考官之间似有千丝万缕之关联，依行卷之名，行贿赂之事屡禁不止，朕以为这糊名之法和誊录之法或可一试，以求得真正贤才良士，为我大唐所用。若此法能使有才之士不被埋没，公正公平取士，那便是我朝之幸事。”

　　李隆基刻意回避李林甫的眼神，他向说出自己的想法后，又问诸大臣：“诸卿有什么看法？”

　　圣人这么一说，文武大臣顿时明白了。

　　原来李瑄早就与圣人通过气。

　　这一唱一和，谁都能看出来。

　　看李林甫一脸懵逼的样子，应还被蒙在鼓里。

　　堂堂首席宰相，有些窝囊啊！

　　就像最近流传出的俗语一样：执政事笔非首席，诸葛亮剑真宰相。

　　颁布新的策令，从来都是首席宰相主持，如今却被李瑄一手把持！

　　如果李瑄不搞新法，好好的与公卿大臣和谐相处，李林甫根本无法与李瑄相斗。

　　“陛下圣明，臣以为糊名之法和誊录之法甚好。若不糊名，考官会因考生之出身、背景、亲疏而有所偏私，如此一来，诸多寒门贤能便永无出头之日，长此以往，于国之根基不利。且如今已有实例，昔御史中丞张倚的儿子张奭殿试‘曳白’，若是科举糊名，断然不会出现此贻笑大方的事情。”

　　宰相裴宽仅仅在一个呼吸后，就出班向众大臣说道。

　　好家伙！

　　他也一定知道科举糊名的事情。

　　李瑄在私底下劝说李隆基和裴宽，矛头直指李林甫。

　　“陛下，我大唐开科取士乃是为国家选拔栋梁，当今已有一些于朝廷不利的风向，如果因为一些不光彩的事情而让真正的人才流失，那是我等之罪过。糊名和誊录可以让考官只看试卷之优劣，不被其他因素干扰，是保证公平的良策，让那些妄图走捷径的考生也断了念想，一心研学诗文策论，更有助于增长风气。”

　　秘书监吴兢也站出来说道。

　　此时吴兢帽子下的鬓角尽是华发，身形瘦弱，留着长长的白须。

　　吴兢已经是年近八旬的人了。

　　他是大唐最渊博的史学家，最学问的人之一，因犯颜直谏而著称。

　　名传千古的《贞观政要》就是出自他手。

　　本来吴兢被贬为邺郡太守，但在李瑄的建议下，李适之又将吴兢调回。

　　在贺知章卸任秘书监后，由吴兢这个德高望重的老臣继任。

　　其实吴兢提前未知晓，但作为天后朝就存在的老臣，一直认为糊名制有利于良性循化。

　　所以他第一时间同意科举糊名。

　　皇帝、宰相、老臣都有同意，对李瑄的形势一片大好。

　　李林甫又气又急，他立刻示意忠于他的大臣出班辩解。

　　“启奏陛下，臣以为糊名之法不可取。科举选才，当是全面考察，若仅以一场考试一篇文章在糊名之下判断，那如何知晓此考生平日之品德、操行，若选出来的尽是些有才无德之人，将来为官一方，岂不是祸乱百姓，我大唐亦会陷入危局。”

　　工部侍郎陈希烈硬着头皮出列反对道。

　　他还是老生常谈的话，把德才兼备挂在嘴边。

　　“难道德行要到贡院考试时才查明吗？在报名之前，就应该调查此考生德行。而且陈尚书所言实属危言耸听，难道进士及第，明经及第，就没有贪官污吏了吗？”

　　李瑄驳斥陈希烈道，认为陈希烈之言不足为依据。

　　“启奏陛下，糊名之后，考官阅卷犹如盲人摸象，全然不知考生之来历，若此前有大才早已闻名遐迩，却因糊名而错失，那我朝岂不是错失真正贤能。再者说，若有士族精心培养的大才，因糊名与那普通学子一同竞争，对他们士族而言也是不公啊。”

　　礼部侍郎李岩从另一个角度阐述辩解。

　　他这种歪理，竟然让许多大臣窃语认同。

　　“亦是荒谬之论。真正的大才，如果通过考察难道不能直接举荐为官吗？像之前我为朝廷举荐的高适、杨绾，他们有才，朝廷亦可任用。再说士族培养人才的言论，如果真是大才，会不被录取吗？锥处囊中，其末立见，在陛下的英明神武下，难道还能漏过管仲、萧何吗？”

　　李瑄亦不认同李岩的话。

　　他用司马迁的锥处囊中，其末立见来说明是金子总会发光。

　　不要总搞一些歪门邪道。

　　“启奏陛下……天后朝出现糊名，早已取消，说明糊名制是不可取的，请陛下三思。”

　　刑部侍郎萧隐之也出列说道。

　　他们还想依靠李林甫的权势，对付李瑄。不能让李林甫孤军作战，失去信念。

　　不过萧隐之不打算和李瑄辩，他只是请求李隆基。

　　因为李瑄的嘴太厉害，动不动损人、怼人，引经据典。

　　并且总是站在道义之上。

　　这样的套路，大臣们从未见过，只能避其锋芒。