关于元颢日子过得怎么样这个问题,除了元冠受,千里之外的南梁也有一个人正在关心着。


    京口,江边一座无名小亭。


    远远望去,长江烟波浩渺,这座小亭就这么突兀里立于江边,仿佛要隐没入江风之中。


    十月水光乍寒,已经有些冷意,于是,亭中的人的貂裘也披的紧了一些。


    亭外极远处,持刀侍卫遍布,而亭中却只有寥寥两人对坐。


    这两人正是梁国皇帝萧衍,和他的心腹爱将陈庆之。


    石桌之上,菜品不甚丰富,但看起来却可口的紧。切成碎丁的茭白拌饭,味道鲜美的莼菜羹汤,肥的冒油的螃蟹,几碟绿意几乎是苍翠欲滴的青菜,还有一盘晶莹剔透薄如蝉翼的鱼鲜切片。


    不过,萧衍嚼了几口青菜,喝了小半碗莼菜羹汤,却没碰那盘鱼鲜。


    倒不是萧衍不爱吃,实际上,好久没吃肉的他看着鱼鲜也有点嘴馋。只不过佛教徒不吃肉的规定,就是他本人制定的,因此也不好意思当着陈庆之的面破戒。


    天监六年(507年),萧衍在佛前宣誓,誓断酒肉,撰一文曰:“弟子萧衍,从今以后,决心断除酒肉,假若再饮酒食荤,杀害生灵,愿受一切鬼神制裁,将堕阿鼻地狱。”


    好吧,这就跟现代人发誓不熬夜一样,听听就行了,当年的萧衍嘴馋的厉害的时候,还是会吃的,吃完了再接着发誓。


    那为什么萧衍敢发死后下阿鼻地狱这么狠的誓呢?大约是晚上睡不着的时候,梦见淮南被他浮山堰大水淹死的几十万百姓的亡魂来找他索命吧。


    不过嘛,光自己不吃肉还不行,萧衍觉得身为皇帝,对佛教必须有所为,有所担当。于是,天监十一年(512年),萧衍更是下诏道:“凡宗庙祭祀,皆须依止佛戒,青蔬豆腐,断用荤肉,去除贪欲,天地生灵,不能杀损,岂能为满自己口福,而牺牲任一有佛性的众生。再则,为祭祀而杀生,非但无补于事,且更加罪其身,永远沉沦,何苦而为?今后祭祀,宜皆以面粉为之,以大饼代替大脯,其余尽用素果。”


    这道诏书过后,萧衍倒是确实没吃过肉,起码陈庆之敢发誓,他没亲眼见过萧衍吃肉,也不知道是到了老年,对肉没那么馋了,还是真想给自己赎罪死后去西天极乐。


    既然皇帝陛下想吃而不敢吃,陈庆之也就意思了一下,鱼鲜虽好,但这一桌菜里,还真比不上那几碟不起眼的青菜。


    你道为何?


    此时南方已是十月,民间哪还有新鲜青菜?这几碟青菜,都是皇庄里培育出来特供萧衍食用的,萧衍宣称为了佛祖,为了节省国家开支不吃肉,但实际上,这几碟价比黄金的反季节青菜的培育成本和人工费用,早就超过了萧衍吃一年肉的开支了。


    所以嘛,萧衍这副假惺惺的样子,实在是让人提不起尊敬来。


    也亏得陈庆之侍奉了萧衍几十年,心里有何想法,面上依旧不动声色。他非高门出身,能有今天的政治地位,自身的能力与萧衍的提拔和赏识是密不可分的。


    陈庆之非常出众的能力有两个,第一,下棋,第二,打仗。


    作为当世顶尖棋手,陈庆之的围棋水平在南梁是罕逢敌手的,但这些年跟萧衍对局的多了,水平还是有所下降的。


    没办法,为了生活嘛。就像是后世的游戏主播,为了多挣钱,王者的水平去打白银局搞节目效果,打的多了人也就菜了,一样的道理。


    没有长期保持的高段位对局,竞技水平确实难以保持巅峰。


    但不管怎么说,娱乐帝王也确实是臣子的业务,萧衍下的比较菜,而且下棋瘾还比较大,仅次于钻研佛法,下棋下入迷了,陈庆之就得不分昼夜的陪他下,还得不漏痕迹的让着萧衍,个中辛苦滋味旁人难以体会。


    而此时,萧衍几口热汤下肚,人也恢复了些精神。


    今年萧衍已经六十四岁了,岁月不饶人,精力渐渐跟不上了,到了下午,人就开始昏昏沉沉的。


    正好现在比较清醒,萧衍放下勺子,问陈庆之道:“元颢近来如何?”


    “倒没有什么异动,就是屡次表达了想请陛下助他归国的意思。”


    萧衍的须发已有些花白,长须被江风吹得颤了颤,意味深长地问道:“朕欲令魏国再乱一些,想送一位魏国宗室北伐,元颢与元法僧,你觉得哪个人更合适?”


    陈庆之略一沉吟,肃然答道:“元颢更合适。”


    “为何?”


    萧衍闻言有些疑惑,道:“他的儿子元冠受,不是已经在关陇称帝了吗?若是助他北返,败了要损兵折将,成了又难以掌控。”


    “臣以为,正是因为其子元冠受称帝,与洛阳元子攸势同水火,才更有必要派元颢北返,而非元法僧。况且,元法僧老迈,名声又极差,不足当此大任。”


    萧衍年纪虽然大了点,却不代表他老糊涂了,听了陈庆之的话,几乎是一刹那,就反应了过来。


    陈庆之没说那么透彻,是为了顾忌同是帝王的他的面子。


    晋末以来,为了皇位,父子兄弟叔侄相残,再普遍不过了,就那么一个位子,别说是亲父子了,谁来都不好使。


    只要坐上去,就不可能心甘情愿地让下来,用孝道做筹码更是可笑。


    若是派元颢北返,与元冠受闹生分的概率,甚至比元法僧还大,这更有助于萧衍削弱魏国的计划。


    当然了,元法僧的老迈昏聩是一方面,另一方面也是由于南梁确实国力不足。


    南梁社会积弊丛生,佞佛、门阀、通货膨胀、地方豪强等等问题严重限制了南梁国力军力的发挥。


    所以倒不是萧衍不想大规模北伐,而是国家财政确实支撑不起,只能搞点军事冒险兼政治投机性质的小规模北伐。


    “既如此,那朕便以元颢为魏王,以卿为假节、飙勇将军,率部曲护送元颢北归吧。”


    萧衍的眼神有些复杂,如今这个局面,他还能指望谁呢,不如就让陈庆之去试一试。


    “臣,领旨!”

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