第684章 大乘胜法

　　巴拉特，

　　这是一个以‘奇葩’著称的国家，任何神奇的事情，发生在这里都显得理所当然。比如：

　　“巴拉特不畏惧任何形式的战争，将会给予敌人最强烈的反击——”

　　一名裹着巴拉特传统头巾的白发老人，正在演讲台上慷慨激昂。

　　“时间，由我们的军队决定！”

　　“方式，也由我们的军队决定！”

　　“胜利的条件，也将由我们来设定！”

　　不得不说，老头的口才是没问题的，话音虽然缓慢，却也算铿锵有力：从演讲台下方挥舞旗帜、军政界的婆罗门、刹帝利们脸上就可以看出。

　　然而这番言论，也就巴拉特的人才能笑得出来；就像他们所谓的‘大胜’那般，可谓是匪夷所思。

　　因为就在前段时间，巴拉特和邻国发生了一场短促的‘战争’。

　　两国之间的恩怨源头，来自于英吉利；

　　当年英吉利维持不下‘日不落’帝国的权势，众多殖民地纷纷独立。

　　然而以英吉利‘不做人’的风格，又怎么会让这些昔日的‘仆人’们好过？

　　于是，就故意在各个地方，留下了很多模棱两可的区域：这些区域的国家自然也明白这是‘阳谋’，但谁又可能放弃‘国土’？这就导致很多国家从此成了‘世仇’。

　　“现在，巴拉特的仆人挺身而出——”

　　白发老头指了指自己，他正是巴拉特的第十五任总理，以国家的仆人自居。

　　同时，也暗指他的‘种姓’只是吠舍：需要以布施和纳税的形式，来供养婆罗门和刹帝利。

　　“仆人的头脑是冷静的，但血是热的！”

　　“血管中流的不是血，而是朱砂！”

　　“此次行动，大获全胜！”

　　啪啪啪、

　　这番演讲，立刻引来了一阵言笑晏晏的掌声。

　　在巴拉特看来，他们不仅‘赢了’，而且还是‘大赢特赢’！

　　但实际情况是——

　　哪有赢家伤亡惨重，拿对方的导弹、无人机残骸当做战利品展览的道理？

　　前段时间的‘战争’，也算是让各国大开眼界：以前只是觉得巴拉特抽象，但没想到能够抽象到这种地步！

　　偷袭西北方的‘世仇’没拿下不说，居然还自己崩掉了大牙？

　　让不少人第一时间以为是‘假新闻’，

　　怎会有如此拉胯的‘大国’？

　　不对，

　　这种国家——

　　好意思称为大国吗？

　　“呼，”

　　结束了演讲的白发老头来到幕后，立刻有一群工作人员围上来：帮他取下传统头巾、擦汗、端茶.明明一群人围绕着他忙碌，却是忙而不乱，明显已经经历过很多次。

　　那是理所当然的事情：毕竟时代变了，就算是第三等的‘吠舍’，也能成为总理。

　　“该死的天气，”

　　老人眉头紧皱，这种天气穿一身严严实实的上台演讲；

　　还要调动‘观众’的情绪，说实话很累！

　　“总理，”

　　一名有着高高秃脑门的官员上前行礼，让白发老人不满的瞪了对方一眼。

　　“辛格部长，你有什么事吗？”

　　白发老总理有资格不满，

　　因为这个秃脑门的家伙，就是巴拉特的国防部长！

　　前段时间和‘世仇’之间的冲突，就是由他负责，结果巴拉特却在全世界面前栽了个大跟斗；弄得白发老总理灰头土脸，不得不强撑着宣布‘大赢特赢’，全国庆祝十日

　　也不知道是巴特勒的军队‘治安战’打多了，还是压根就没把对方放在眼里。

　　载有超凡军队的六架法兰西运输机，刚起飞没多久，就被对方的导弹轰落：还没有上战场，就死伤惨重。

　　低阶超凡者固然能够像巴拉特的‘宝莱坞’那样，一人敌百、铁血硬汉；但终究还没能肉身扛导弹的地步，而且从高空摔下来，没点特殊能力，不死也是重残！

　　这不仅让巴拉特瞬间熄火，甚至把对方都‘吓’到了：

　　开战之前甚至已经准备动用核弹，谁知道开打后，居然一波就差点把巴拉特的‘精锐’全干掉这也太菜了吧？

　　结果就是，双方都宣称胜利：至于谁输谁赢，其他国家看得清清楚楚。

　　想到这里，白发老总理再次狠狠地瞪了眼前之人一眼。

　　都是因为这个蠢货！

　　“总理，我有紧急超凡事务汇报。”

　　秃脑门的国防部长也知道自己之前的表现太糟糕，不得不低头小声的解释。

　　超凡事务？

　　听到这话，白发老总理目光一凛。

　　“你们又想要劝说我，投入佛门的怀抱吗？”

　　佛门，发源于巴拉特。

　　但巴拉特，却只有百分之一不到的人，信仰佛教！

　　没错，只有百分之一，甚至都不足：百分之82的巴拉特人，信仰的是巴拉特教。

　　巴拉特教的神话体系，由三巨头组成：创世神‘梵天’、维持神‘毗湿奴’、破坏神‘湿婆’。

　　在这三位之下，是号称‘众神之王’的因陀罗，也被称为‘帝释天’或者‘天帝’：因为头顶的三巨头信仰活跃，所以这个可怜的‘天帝’也就沦为了垫脚石。

　　诸多巴拉特神话故事，基本都是一个模式：遇到困境、苦修获得力量、揍天帝。

　　别问为什么揍天帝，反正就是这个流程就对了！

　　然后，

　　是数目庞大到号称‘恒河沙数’的各路神明。

　　恒河沙数这个词，本来就是来自于巴拉特，形容他们神系的神明之多。

　　而且和岛国号称‘八百万’，但大部分大家都知道、也承认是‘滥竽充数’不同；巴拉特的神话那叫一个夸张：任何一个神都能移山填海、抓星拿月.人类的一年，为神的一天。

　　神的一万年，为一‘劫’。

　　而12000个‘劫’，被称为一个‘天神时代’。

　　足足一千个‘天神时代’，才是‘梵天’睁眼到睡觉的一天。

　　牛逼吹得令人无语：充斥着小学生比拼数字的假大空，然而偏偏巴拉特人就吃这一套：因为生活在这里的人，从来不知道什么叫紧迫、什么叫反抗、什么叫奋斗。

　　活一天算一天，死了也无所谓。

　　反正只要坚持‘苦修’，下辈子就能投胎成为‘婆罗门’。

　　所以当年英吉利统治这里，花了二十年研究了巴拉特的信仰，最后得出结论：

　　不必干涉这些家伙，他们就是最好的奴隶。

　　但是、时代变了！

　　巴拉特‘恒河沙数’的神不见踪迹，其他国家的神明、妖怪正在四处彰显超凡力量。

　　这种情况下，倒向佛门就成了很多‘婆罗门’的诉求：

　　只有傻子才相信什么因果报应、善恶轮回。

　　他们只想天天做婆罗门，

　　世世做婆罗门！

　　至于信仰的是什么？那有什么关系：

　　再说了，佛门的‘释迦摩尼’，千年前不也是他们这里的人嘛。

　　“我绝不允许！”

　　白发老总理毫不犹豫的一挥手，

　　他可是虔诚的巴拉特信徒，一辈子无儿无女为之奋斗，要让他转投‘佛门’？

　　绝不——

　　“不，总理，您误会了。”

　　脑门突起的国防部长，赶紧小声的解释：

　　别看眼前这位老总理出身第三级的‘吠舍’，但正是因为从微末中一路打拼上来；不管是手腕还是权势都非常恐怖，出身北方邦无种姓的国防部长，可不敢和这位顶嘴。

　　“我接到汇报，”

　　周围的仆人、工作人员已经散开，国防部长小声的在总理身边耳语。

　　“有一座‘犍尼萨’神庙，出现了超凡异动。”

　　？！

　　————

　　旧德里，

　　巴拉特以‘抽象’闻名，但多少还是有些靠谱军人.大概？

　　起码在这座‘犍尼萨’神庙外，一圈圈将这里保护起来的士兵，就已经枪上膛、刀出鞘，随时准备杀人。

　　不仅仅是这座神庙，这个片区的居民全都被赶走：棍棒刀枪面前，管你是什么吠舍、首陀罗、还是刹帝利，都统统滚蛋！

　　什么？

　　你是婆罗门？

　　那你住在这个片区做什么！

　　总之，等白发老总理和秃头国防部长来到这里，看到的就是这么一副萧杀的场景。

　　“犍尼萨神庙，”

　　抬头看向这座神庙，身为巴拉特的总理，白发老人自然知晓这位。

　　不对，应该说，没有哪个巴拉特人不认识这位神明：甚至就连外国人，不知道‘三主神’，却可能认识这位。

　　象头神：犍尼萨！

　　没错，就是那个经典的大象头颅，盘腿四条手臂的巴拉特神。

　　当年巴拉特民族运动激进派领袖，用对象头神祭祀掀起反对英吉利的运动，所以这位象头神，也是巴拉特民族神的象征。

　　这位神是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂的儿子，因为湿婆沉迷苦修，雪山神女帕尔瓦蒂自己制造了一个儿子来看门：结果被不知情的湿婆回家时，一下将头颅打成粉碎。

　　得知真相后，湿婆只好向创造神梵天求助，梵天告诉他：

　　遇到的第一个且头朝北方的生物，可以用其头颅来代替死去儿子的头颅。

　　于是湿婆遇到了天帝的坐骑神象且面对北方，于是就砍了对方的头颅给自己的儿子还魂

　　总之，辱天帝就对了。

　　“总理”

　　“走！”

　　白发老总理也算是见过大风大浪，

　　甚至自己都亲自去‘苦修’过的人，自然是毫不犹豫的大步而入。

　　这座神庙并不算大，但同样非常华丽：周围挂满了各种金灯、华丽的壁画，香火缭绕——而在主座上，供奉着一位象头人身，大腹便便，独牙，四臂持斧头、糖果、念珠、莲花的神像。

　　神像的背后，是黄金的‘焰火’，象征其神的威严和实力：但是现在，却变成了真实不虚的火焰！

　　随着白发总理和秃头国防部长进来，象头神目光突兀一动。

　　威严的声音在这神庙中层层叠叠的回荡：

　　“既见神明，为何不拜？”