351回、冷视悲悯直寒透，冲腾戾血竟凝冰

　　蓝采和话被打断了，他很有涵养的并未发作，待屡归尘说完后才重新开口道：“归尘道友，请稍安勿躁，方才说的清楚，今日法会是断缘了结各方纠缠不清之乱，而非市井寻殴，有几句话要说……”

　　蓝采和介绍了今日法会的四个讲究：

　　第一，出场先解说清楚因果缘法，有非动手不可的理由，虽死无悔。

　　第二，要能够断缘了结，交代清楚后事，斗法的目的是为不再纠缠。

　　第三，若做不到以上两点，执意要纠缠，对方可请在场所有人相助。

　　第四，今天在场的人若旧怨未清，就当场了结，事后追究将受众责。

　　这四个条件对于一般人来说可能特别了一些，但在场的都是修行人，接到请帖的一律都有大成真人以上修为。蓝采和说话时自然没有仙家妙语声闻，却带着耳神通中的声闻智慧，有大成真人修为的自可以听明白其中的特殊含义，神念中别有一番解释。

　　如换一种场合这四个条件可能过分了，但今天招集法会的目的并不是行一番杀戮争斗，而是劝大家止息纷争。如果实在放不下，那么就当场了结。

　　前两个条件很公平，你要向人寻仇，得说清楚有何仇何怨，有没有动手的理由？在坐的并不是世间衙门里的堂官，各派尊长都有大成真人的心境，合不合因果缘法一念便知。而且斗法是为了断前缘，不是展开新一轮纷争循环，出场之前必须对门下弟子交待清楚，请修行各派共同见证。

　　如果不符合前两个条件，一定还要出手生事的话，等于要将这场乱局继续纠缠到底，那么是与在场所有人为敌，因为如今的大乱已导致修行各派皆难独善其身。另一方面，如果你想出手就在这个场合出手，场中人此时不出手，法会后仍继续生事，也是与在场所有人为敌。

　　说完之后蓝采和问屡归尘道：“你听清楚了吗？”

　　屡归尘脸色铁青的点头：“当然清楚，也应该约定这四条规矩，因果缘法我已解说，请问我能不能与行芸生了断？”

　　蓝采和提醒道：“你还未交待如何断缘了结。”

　　屡归尘回身冲着孤云川众弟子道：“不论我是生是死，一战斩断前缘，孤云川弟子不得再追究前事。”

　　“若是如此，家师之事，应由我出手。”回廊下的青城剑派掌门云飘渺，起身持剑插话。

　　屡归尘摇头道：“四季书遗言由我转达，他命你与青城剑派门下不得寻仇，否则如今哪还有青城剑派？”云飘渺还想说什么，最终却只长叹一声，深施一礼回归本座。

　　“行芸生！你若不愿或不敢下场，也可留在那里，但须发誓终身不得再涉修行各派事，法会后隐逸而去独自清修，见孤云川与青城剑派弟子退避。”蓝采和冲左侧回廊下叫了一声，面无表情点了行芸生的名，

　　王屋派掌门行芸生是孤身而来，独坐在右侧廊下一堆僧人中间，此刻长啸一声提铁藜杖大步走到场中，向四周行礼毕，又冲屡归尘道：“修为至此，岂能不懂缘法？天下同道面前，我做的事我应承担，否则难免自损此生修行所证。……我率王屋派卷入这场大乱，越陷越深不可自拔，如今举派弟子散灭而尽，只留我这么一位掌门，无颜面对历代祖师，也该亲身了断。”

　　台上的蓝采和仍然不动声色的又问了一句：“请问行芸生道友，如何断缘了结？”

　　行芸生的语气低沉而悲凉：“不论是胜是败，再无追究。”

　　“既然如此，我最后劝一句，二位就此罢手如何？”虽明知不可阻止，蓝采和还是尽最后的责任相劝。

　　屡归尘与行芸生盯着对方都没有说话，同时摇头祭出法器。蓝采和一摆手，只说了三个字“动手罢！”

　　屡归尘娇叱一声，手中拂尘舒卷而开，化为万道带着锋芒的丝雨，如春雾中洒落如梦如烟，然而这温柔美妙的场景却带着无声的凌厉杀意，刹那间已笼罩行芸生的身形。

　　行芸生发出一声悲壮的低喝，竟然不躲不闪也不招架，铁藜杖化为一道乌黑的光芒，冲向丝雨直击屡归尘。这一招是不要命的打法，攻敌所必救，若屡归尘不想受伤就必须收回攻击招架。

　　换一种场合她也许会这么做，而此刻屡归尘也豁出去了，烟雨飞丝竟未收回，就像沾湿的飘雾全部落在了行芸生的身上，没有发出半点响声，行芸生无声萎遁于地。紧接着一声巨响，屡归尘挥拂尘的手柄击中飞来的铁藜杖，娇小的身体被震飞了出去，落地咳血不起。

　　话说了半天，真正动手就一招了断，行芸生死，屡归尘重伤。

　　孤云川弟子将屡归尘接下场疗伤，行芸生的尸身也被抬走，方正峰上一片死寂。高台中央端坐的应愿看不清表情，金乔觉微闭双眼默诵经文，张湛轻轻拍了拍膝盖叹息一声。这时只听蓝采和又问了一句：“何人再下场？”

　　有一年轻的后生提剑下场，冲四面抱拳道：“落苍山晚辈洛加欢寻延龄门护法居思了断，我父洛有恬隐居山中与世无争。因好友白山派长老王长卿战乱中遇难，出山吊唁，却在白山派遇袭混战，死于居思之手。”

　　接下来的事情不必多述，蓝采和不厌其烦的寻问双方，又最后相劝，最终的结果还是动手了，洛加欢死而居思受伤。延龄门护法居思虽杀了洛加欢却丝毫未显得意，反而伤感难止，当众发誓从此隐逸。

　　接着又有人下场斗法，过程大多类似，方正峰上斗法断缘了结，各派修士纷纷出手，连斗了三天，死伤共一千二百余人。每天从日出到日落，所有人都在广场四周看着，越看感觉越冷，那种形容不出的寒意深深的沁入骨髓！哪怕入山时曾沸腾的热血，此刻也变得一片冰凉。

　　有的人可能身经百战，并不畏惧在千军万马中冲杀，当身处混战之中时，许多人也许来不及思考就已卷入，或热血一冲拔剑而起。但在场的众人尽管修为高超，却谁也没有经历过这一幕，静静的旁观修行同道一个接一个的下场，说出各方的仇怨，然后动手了断，或死或伤。

　　死伤的人，大多都有亲朋好友在场，他们这一世都拥有普通人难得的机缘，入修行门径得神通法力，并在一场大乱中幸存至今，已是世上罕见的幸运儿。然而却斩不断纠缠之念，今天仍要下场了断，一个接一个的倒下。旁观的人也不禁在心中自问——我们，真要这样斗下去吗？

　　应愿本很担忧，按如今这场乱局的牵连程度，近五千人上山，能回去两千人就不错了，心中着实不忍。结果只斗了三天，便无人再下场。这时她也反应过来，深深赞叹师父指点的手段高明。

　　划好场子让各派放手斗法了断，依次出场各见死伤，而让所有人就这么看着，好似冷酷到了极点，却是一种最好的劝阻方式，无声的让大家渐渐止息纷争之心。

　　斗法的过程没有出太大的意外，或死或伤或有人放弃，也有人出场之后并未见死伤，只是演法论高下，互相做出承诺的条件。只有第二天下午发生了一个小插曲，应愿掌门出手斩杀了一名生事者。

　　当时有一名来自昆仑仙境的散修出场，自称胡不归，点名要与龙空山的姚妖王了断。蓝采和问他原由，他们三兄弟原先在昆仑仙境散修场道中驻足，寒山与诸妖王攻打妙法群山时，三兄弟也前去相助，并趁夜潜入妙法群山，结果大哥胡不往与三弟胡不去都殒命敌手。

　　胡不归当然要报仇，但镇元大仙现身斩了杨天感之后，诸妖王就退兵了，全然不顾攻打妙法群山时相助之人的仇怨，胡不归发誓要报复。

　　蓝采和问了一句：“昆仑仙境围攻妙法群山时，谁邀请你们三兄弟去的？”

　　胡不归：“无人邀请，我大哥与姚妖王有旧，我们三兄弟是自告奋勇前往。”

　　蓝采和又问了一句：“夜入妙法群山，是谁指使的？”

　　胡不归：“无人指使，我们三兄弟受过妙法群山弟子的欺压，自然咽不下这口气。”

　　蓝采和最后问了一句：“何人杀你兄弟，因为何故？”

　　胡不归听明白了他的意思，昂首答道：“姚妖王虽未杀我兄弟，我兄弟却因他而死，我发誓要斩这背信弃义之徒。”

　　蓝采和摇头道：“胡不归，我给你最后一次机会，请你退下莫要纠缠，请问你退不退？”

　　胡不归断然道：“只要我未死，必与姚妖王了断！”

　　以姚妖王的神通，胡不归当然不是他的对手，但他却不想与故友的弟弟斗法，正要说话却被身后的张妖王按住肩膀动弹不得。只听张妖王朗声道：“胡不归无端生事，以法会约定，我家姚妖王可请在场所有人帮忙，那就请法会主人处置吧。”

　　话音未落，高台上的应愿就冷哼一声，围住演法场的二十八名道士一齐发动青玉莲花灯，光芒照射之处胡不归动弹不得。应愿拔下发簪朝天一引，一道金色的霹雳落下，从天而降威势无匹，落处却只是轻轻的一点。胡不归倒地而亡，只见眉心淡淡的一丝焦痕。

　　有人将尸身撤去，应愿收回发簪一言不发，张湛将已掏出的紫府神雷符又揣了回去，金乔觉微闭的睫毛颤了颤，张妖王也松开了手。

　　姚妖王面露痛惜不忍之色，以神念暗道：“胡不归死的不明不白啊！”

　　张妖王：“今日丧生者皆死的明白，唯他除外，但大多陨落再入轮回皆是无辜，你有更好的办法阻止吗？既然来了，有平定乱象纠缠之心，就须维护这场法会。”

　　姚妖王：“还有五天呢，我已经看不下去了！”

　　张妖王：“谁都看不下去了，所以你不要着急，绝不会斗满七天。”

　　果如张妖王之言，法会过了第三天午后，便无人再下场。最后一场斗法，在南冥派离山弟子新芙与昆仑仙境清虚派掌门寻剑客之间展开。

　　寻剑客率门中八位高人出瑶池结界灭了南冥一脉，自己一方也折损了三位。新芙当时已离山，她的未婚夫却死于南冥派琼崖道场。

　　寻剑客的修为高出新芙太多了，举手就可以杀了她，但却没有下杀手，新芙尽展手段仍然伤不得他分毫。

　　最后新芙悲愤中欲举剑自刎，寻剑客把她的剑打落道：“何苦如此呢？你此时修为不如我，可以再去修炼，我答应与你了断不复牵扯他人。我就在昆仑仙境青峰山道场等着，你可以随时来找我报仇，直到你能报仇的那一天，或者这一世已尽。”

　　寻剑客这番话听上去似乎违反了法会的约定——“今天在场的人若旧怨未清，就当场了结，事后追究将受众责”。但在诸位修行高人看来却没有问题，因为他确实做到了断缘了结，不论今后再怎样，已与他人无关了。

　　插述一段后话，新芙终其凡间一世没有再见过寻剑客，更没有去找他去寻仇。法会之后南冥仙翁人间现身，托名玄冥老人点化她再传仙家法诀。新芙在琼崖道场又立宗门传承，为与前事有别亦警示后人，改名为玄冥派。

　　当日方正峰上新芙掩面而去，寻剑客也行礼退回本座，从这一场斗法后就再也无人动手，大家只是静静的坐在演法场两边。修行人的法会和普通人开大会不一样，普通人开会如果无人发言就可以散了，但是法会不可以。

　　譬如佛门的辩经法会，如约定好时日，就算无人发问，升座者也应该在台上等着，等候有人随时问论。玄奘法师当年在天竺辩经时，曾经就这样空坐了十几天，四围僧众哑然。

　　方正峰上的天下宗门法会，从第四天开始，大家就这样静静的坐着，从日出到日落，一连沉寂了三天。偌大的方正峰上数千人一言不发，都在默默的沉思，又似在缅怀着什么。

　　法会初始时那种化不开的浓郁戾气早已消散无形，取而代之的是一种悲悯感怀，它就像一双冷酷无情的眼睛，却无处不在。众人看不见高台上后排肃容端坐的十位仙家，只看见金乔觉闭目垂帘，一直在默诵经文。

　　到了第七天正午，云盘声再一次敲响，蓝采和宣布斗法结束。