四六四 星宿煌煌日月光（十）

　　“本王亲自带兵，收复宁远！”

　　多尔衮戎装上殿，说得豪气万丈，然而知道他领兵能力的武拜等人却毫无振奋可言。趣~读~屋这位王爷的确也打过仗，要么是打了就跑，要么是绝对碾压，一旦陷入苦战，他自己首先就撑不住了。

　　不光是身体上的羸弱，更有心理上的懦弱，根本无法在巨大压力下支撑一场大战。

　　要有这份心理素质，不光要看透生死，接受伤亡和哀嚎，同时也是一种天赋。

　　多尔衮正是缺乏这样的天赋。

　　如果明军已经占据了宁远，算上消息往来的时间，然后大军进发，清军赶到宁远城下少说也得十五日后了。那个时候明军肯定早就做好了准备，深沟大炮，永远吃不完的粮食，永远杀不尽的战士……这简直就是第二个天津，令人胆寒。

　　天津打不下来可以就此算了，可宁远扼守在辽西走廊的咽喉，若是不打下来，两白两红旗如何回家？居庸关眼看就守不住了，跟着蓝黄四旗走喜峰口的话，大军哪里就粮？以蒙古人的那点口粮，支撑两黄、两蓝旗吃用就已经很不容易了。

　　“主子，奴才还有个法子。”苏克萨哈躬身禀道：“将屯在山海关的粮食运往喜峰口，一样可以出关。”

　　萧东楼是不相信东虏还能从关内收罗出多少粮食，武拜则是没想到有人能出这种馊主意。粮食转运不是桩简单的事，因为在运输过程中，本就要消耗很大一笔粮食。

　　这姑且不谈，只说草原上自有草原的规矩：强者为尊！

　　蒙古人不会在意谁当皇帝。他们最早臣服突厥，后来臣服唐朝，再后来臣服契丹，最后臣服女真，所认定的标准只有这四个字：强者为尊！

　　等他们自己掌握了最强大的力量之后，他们就会将这套草原法则送到每一个他们能够到达的地方。

　　诚如他们乐意看到全世界都成为自己的牧场。

　　若是在蒙古人的地盘上行军。却不问蒙古人拿军粮，势必会让蒙古人意识到满洲人的孱弱，继而引发贰心。这种貌似宽厚的行为对于蒙古人而言，本身就是怯弱。趣~读~屋

　　——看来苏克萨哈已经被明军打怕了。

　　武拜心说。

　　果然，多尔衮虽然不擅长军阵，总算还有“聪明王”的称号，在外交内政上总有些见识。他没有计较苏克萨哈的不靠谱。因为这样正好能够衬托出他的英明决断。不过他很讨厌这种对明军的畏惧！

　　畏惧就如同瘟疫，会渐渐蚕食人的斗志，让满洲从一个“不可敌”的强者变成任人拿捏的倡优。

　　那些京观就是瘟疫的源头，看来如今这股瘟疫已经蔓延到了这武英殿上。

　　“此战势在必行！本王必要屠尽那些胆敢踏足辽东的尼堪！”多尔衮手握剑柄，想让自己看起来更加雄伟高壮一些：“传令下去，各旗但凡有一刀高的男子。尽数编入军中！各牛录全都要披甲上阵，有怯战者，斩！”

　　多尔衮麾下将领纷纷领命，喝声震得大殿微微发颤。

　　多尔衮又望向代善和博洛，道：“两红旗在诸申和伊尔根退到山海关之后再离京，扼守山海关，不可使明军威胁我后军！待我军夺得宁远之后。再步步为营，屯兵宁远，沿河驻守。”

　　代善和博洛只好出班领命，其麾下诸将却是面有不忿。自古以来，冲锋在前和死命殿后都是死亡率最高的工作。明军若是知道满清大军围攻宁远，焉能坐视？后军肯定会面临明军强力攻击，以求打通道路，援救友军。

　　“传令：即日出兵永宁！”

　　……

　　萧东楼在总参谋部下发的小册子里知道了东虏一族的来历。以及他们的作战方式和生活习惯。在他看来，这种兵民一体的部落，根本不需要动员，完全可以闻讯而起。由此他估算出东虏十日内兵临城下的结果。

　　然而满洲其实是个学习能力极强的民族，在与明军打了这么久的交道之后，他们的行军方式已经十分类似明军。甚至朝中还有人希望能够将满语爵位恢复成老酋时代的汉语爵位，连军制都仿照明军。

　　因为明军现在又能打了。

　　与他们三百年后的子孙相比。倒是务实开放得很。

　　向明军学习的代价就是丧失原始部落的反应能力，但好处是延长了作战周期。

　　当年奴儿哈赤就是没有学到位，所以只能在辽东乱撞，然后在辽西走廊跟大明死磕。

　　黄台吉上台之后。意识到了这一点，改变作战方式，加大汉化程度。满洲人登时就能远征蒙古，在漫长而没有补给的环境下作战。虽然这样入关也会有补给线过长的问题，但已经不再是老奴时代在一个小地方打转了。

　　清军因此在攻城方面的耐受力也上去了不少，甚至能够半年、一年地围困明军驻守的城池，并实行围点打援的战术，赢了松山之战。

　　崇祯十九年三月二十六日，满洲在旗的男丁几乎尽数入伍，组成五万之众。大军从丰台出发，前往山海关。

　　因为消息走漏，这也是理所当然的，清军在第一天晚上就遭到了明军的偷袭，那是夜幕之下的“百虎齐奔”，虽然战果不彰，却在士气正旺的清军头上浇了一盆冰水。

　　从那夜之后，清军一直到山海关都不敢放松警惕，严重耽误了路程。而明军再没有做出过在三百步外发射火箭的夜袭，让多尔衮大骂“不知所谓”。

　　萧东楼很感谢第一师帮忙拖延了清军步伐，使得第二师有足够的时间将粮食和火药搬运到宁远，修建营寨，在营寨内建立渡口，在河东平整道路……但他仍旧希望满清能够早点到来，因为他们来得越急，主帅的心理就越焦虑，士兵的体能就越弱。

　　尤其是主帅由多尔衮那个病秧子担任，说不定急行军就能要了他的性命。

　　萧东楼的期盼并不是没有道理。

　　多尔衮身体原本就不好，在北京又没过上好日子，总是被前线将领的无能气得昏阙。外间传说他好色，但身为一代摄政王，却连自己的子嗣都没有，越想越是心焦，付诸在行动上自然就变成了夜夜“无女不欢”。

　　真是知我者谓我操劳，不知我者谓我好色！

　　此时关外冰雪初融，路上泥泞难行，东虏虽然有足够多的包衣阿哈，但哪里会想到修路这等闲事？附带一说，在原历史剧本里，清朝占据天下之后，明朝制度和民间风俗被大肆破坏，曾经让传教士惊为天堂伊甸的美丽城市，在乾隆时已经是臭气熏天，沟渠不通，垃圾遍地，直堕落为当时欧洲的水准。

　　多尔衮正是在这种泥泞之中勉强前行，又受了朝晚寒气，出关没多久就病倒了。两红旗一应军事，只得交给亲弟弟多铎和心腹武拜处置。

　　多铎年纪轻，心气高，虽然没能在关内战场上取得漂亮的战绩，但并不妨碍他自信满满地认为自己大军一到，明军就只有溃败的份。

　　“想我两白旗甲兵五万，就算明军倚仗坚城，落败也只是时日多少的区别罢了。”多铎对武拜并不看重。在他看来，武拜并非一时良将，只是因为兄长多尔衮的看重，在正白旗里颇有些人脉罢了。

　　武拜的确名声不彰，但他能在军中被多尔衮视作心腹、助手。在原历史剧本中，多尔衮死后全靠他稳住旗中军队。可见其人不仅仅是“有些人脉”。

　　“王爷说的是，”武拜敷衍了一句，“只是宁远也不是小城。当年先汗打过，先帝也曾打过，都没能打下来。咱们此番还是该当谨慎。”

　　多铎这才收敛起傲色，道：“这倒是，我军在攻城上还是略有不足。”

　　武拜暗道：何止是略有不足？从先汗十三副铁甲起兵至今，我军攻城无非就是内应开门，或是挖沟围困。若是小城还可以搭建云梯，像宁远这样的大城就算用云梯、楼车硬攻，也未必能攻下来。

　　“何况我军还有火炮。”多铎又得意道：“这回我军带了这么多的红衣大将军炮，宁远城顶得住几炮？”

　　北京城的城防炮还是嘉靖年间到万历年间置办的，都是重达千斤的红夷火炮。多尔衮决定离京之后，将朱慈烺、李自成都来不及带走的火炮拆了下来，其中选了五尊让两黄旗带去蒙古耀武扬威，自己将剩下的十五尊尽数运往山海关。

　　这回大军从山海关出关，又留下五尊守关，全军带了十尊前往宁远。想当初宁远城头的火炮还没这般大，也助袁崇焕守住了城池。如今自家有了更厉害的火炮，哪有攻不破的道理！

　　崇祯十九年四月初四，清军的探马终于与明军探马接触，双方都要赶着回去报信，只是对放两箭便各归各阵。随即得到消息的探马纷纷接近接触点，寻找对方主力所在的位置。不过两日的功夫，明军近卫第二师就找到了清军主力，并且侦知其人数在五万上下。

　　清军也发现了明军在海岸的营寨，落实了明军渡海而来的说法。又因为觉华岛上的炊烟，让多铎和武拜判断明军在岛上也有部署，只是还不清楚明军的战兵数量。

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