“是观世音菩萨?不,应是鱼篮观音,或者说是鱼篮菩萨一念所化,寄托其上。”


    曹空如是而道,目中露出思索之色。


    观世音菩萨有大慈大悲之心,欲渡世人,故显化三十三法相,探寻度化之法。


    鱼篮观音便是观世音菩萨三十三观音相之一。


    此菩萨不坐莲台,不梳妆,独以美貌示人,极似马郎妇菩萨,不过比其又多了些端庄。


    此鱼篮菩萨度化之法,可以一言概之。


    即:“先以欲勾牵,后令入佛智。”


    相传,观世音菩萨见一地百姓蒙昧,故起度化心,化一美貌女子,持篮贩鱼。


    因其美貌异常,故众人心在鱼篮女而不在鱼,皆欲娶之。


    故鱼篮女道,若有人能一夕之间背诵佛经者,她便嫁给谁。


    于是,一夕过去,有二十人能背出。


    鱼篮女道,她一人岂能婚配众人,若其中有人能一夕背诵“金刚经”者,她便嫁之。


    又一夕过去,尚余十人,鱼篮女如法炮制,若其中有人三日能背“法华经”,她便嫁之。


    三日后,唯一男子能背,鱼篮女如约嫁之。


    当日,大喜之日,婚庆之时,鱼篮女刚入门,便死去,死即糜烂立尽。


    那男子先是伤心,可又因所读佛经过多,且逢此巨变,却得觉悟之机,自此多宣扬佛门教义。


    昔之鱼篮观音,与今之鳜婆何其相似。


    皆是以欲诱之,再予其觉悟之机。


    故此鳜婆,当为菩萨一念所化,行欲念之事,既为度日后唐三藏,亦为度灵感大王。


    唐三藏取经心切,此为欲,故鳜婆献策,令灵感大王一夜冰封通天河,唐三藏见之,不觉诡异,反而因思取真经而渡,最后被抓。


    灵感大王因贪图长生不老,不惜走上邪道,先吃童男童女,再图唐僧肉,最后险些身死,而那一府水怪鱼精,更是尽皆死烂。


    曹空已然知晓观世音菩萨用意,遂心中道:


    ‘若顺势而为,不伤凡人,则为好事,奈何这灵感大王,心已入魔道,我既逢见,当令其亡。’


    思绪转动之间,曹空目光为之变。


    菩萨,莫怪曹某装作不认识你了。


    遂见曹空双目清澈,似只是在关注无支祁和灵感大王斗法。


    而无支祁向来是个没耐心的,只是逗弄灵感大王些许后,便已失去了兴趣。


    她化作本相,金眼雪牙,遂张口轻轻一吸。


    此时正在疯狂逃窜的灵感大王,觉整条通天河都在束缚他,好似化为无数条看不见的锁链,将他缚住,令他不得寸进。


    随后,他的身躯更是被一点一点的拽曳下去。


    灵感大王心有死灰,面如砒霜,正欲开口报自家根底。


    “饶命~我乃···”


    却听耳边有声传来。


    “强占府宅,广聚恶妖,为祸一方,行邪神淫祠之事,当诛!”


    无支祁大笑道:“淮涡水君,领真君法旨。”


    说罢,整条通天河,已成她的肢体,将灵感大王压的化为本相,乃是一条金鱼精,最后更是拽入她的口中。


    遂见无支祁如同嚼小鱼干一般,将灵感大王吞入腹中。


    看的一旁的通天河老鼋胆战心惊,对其神力有了清晰的认知。


    心道:‘这水君如此了得,怕是能与海中真龙相提并论,而水君却听命真君,可知真君如今地位何等崇高。’


    遂对曹空更敬更畏。


    又听道:


    “灵感大王已死,水君且归,我有事相议,鼋道友自可处理水府之事。”


    无支祁复去岸上,通天河老鼋于原地跪拜连连,口中称赞曹空之德,心感其恩。


    之后复去“水鼋之第”其中有一众精怪,乃是这些时日,灵感大王聚之而来,不乏浊气逼人之属。


    须知,精怪食人,即有浊气。


    这老鼋不是灵感大王的对手,可对付寻常精怪,却是游刃有余,不然也不能独守水府多年。


    之后,便将那些多有浊气的一一打杀,身有清气的,则思之再三,放其离去。


    通天河岸边,曹空眺望江水,无支祁立其身后,顺其目光看去,乃见陈家庄的人,正在修一庙。


    “走吧,这灵感大王既已死,他的淫祠也不该立,当破之。”


    遂寻村人,道灵感大王已死,众村民皆不信,好在被曹空所救一家人,出面相证,又领出自家儿女。


    望着明明被送去通天河上的童男童女,又看面前的道人,一庄老幼男女哪能不知曹空神通广大。


    于是众村民不顾地上污泥,跪在其中磕头不止,称赞曹空之德。


    其中有善图画者,画下影神图。


    图中村民,围一道人,一女君而拜,虔诚庄重。


    之后曹空指未建成的灵感大王庙道:


    “淫祠无用,当伐之。”


    遂有斧凿锄挥之声,在众人合力之下,庙中那半成的雕像金皮剥落开来,露出了原本泥塑的身躯,而后寸寸破裂。


    伐庙破坛,克心中贼,亦是觉悟之象。


    水中有鳜鱼望见此幕,目有闪动。


    ······


    灵感大王被诛,通天河老鼋归家,陈家庄众人伐庙,曹空亦带无支祁离去。


    只是,还未行千里之遥,便见一美艳女子拦路。


    这女子赤足而来。


    虽未曾梳妆,容颜却绰约,散挽一窝丝,未曾佩璎珞,不挂素篮袍,贴身小袄缚,披肩绣带无,精光双臂膊。


    女子道:“阿弥陀佛,真君,贫僧稽首了。”


    曹空知是鱼篮观音,忙侧身还礼道:“小道还礼了,怎能受菩萨之礼。”


    鱼篮菩萨道:“受得受得,真君可知,你身旁水君所除之妖,乃我莲花池养大的金鱼。”


    曹空先是一惊,而后念道:“灵感,灵感,原此妖名号,取之菩萨法号,我说怎如此耳熟。”


    鱼篮菩萨道:


    “是也,我算得这金鱼出走,心有邪念,故欲引其归正,便施一念,托于一鳜鱼之身,行我鱼篮法相之意,


    只是世事不得尽知,那金鱼身死,我方心有所感,故推算此间,知金鱼魔性根深蒂固,不可断绝,


    此番真君除妖,亦助于我,不然若时间久之,当酿成大祸,我当谢之。”


    曹空闻言,正色道:“倒是机缘巧合,菩萨何必言谢,我既领神职,此便为我分内之事。”


    鱼篮菩萨再道:“真君如今可知我之来意?”


    曹空洒然一笑:


    “世事无常,菩萨有慈悲心,欲度人,奈何乃金鱼魔性深重,难度之,故我除之,乃为菩萨解一心事。”


    鱼篮菩萨道:


    “正是如此,且诸多法相之中,以我与马郎妇行事多遭异议,今见真君顺势而为,既解妖氛,又启民智,我多有感触,


    日后当矫我之行,正我道途,此番再谢真君,真君若得闲暇,可来我南海一坐。”


    曹空笑而称是,遂见鱼篮菩萨消散身影。


    一旁的无支祁道:“若无我事,我便先回淮水了。”


    “不去我隐雾山坐坐?”


    “登天一行,见天上风采,能人无数,让我心有落差,故准备回淮水调理水脉,顺带研究一番天庭的神道之法,全我修行,


    如今我为你的护法神,日后你若有事,可随时唤我,凡淮水所及之处,我能立即现身。”


    曹空笑道:“此为好事,那么我便不送了。”


    无支祁颔首,遂纵身一跃,入一大河之中,消失无影。


    此番,曹空一人得闲,故也不急着赶路,悠哉悠哉的向隐雾山走去。


    随手召来开明天门,看一看西游一行人,便发现对方正陷黑水河一难,且孙悟空已去求救兵,故也无需过多关注。


    十余天后,曹空赏山河之景,不知行至何处。


    忽见天色由晴骤转为阴,非自然之变,因是有人求雨。


    细而听之,曹空面色微异,知是有人在念动真言,施展术法,乃是道门正统‘五雷法。’


    遂听雷声大作,遥望云霄,见到风婆巽郎,雷公电母手捧天庭制式法宝,乃行神职。


    “倒是巧了,此地应属车迟国,能念五雷法,且在车迟国,应是那三妖正在求雨,也罢,


    既来至此,又逢此景,也算有些缘法,且去看看那三妖身负浊气还是清气。”


    曹空如是而笑,想起那车迟国三妖,确有功德,故有去看看的想法,而后顺着感应,去向五雷法念动之地。


    他踏于云端,匿于风雨之中,俯视此国。


    见有道人在高台施法,长相倒也能称得上雄武,仔细望去,勘破其术法,见其本相,是一虎妖。


    “倒是有些清气,当是未食过人的,且这一手五雷法颇为正统,不过其身却有怨念缠绕。”


    曹空稍作思考,眺望车迟国中,见国中道人多受尊崇,反观僧人,多行苦役,苦不堪言,便知这怨念从何而来。


    心道:‘这三妖能看出资质尚可,不过心性不足,我观其求雨之时,亦有浮躁,且太过尊道贬佛,虽此国僧人不对,


    却要依法而惩,怎能任意而为,倒是为己身沾染了怨气,为日后埋下了祸根。’


    念动间,即见虎力大仙招来大雨,而后恭敬礼天,且礼拜三清神像。


    那国王笑道:


    “国师果然神通广大,令我国风调雨顺,救我国黎民无数,今年又能有个好收成啊,不知国师有何想要之物,金银珠宝,荣华富贵,朕无不许。”


    虎力大仙笑道:“陛下谬赞,见苍生受益,我心亦安,至于荣华富贵之流,非我所向,我等兄弟,向来崇尚三清祖师,


    又尊真武大帝,救劫真君,向以此二神为道生楷模,陛下日后多善待道人便可,至于原先的僧人,不事生产,当继续劳役。”


    国王应许连连。


    此番话语,亦传到曹空耳中,他见其心确诚于道,只是行为有失,若能将其矫正,也不失为一桩善事。


    “也罢,日后寻机度你们一度。”


    “······”

关于本章节

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