一百零六 嘴炮下的第一只败犬

　　不得不说，或许这帮人不是很了解袁树，或者对他“辩经不败袁神童”的名声有些误会。

　　他们错误的认为这是虚名，以至于他们最开始居然选择直接冲着袁树的心学理论发难。

　　拜托，心学可是袁树借助王阳明先生的智慧率先“创立”的，整个思想理论体系都是袁树一手“缔造”的。

　　在祖师爷面前用祖师爷的理论体系向祖师爷发难？

　　用我的魔法来对付我？

　　你脑门上也有闪电状疤痕？

　　袁树对于这帮人自杀式的攻击感到十分无语，但是既然有人送上门来找死，他也不能不满足对方，于是，他就非常宽容的容忍了对方的愚蠢。

　　一炷香的时间之后，袁树确认，这帮家伙是上赶着送死而不自知的。

　　心学理论没怎么搞懂，或者就是临时抱佛脚，错漏百出，逻辑稀碎，袁树三下五除二就能把他们辩驳的无话可说。

　　他们用东汉大儒的事迹驳斥袁树提出的儒生集体沉沦的论调，被袁树痛批。

　　“欧阳歙一代大儒，家中世代传承《欧阳尚书》，弟子上千，德高望重，地位崇高，太守任上却贪腐数千万钱，不知自爱，自毁羽翼，此亦何为？”

　　他们抨击袁树不习图谶，是在怀疑、否认大汉中兴国策，也被袁树找到了应对之法，予以痛批。

　　“光武中兴以来，为何大兴图谶？无非是克己复礼之路断绝，儒生集体堕落，丧失理想，沦为行尸走肉，国家亟需重振，而儒生无法承担职责！

　　光武眼见时局糜烂，对儒生失望至极，遂不得已而为之！这难道是光武皇帝的错误吗？不是！这是吾辈士子的错误！是士子的沉沦所导致的！”

　　他们质疑致良知与知行合一的理念，更是被袁树摁在地上摩擦。

　　“致良知！重要的是良！何为良知？便是人生来的善念，便是仁义礼智信，为非作歹、肆意杀戮，这也能叫做良知吗？那叫丧尽天良！那叫无良！只有致良知，才能立住自身，才能恢复精神支柱！”

　　“为非作歹之人而不知悔改的人需要的不是良知，而是汉律，是律法的严惩！世上总有无可救药之人，否则，要汉律何用？昔日周公斩二叔，孔子诛少正卯，皆如是！”

　　他们反对袁树提出的人人皆可成圣的理论，直接被袁树吊起来打。

　　“读圣贤书却不敢成圣，不愿成圣，那你读圣贤书是为了什么？是为了钻研苟且？是为了鱼肉乡里欺男霸女？圣贤学术不拿来造福一方，却用来横行霸道，天底下如何有这种事情？”

　　“口口声声自称圣贤门徒，却不走圣贤之路，不继承圣贤的遗愿，一心一意只为自己考虑，何等自私自利？如此自私自利，还敢上来与我辩论？我，从未见过如此厚颜无耻之人！”

　　袁树怒目圆瞪，须发皆张，一伸手指向面前无耻之人，直接把周柳为首的无耻之徒给吓得面色发白，接连后退几步、一个踉跄跌坐在地。

　　至此，头一批上来搞事情的辩驳者共十三人被袁树恶狠狠的不留情面的打败了。

　　聆听袁树演讲的雒阳学子大呼精彩，为袁树的胜利献上诚挚的欢呼，场面极其热烈，欢呼声的声浪一浪高过一浪。

　　没有什么比胜利更能激动人心，正如当初在茂陵的那样，一场接一场的胜利会极大的提升袁树的威望，会极大的增强袁树在人们心中的份量。

　　说我不行？

　　那你们就行吗？

　　踩着对手往上爬，不外如是！

　　袁树强悍的辩经能力显然出乎了韩宗等人的预料，周柳带着败退的弟子们失魂落魄的向韩宗汇报结果的时候，韩宗非常生气。

　　“往日里让尔等勤奋读书，便和要了尔等的半条命一般，不认真进学，成日里只知厮混，圣人道理学不懂，连个十五岁的少年都能将尔等辩倒！现在好了，为师的脸都被尔等丢光了！”

　　周柳素来畏惧韩宗，感到胆怯，但还是想要挽回一下自己的颜面。

　　“老师，并非是弟子不努力，也不是弟子不奋勇，实在是袁术小儿牙尖嘴利，辩驳无双，弟子竭尽全力，也未能击败他，老师，袁术小儿当真有些本领，他并非欺世盗名之辈啊！”

　　越是这样说，周柳越是觉得委屈。

　　是韩宗说袁树之所以名声大全是因为炒作，袁树就是个银样蜡枪头，是吹捧出来的“最年轻经师”，只是仗着出身好，所以很多人都不敢戳破他。

　　其实袁树根本没有什么辩经能力。

　　于是周柳才决定去做那个戳破袁树第一人。

　　结果反过来成为袁树嘴炮下的第一只败犬。

　　他自己还觉得不值呢。

　　可怒气上头的韩宗怎么会接受他的说辞？

　　“做错了事情还要争辩，顶撞为师，为师没有你这样的不肖弟子！”

　　韩宗愤怒的斥责周柳为首的十三名不争气的弟子、门生，然后挥手把他们赶走，顺带着取消了周柳的弟子身份，把周柳吓得魂飞魄散，使劲儿求饶，却始终不能让韩宗回心转意。

　　周柳直接傻了。

　　他费了多大的力气讨好韩宗才终于获得了一个弟子的身份，结果就那么没了？就因为输了一场辩经，就什么都没有了？

　　首战不利，大损士气，周柳委屈，韩宗更不爽。

　　自己好歹也是一个博士，好歹也是这个帝国最有学识、地位和名望的一群人当中的一个，就这样被一个黄口小儿折了面子，他如何能忍受？

　　这场子说什么都要找回来！

　　于是他开始继续安排更多的弟子去与袁树辩论，并且要求他们开始使用一些战术战法，想方设法寻找到袁树的弱点。

　　他善于古文经学，还有他自己的心学，那咱们就避开古文经学和心学，就用今文经学来驳斥他！

　　专攻弱点！

　　他召集来众多他所认为的优秀弟子，准备布置一下任务。

　　“周柳轻敌无能，惨败于袁术，丢尽了为师的脸面，此事不能就这样算了，袁术小儿狂妄自大，必须要给他一个教训，尔等皆是为师门下优秀弟子，此时不振奋师门，更待何时啊？”

　　说实话，因为弟子多为各地士族高门关系户的原因，周柳在韩宗的弟子群体里已经算是中上水平了，还是愿意读点书的。

　　他的弟子里多的是求学以来就没怎么在太学里上过课读过书的，基本上都在雒阳城里厮混，整日流连于烟柳巷，醉生梦死，仿佛不是来雒阳求学的，而是来雒阳旅游的。

　　当然，韩宗自己也有问题，他自己也更加醉心于功名利禄而不是单纯的学术，经常和有权势的人厮混在一起，而不是认真传授弟子们学问。

　　可就算他追求学术，愿意教授弟子们一些真本领，他也办不到。

　　主要是整体环境的堕落，太学的风气大不如前，虽然也有不少愿意勤奋苦读的学子，但更多的还是来混日子的。

　　更别说那些出身很好的学子。

　　韩宗再怎么是博士，也没办法强制一群生下来就有当弟子资格的人去和那群生下来就没有当弟子资格的人去卷。

　　他们不需要卷也能成为弟子，不需要努力也能成为“名士”，就像是今文经学整个学派一样。

　　获得全面胜利之后的一百年来，也是不用卷，轻轻松松就能获得旁人拼了老命也得不到的东西。

　　真要深究起来，韩宗其实也是这种人，他能当博士，绝不是学术水平有多高，而是在一个特定的群体内，他是相对较好的那个，矮子里面挑将军，他就是那个将军。

　　但是再怎么挥舞旗帜，他还是个矮子，矮子的弟子们，又能有几个大高个呢？

　　一群弟子你看看我，我看看你，纷纷陷入了沉默之中。

　　周柳失败了，不仅丢了面子，还失去了弟子的身份，失去了前途，这辈子在韩宗这里是没有未来了，要么灰溜溜回家做一辈子小吏，要么尝试改换门庭。

　　可那样的话，难度又有多大？

　　他们可不想成为周柳第二。

　　身居其中的张纮则是自觉自己没有战胜袁树的可能，也并不认为自己有必要和袁树辩驳，相反，他甚至有点崇拜袁树。

　　所以他干脆不言不语。

　　反正他素来沉默寡言，也不是一个很引人注目的存在。

　　只有少数几个人自认为比周柳更强，所以跃跃欲试。

　　最后站出来的，是跟随韩宗学习读书两年半之久的弟子王岩。

　　“袁术小儿虽然门第高，出身贵，又有马公认可，但是在我眼里，不过是一介小儿罢了！仗着天资聪颖，读了几年书，便觉得自己天下无敌，此等傲慢之人，正当受到严厉训诫！老师，弟子愿前出，与之辩驳经义！”

　　韩宗大喜。

　　“好！王生有胆有识，不愧是为师门下弟子，速速前去，灭了袁术小儿的威风！为师在这里等待你的捷报！”

　　王岩向韩宗行了一礼，然后快步离开，迅猛出击。

　　一群在门外看热闹的门生则跟了过去，想要去看看王岩大破袁树的风姿。

　　第二轮大战，蓄势待发！