第四百三十七章 沙之遁

　　而且炼体士的功法大都需要超乎寻常的毅力和非常人的疼痛忍耐才能有所小成，比修仙者的进阶要慢许多，现在的修仙者几乎没有人愿意去吃那份苦，而且体质不对上的话，即使花费再大的力气也是无法修炼，炼体士们对于修士体质的要求很高，并且修炼时还要花费大量的珍惜灵药来淬炼肉身，那奢侈程度极为吓人，许多人就算修炼了，也会因为身上灵石不够，而抱撼终身的。

　　可以这样说，越是高阶的炼体功法，越需要天地间罕见之极的灵药来辅助修炼。

　　光是这一条件，就已经不是现在的修仙界所能及的事情了，因为如今的修仙界灵气浓郁程度比上古时期要小很多，许多天才地宝级别的灵药都是因为天地间灵气太稀薄了而导致绝种的。

　　所以久而久之，这“炼体士”一脉毫无疑问的渐渐败落了，但他们的许多功法却流传了下来，并且被后人吸取其中一些精华，创立了一门门以修仙为主、同时还辅助少许“肉体修炼”等等五花八门的路子，那样的功法威力也是极大，很受修仙者追捧。

　　只有一些极端自虐之极的炼体功法因为没有修仙者愿意接受，甚至都一点无法改动的那种则是慢慢消失不见，而罗羽手里的《沙元金身》便是曾经在蒙州叱咤风云许多年的一个门派——天沙剑派的炼体功法，里面秉承了上古炼体士的一大部分炼体精要，并且在其中许多处都做了修改，不过依旧是偏肉体修行多一些。

　　此功法因为是上古炼体士所创，又是被元婴期境界的高人修改的，所以能一直修炼到元婴期都足够。

　　只是天沙剑派没落之后，此功法几经辗转，不知是何缘故，最后落到了翠霞派的手中，并且一直保存至今。

　　按照上面记载，此法需求的最低修为便是筑基期，而且修炼者的身体强度也需要远超同阶才行，这一点罗羽完全满足，因为早年修炼《炎甲功》的他，基本上世俗界的凡铁精器是无法破开罗羽的身体防御，低阶法器凭借双拳硬接的话也只是会受伤、而不会被击杀，所以他的身体强度已经满足了修炼的需要。

　　只是罗羽手中的《沙元金身》功法并不完全，仅仅只有筑基期的修炼之法，看来当初那刘宗林也只是留意了下此功法，用来增长见识，并没有要自己修炼，不然以对方的贪婪性子，肯定会将完整的功法弄到手的，而剩下的结丹期和元婴期修炼之法据说是被放在了翠霞派的藏书殿第二层中，只要有资格进去藏书殿的人都可以翻阅。

　　这让罗羽很是好奇，据他了解藏书殿一共有三层，第一层是专门为练气期的修仙者准备的，里面一般都是练气期修炼的法术，第二层则是专门给筑基期的修士准备，里面都是筑基期以后的功法，但是也局限于筑基期而已，对于结丹期的一些事情涉及的很少，那样以此类推，第三层便可以很容易猜测出来，是为结丹期的修仙者准备的，在往上就没有了，毕竟翠霞派一共也就两位元婴期境界的修士，对他们有用的东西早就被其收进储物袋里面了，整个门派都是他们的，想要什么肯定是随便拿，所以不需要第四层。

　　而由此可见，这《沙元金身》的全套法诀都能在第二层中找到，包括修炼到元婴期的，这就让人很难以理解了，罗羽曾经有一次询问过对翠霞派各种事情都十分了解的公子蒙，此人因为有他父亲的通行证特权，对藏书殿里面的典籍几乎可以说是如数家珍，所以罗羽刚一提问，后者立刻便给出了答案。

　　原来这《沙元金身》在翠霞派属于那种冷门到极点的功法，极少有人愿意花费时间去修炼体魄，而放弃法力修炼，再加上此功法突破结丹期时需要一种极端苛刻的条件，不愿意修炼此功法的人几乎都是无法满足那一条件才最终放弃的。

　　据说将这《沙元金身》的筑基期部分修炼完以后，对于修仙者本身，除了身体强度和体制有所改善以外，并没有其他好处了，而要修炼到结丹期，则是必须服用过五行灵果中的其中一样，而且越往后修炼，所需要服用的五行灵果就越多，可在如今的修仙界，五行灵果已经属于天材地宝一个级别的了，连元婴期的修士见到了这种宝物都会欣喜一番，筑基期的修仙者上哪去找，而且那功法要求服用的灵果还不止一种，既然没有五行灵果就无法修炼，那翠霞派的修士们自然不会选择这种给自己挖坑的功法，这也就导致了此功法虽然有些名气，但一直都冷门的要死。

　　不过也有修仙者闲的无事，将此功法找来随意修炼一番，权当做是锻炼身体，久而久之，这《沙元金身》“坑属性功法”的名头也渐渐被传开了，在翠霞派成为了大笑话，没人愿意去修炼，最后翠霞派的高层们迫于颜面，为了不让外人耻笑藏书殿第三层里面竟然藏的是这种垃圾功法，便商议后决定将这《沙元金身》全部修炼法诀都放到第二层来，尽管没人愿意修炼，也就只当做是让门下弟子开开眼界吧。

　　公子蒙在对罗羽解说时，好奇的问了下罗羽是否想修炼此功法，罗羽如今可是站在风家这一边的，万一是脑袋糊涂了选择了这种出名的“坑属性功法”，那可是他们风家的一大损失，他是说什么也要规劝罗羽再仔细思考一番的，因为这种“坑属性功法”不可能修炼成功几乎是板上钉钉的事情，就算罗羽有惊天的气运，能得到一枚五行灵果，那也只够修炼一段时间，能不能将此功法修炼到结丹期都是未知的事情，并且就现在的典籍上面记载，多数人在服用了一枚五行灵果后，最终也没能修炼到结丹期，所以终究是会半途而废。

　　结果，罗羽只是表现的佯装好奇，并没有露出对此功法倾心的意思，而且在听了公子蒙的解说后，脸上不禁显出了惋惜的神色，这样的情形被公子们看在眼里，也就相信了罗羽不会修炼此功法。

　　但他却是不了解罗羽听到这些后，心中一下子兴奋万分，更加坚定了要修炼此功法的念头，因为在这功法的长篇序言中，创立之人曾有一句毫不起眼的猜想之语，让罗羽看了一眼后就难以自拔了。

　　上面是这样写的，若是身怀罕见金属性灵根的修士，并且能有机缘将此功法修炼到结丹期以后，便有一定的可能领悟“沙之遁”的诡异大神通，这沙之遁可是曾经名震上古修仙界的，就算是在万千奇门遁甲之中，威名也足以排进前十，修仙界也有“盾杀之术”的另一大名鼎鼎的称号来形容它。

　　传闻精通这种遁速的人，即使对方高出他一个境界的修为，也不可能将其彻底杀死，当修炼此功法的人化为一推黄沙埋进土里，成为万千微尘中的一部分，对方神念跟本无法分别出来，灭杀又从何说起呢。

　　但这还只是此功法“盾”字的奇效，另外的“杀”字则就恐怖的多了，一旦炼成这种遁术的人想要对付你的时候，无论在哪里，身体即刻便能化为一堆黄沙、或隐藏在树上、或埋藏在土里、或蜗居于水中，被杀的目标仅仅会以为自己经过了一处看似安全的自然普通之地，但却绝想不到最大的危险就隐藏在其中，一个疏忽就会被轻而易举的暗杀掉，一旦有人修炼成这种遁术，足以令整个修仙界都闻风丧胆。