第76章、怕他搞事，又怕他没搞事

　　皇帝真正学习知识的场合，其实并非经筵，而是日讲。

　　经筵的形式意义，远大于学习意义。

　　文华殿中，皇帝御座之前放了一张御案。

　　在这御案的前方几步处，是讲案。

　　朱厚熜到了文华殿中坐好之后，鸿胪寺的官员先把讲义放到了御案上。

　　“开始吧。”朱厚熜点了点头，鸣赞官就开始通传其他人进殿。

　　内阁大学士、六部尚书、都察院都御史、大理寺卿、通政使、鸿胪寺卿……大半朝廷高官都在这。

　　连暂署锦衣卫指挥使的骆安都来到了这里。

　　此刻，鸣赞官在朗声宣告着经筵的流程，有份参与的人都已在御案前方的两侧站好。

　　起居注官严嵩和刘龙准备就位了，黄锦这个内档司掌司今天倒不用记什么。

　　正常来说，经筵上的皇帝也只是安静听讲，不会涉任何其他政事。

　　如果天子不庄重、不注重仪态，讲官会立刻停止讲经，严肃地问一句：“为人君者，可不敬哉？”

　　理论上，皇帝在整个经筵过程里只需要说一句话。

　　那就是等经筵结束后，皇帝说一句：“先生吃酒”。

　　然后就是赐宴了。

　　所以厚照我堂哥不开经筵是有原因的。

　　经筵，就是用非常繁琐的利益、严肃庄重的气氛、有如朝圣一般的学习内容，让皇权表达对儒家、对礼法的敬重。

　　它所传递的信号，可比是不是继嗣敏感多了，这关系到天下读书人去考虑跟着你有没有肉吃。

　　经筵讲义是经过内阁审批的。

　　两个讲官，站左边的杨廷和负责讲四书，站右边的石珤负责讲历史。

　　在他们两人身旁，分别是杨慎与张璧这两個展书官。

　　杨廷和先开始，杨慎会负责展开书案上的讲义，用铜尺压平，以方便杨廷和使用。

　　等杨廷和讲完，他和杨慎会退回原位，换石珤和张璧上前。

　　流程通报结束后，经筵正式开始。

　　从朱厚熜到这里，到其后的通传入内陛见皇帝，再到随后宣读经筵流程，全程都很安静，没有一人开口说话、发出什么不雅的声音。

　　漫长的经验过程里，谁要是没有提前清理好肠胃给经筵增添了一些气氛，那可就基本告别远大前程了。

　　经筵的严肃、神圣性一览无余。

　　“臣今日为陛下进讲的，是《中庸》二十七章的圣人之道。”

　　第一个讲官杨廷和上前开始了，杨慎早已为他翻开了讲义压平。

　　他讲的是“大哉圣人之道，洋洋乎，发育万物，峻极于天，优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。”

　　从一句引申开，其后便是洋洋洒洒的近千字。

　　杨廷和一直用洪亮而标准的官话讲着，语速缓慢而庄重。

　　他也同时观察着皇帝的反应。

　　怀揣不安心情观察皇帝的，自然不止杨廷和一个。

　　现在的严嵩对于皇帝的心情很复杂。

　　之前在法统问题上那么咄咄逼人的皇帝，今天在经筵上完全是个敬礼好学的少年天子。

　　这些都还好，严嵩只是在内心里纠结咆哮：说好的日讲起居注官呢？我的日讲呢？

　　昨天之后，严嵩已经百分百确信：陛下能赢！

　　有那一份沉着冷静和大局观，在第一次朝会这个最好的时机上展示过手腕、口才和气魄之后又懂得收敛的皇帝，今后的朝堂必定只能围绕在他左右。

　　经筵开了，日讲什么时候开始？

　　“……伏惟皇上以圣人之资，传圣人之道，居行道之位，而操参天地赞化育之权，复隆古之太平，除异端之末学，正有望于今日之盛也。臣等不胜至愿。”

　　直到许久之后，杨廷和讲到这里就结束了，带着点心里的凛然行礼退回讲案左边。

　　“谨受教。”朱厚熜只说了这么一句。

　　恢复远古时的太平景象，摒除儒家或者说如今盛行的理学之外的异端末学。

　　这就是杨廷和讲这篇东西希望他做的。

　　朱厚熜在听，也只是在听。

　　石珤上前了，杨廷和安静下来看着朱厚熜。

　　就今天经筵的表现来看，皇帝……完美无缺。

　　认真严肃的学习姿态！

　　他竟然没有搞事！

　　一直到石珤也已经讲完了，朱厚熜仍旧没有搞事。

　　既没有中途不耐烦，也没有开口问什么。

　　纯纯就是认真地被填鸭。

　　“先生吃酒。”

　　随着这句话被说出，赐宴开始，正儿八经的经筵主要环节到这里就结束了。

　　皇帝已经起驾回宫，杨廷和与毛纪互望了一眼，又和梁储、蒋冕等人交换了眼神。

　　平静得让他们不适应。

　　文华殿外左顺门旁，其他翰林学士及官员们心里有一点点小失落：皇帝今天没有拔擢什么人。

　　朝堂重臣的小圈子之间，梁储和善地笑起来：“陛下向学之心甚笃，这是好事。”

　　看，贤明的名声又多了一个证据。

　　他与杨廷和等人交换的眼神里还有一个意思：日精门之灾，似乎就像没发生过一样，何等的定力？

　　杨廷和心里说不出来的感觉。

　　皇帝遵守经筵的礼法束缚，就代表着遵守本朝所推崇的礼制系统。

　　难道正如那边朝会上说的，他非常清楚自己肩负着维护礼制、维护这山下位序中诸人荣华富贵的重任，所以并不是像正德皇帝那样？

　　当然，哪怕正德皇帝开始时也不会在经筵上表达什么不满，他只是事后针对某些人，后来干脆不开经筵了。

　　杨廷和应激反应又来了。

　　怕他搞事，又怕他没搞事！

　　他杨廷和今天打好了无数腹稿，结果一样都没用上，皇帝就这么平平无奇地上完了经筵的课程。

　　这还是那天对礼制大发谬论的天子吗？

　　又或者是昨天群臣在钱宁、江彬籍没家资安排上臣服圣意之后才如此？

　　君心莫测。

　　回到乾清宫的朱厚熜心里默默哼着“该配合你演出的我尽力在表演”，一边换着衣服。

　　越大的领导，越多表面上的场合。

　　这一点朱厚熜是懂的。

　　经筵代表着什么，周诏和袁宗皋都跟他讲过。

　　朱厚熜如果在经筵上表现得离经叛道，那会触及这时代最本质的问题：天下那一个个读四书五经遵礼法教诲的文人，你是不是要把他们往上走的路挖断掉。

　　时代就是这样的时代，朱厚熜确实还得靠这些人办事。

　　知识垄断的打破，思想的改变，都是以数十年乃至百年为单位的。

　　何况，多从经筵上了解他们的思维方式和学问依据，是好事。

　　他要想在经筵上搞什么事，也不会是现在。

　　也不知道王守仁还要多久进京。

　　参加经筵的大臣们在那边享受赐宴：按规矩，这赐宴还可以打包东西回去给家人分享。

　　这是弟子向“师尊”的供奉之礼。

　　而朱厚熜已经在看昨天积压的、今天新呈过来的奏疏，看到王琼奏请复用孙交，朱厚熜脸上露出一丝古怪。

　　他转头问了一句：“这些天有哪些人去王琼府上投帖拜见过？”

　　“……奴婢这就去问一问。”

　　被仓促问起的张佐顿时一激灵，颤声告罪。

　　朱厚熜不以为意：“连日事多，你跟骆安都需要时间把厂卫理顺，不清楚就立刻去问是对的。查一查在京诸臣行状，重点是看潜邸旧臣有哪些这几天去见过王琼。”

　　尽管有魏彬张永他们的配合，张佐、骆安这两个新人想短时间内把内外都稳稳拿捏住，那并不容易。

　　厂卫那边的消息要汇总，目前还兼掌着厂卫的司礼监太监与张佐之间也需要磨合。

　　皇帝会着重关注哪些事情，除了每日的呈报，张佐也需要时间去分清要害。

　　最主要的是，他需要有那个好脑子，把其他没写进呈报里的次要事情都记住，以备皇帝随时问起。

　　之前受过敲打，现在又得到体谅的张佐心中激荡不已，赶紧行礼去办事了。

　　朱厚熜等他离开之后就问道：“黄锦，清萍，当年父皇和孙尚书之间的来往，特别是朕和孙家千金的事，知道的人多吗？”