第一百七十八章 神功宝典！（求全订）

　　三册秘籍，被恭恭敬敬往华十二面前桌子上这么一放，和珅满脸堆笑道：

　　“先生您上眼，看看这三本武学秘籍，可曾还行？”

　　华十二只看了一眼那几本秘籍的名字，眼睛就彻底转不开了，原因无他，这几本秘籍太有名了，也太耀眼了。

　　只看名字，《易筋经》、《葵花宝典》、《火焰刀》，这三个名字就让华十二有种特不真实的感觉。

　　这三本秘籍中的任何一本，在金武世界都能够被称为神功宝典了。

　　华十二看向和珅：“你该不会为了完成任务，弄些假货来湖弄我吧？”

　　和珅连连摇手，表示自己绝对没有，然后才表情讪讪的解释道：

　　“那日先生交代让我去搜集秘籍，我发现宫中就有圣祖年间《易筋经》的抄本，不过这中间有一事需要提前讲明，就是这秘籍无论少林寺里的那本，还是宫中抄本，都是残缺不全的，甚至于这抄本目前比那少林寺中的原本还要全上一些。”

　　和珅当即就讲起了这其中的缘由。

　　原来千百年来，中原王朝几次兴替，江湖武林也数次动荡，嵩山少林更是几次糟了兵灾、匪灾、火灾，所以导致寺中经书、秘籍，都多有损坏，以至缺失。

　　可别的秘籍破损或是缺失之后，自有少林寺中修炼此武学的武僧事后补全，虽有偶有遗失，却也不多。

　　但这本《易筋经》在少林之中，历代有资格有资质修行的人，少的可怜，而且在其缺失之后，若那些修行之人有什么三长两短的，就很难补全。

　　所以自北宋到如今《易筋经》缺失了至少三分之一的内容，虽也能练，但据少林方丈所言，比之早先，已经没有那么神乎其神的效用了

　　华十二终于知道了金系武侠为什么会随着时间的推移一代不如一代了，连少林寺这种武林泰山北斗般的门派都尚且如此，其他小门小户便可见一斑。

　　听说《易筋经》少了三分之一，华十二顿时兴致缺缺，不过聊胜于无，留作参考吧，万一哪天补全了呢。

　　随即将目光转向第二本秘籍《葵花宝典》上，问道：“这本该不会也缺少内容了吧？”

　　和珅讪讪一笑：“先生明见！”

　　华十二要不是还有利用和珅得地方，真想一脚踹过去，明见你大爷，合着你找来的秘籍都是缺这少那的，这不是逗我玩呢么。

　　和珅见华十二脸色不太好，赶紧拿起可《葵花宝典》翻开，指着上面一处撕掉的痕迹道：

　　“这葵花宝典是前朝宫中遗物，缺的不多，只是缺了这开篇的第一页，不过就因为这缺失的一页，习练的人全都走火入魔而死，咱们大清朝已经损失了五个巴图鲁了，华先生看看就好，可以仅做参考，千万不要学这个东西！”

　　巴图鲁为满语中‘英雄’、‘勇士’的意思，为大清朝传统封号之一，据说从清太祖到后世的咸丰皇帝的二百余年间，得赐巴图鲁封号的，仅三十三人。

　　其中比较有名的就有号称满洲第一勇士的鳌拜，与后世大名鼎鼎的僧王僧格林沁。

　　这样少的数量，可见满清的巴图鲁在八旗之中，都是精英中的精英。

　　这样的精英练这秘籍就挂了五个，不得不说是损失惨重，此外也同样说明这秘籍练不得。

　　华十二看这那缺失第一页的地方，齐刷刷一个缺口，显然是被人故意撕掉的，而那五个巴图鲁，之所以会走火入魔，很显然和这缺失的第一页有关系。

　　此时华十二表情有些古怪，因为他知道那撕掉的第一页内容是什么。

　　不但他知道，估计去现代世界问一问，只要是武侠迷的，估计无人不知无人不晓。

　　这缺失的第一页，便是‘欲练神功，引刀自宫’这几个字了，这可是整本《葵花宝典》的前提与核心要求，若是没有这一步，不走火入魔才怪呢。

　　华十二觉得这肯定是前朝太监在明朝灭亡之时故意为之，以此秘籍做饵，引的满洲武人修炼。

　　这样高深的秘籍，便如那岳不群、左冷禅见了‘辟邪剑法’便忍不住修炼一样，只要是心性不坚的武者，估计都难以抵挡的主对这等绝世武学的向往。

　　这秘籍被撕了一页。满清武人只能见到秘籍高深，却不知修炼前提，然后因没有自宫去势，才会一个个走火入魔。

　　华十二心中感叹，他倒是知道前提，所以这本《葵花宝典》算是全本了，可这玩意让他怎么修炼？

　　神功秘籍放在眼前，偏偏就不能练，这就很郁闷！

　　转头看向《火焰刀》，没好气的朝和珅问道：“这本秘籍该不会有问题了吧？”

　　和珅这次拍着胸脯保证道：

　　“这本绝对没有问题，那些喇嘛和我说了，先生您要的《龙象波若功》和《无上瑜加密乘》在当年吐蕃灭国之时，便都已经在战乱之中失传！”

　　“只有这《火焰刀》是完好无缺的，只不过自北宋大轮明王鸠摩智以后，直到如今，无人能够练成！”

　　他说完也怕华十二生气，连忙补充道：

　　“这也是那些喇嘛肯将这秘籍交出来的原因，因为他们根本不信有人能够练成！”

　　华十二翻开《火焰刀》看了看，便觉这本秘籍应该是后来抄录的，因为每一页右边是古藏语原文，左边则是被翻译的汉语。

　　仔细看下去，都是真气运行的方法，如何凝练内力，如何凝气成刀，其中所言的内力运行法门，比之全真正宗的道门心法，虽然别开蹊径，却同样的博大精深，不遑多让。

　　华十二看了几页，就明白为什么宋朝以后就无人练成了，因为这《火焰刀》就和那大理的《六脉神剑》一样都是凝聚刀气、剑气，外放伤敌的武学。

　　这种武学想要学会必须一个前提，就是习练者需要内力深厚至极。

　　看看‘天龙’就知道，便是那几个天龙寺的高僧，大理皇帝段正明，也不过是只能学习‘六脉神剑’之中的一脉剑法而已，而且还发挥不出什么威力。

　　真正可以将六脉神剑完全施展出来的，只有身负‘北冥神功’，可以吸人内力为己用的段誉一人而已。

　　‘火焰刀’也是如此，北宋以前有多少人练成，华十二不清楚，但鸠摩智那会儿，可只有这位大轮明王一人练成，而他练成之后，就横扫吐蕃其他教派，威震西陲。

　　如此可见，那个时代练成这门神功的吐蕃高手，也只有鸠摩智一人而已。

　　当然鸠摩智练成‘火焰刀’主要是因为修炼了道门‘逍遥派’的‘小无相功’，那可是整个金书武侠体系之中，都能排在第一序列的内功之一。

　　华十二很看重《火焰刀》这本秘籍，现在练不成，不代表以后也练不成，他有信心这门武学能在他手里发挥出应有的威力，重现当年鸠摩智横扫西陲的风光。

　　况且这本秘籍除了内力运行之外，还有一套匹配‘火焰刀气’的‘火焰刀法’。

　　这刀法虽然迥异中原武学，却不失为一套上等的刀术，只要略加修改，去处一些必须用刀气发动的招数，完全可以用冷月宝刀施展出来，这不比只能在清朝时期才能显出威力的胡家刀法香多了了么。

　　华十二此时的武器还是冷月宝刀，只因没有上等刀法，只能以刀代剑，施展全真剑法，凭白让宝刀蒙尘。

　　如今有了这‘火焰刀术’于他来说不亚于雪中送炭，正好习练招式，可以让冷月宝刀发挥出应有的威力了。

　　正当和珅见华十二沉思不语，怕这位爷不满意而心中忐忑的时候，前者却忽然露出微笑：

　　“和大人，这三本秘籍都还不错！”

　　和珅一听大喜，一颗心也落到了肚子里，欠身道：“先生满意就好，满意就好，那不知......”

　　正当和珅要借机问寻解药之时的时候，华十二却先一步笑道：

　　“和大人切勿心急，只要你做好我交代的事情，来年端阳节之前，我自然会将解药交给你的，这件事以后就不要在我面前提起了，听着就烦！”

　　和珅笑容变得有些僵硬，但瞬息就恢复正常，这种事情他也能理解，如果易地而处，他也不太可能轻易就提前给出解药。

　　当即转移话题提起另外一件事情：“华先生，你让我打听有关鹿鼎公的事情，已经有些眉目了！”